Михаил Тихомиров - Труды по истории Москвы
Как пример приведем один из указов, относящийся к 1635 г. Его начало: «От царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии в Сибирь воеводе нашему Ивану Федоровичу Еропкину да подьячему Ивану Селетцыну». Дальше: «Писали к нам из Сибири с Верхотурья воевода Данило Милославский, да ты, Иван Селетцын, и прислали под отпискою своею Верхотурского уезду наших ясашных людей, сотника Гришка Кузмичева с товарищи, челобитную, а в челобитной их написано…»[992] Дальше следует изложение челобитной, где говорится о бедности ясашных людей, что появляются среди них русские люди, которые уничтожают леса, и животных становится все меньше и меньше. И заявляется следующая просьба: «И нам бы их пожаловати, велети им в наш ясак и в поминки соболи платить без хвостов». Почему «без хвостов»" Потому что хвосты продают сами на базарах и тем кормятся.
На это идет ответ, который всегда начинается словами: «И как к вам ся грамота придет…», далее следует указание на то, что надо сделать. В этой резолютивной части делается в данной грамоте (указе) полный отказ в челобитье. И формулировка: «…чтоб они с верхотурских ясашных людей наш ясак и поминки потому ж имали с хвостами».
Рассмотрим обе части указа с точки зрения исторической: как ими надо пользоваться, что они могут дать»
Несомненно, первая часть имеет большое значение в том случае, если вы не имеете предыдущего документа. Перед вами прямое указание на то, что такая—то тогда—то существовала отписка, челобитная, память, иногда словесное обращение, на которые последует ответ. Если у вас имеются документы такого характера, на которые поступает ответная грамота (указ), то краткая запись имеет интерес только с точки зрения того, как в приказе поняли, например, челобитную и на что обратили внимание.
Далее. Если у вас не имеется определенной датировки обращения, которое изложено в грамоте (указе), то вам придется обратить внимание на дальнейшее распоряжение и на датировку самой грамоты (указа).
Основное в грамоте (указе) заключается именно в той резолютивной или распорядительной части, которая и отвечает на первоначальный вопрос. Эта резолютивная часть отражает собственно деятельность приказа или в более широком смысле слова – правительства. И в данном случае, следовательно, показывает определенную правительственную практику своего времени.
Указы – наиболее распространенные бумаги в делопроизводстве наших центральных архивов. Чаще всего они сохранились в черновиках. Сохранились с теми документами, которые вызвали их, в первую очередь с отписками. Что же касается подлинных указов на местах, то их осталось сравнительно немного. Большинство из них по тем или иным причинам погибли. В частных руках такие указы могут оказаться только чисто случайно, если они были взяты из соответствующего архива.
Обратимся ко второму виду документов – к так называемой «отписке». Под отпиской понимался, вообще говоря, документ, который поступал в приказ от какого—нибудь официального лица: от воеводы, отписку мог послать епископ, посол и т. д. Все это будут отписки. Если этого вида бумаги шли от более мелких людей, то они назывались другим названием – «сказкой». Причем эти сказки потом сохранились и в XVIII в. и получили очень большое развитие.
Отписка XVII в. составлялась по определенному формуляру. Начинается она с обращения: «Государю царю и великому князю Алексею Михайловичу, всеа Великия и Малыя и Белыя России самодержцу, холоп твой Мишка Лодыженской челом бьет…». И далее: «По твоему государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всеа Великие и Малые и Белые России указу и по наказу, каков дан мне, холопу твоему, да дьяку Федору Тонково на Москве за приписью дьяка Григорья Протопопова велено мне, холопу твоему, збирать на тебя великого государя… ясачная, и поминочная, и десятинная, и всякая мяхкая рухлядь в Якутцком уезде и по иным сторонным рекам и в новых землицах».[993] Далее – сообщение о выполнении поручения.
Следует отметить, что подобного роду формуляр иногда имел отклонения. Обычно же в отписке после титула имеются две части.
Первая часть – изложение причин, почему написана отписка. Иногда в этой части дается изложение царской грамоты, которая поступила раньше и на которую надо дать ответ. Иногда излагается поступившая челобитная. Иногда – другие причины, вызвавшие написание отписки.
А дальше идет распорядительная, резолютивная часть, которая обычно начинается словами: «И в нынешнем, государь, во 153–году …». Заканчивается отписка чаще всего словами: «И о том нам, холопем твоим, что ты, государь, укажешь …». Иногда просят посоветовать, как поступить, чтобы, мол, «твоему государеву делу прорухи не было» или чтобы «нам, холопам твоим государевым, в опале не быть». Если вы присмотритесь к отписке, то увидите, что она по своему формуляру как бы заключает в себе то же самое, что имеет и царская грамота.
Но между отпиской и царской грамотой есть прежде всего одна существенная разница. Грамота или указ имеет точную дату. Отписка никогда даты не имеет. Иногда о ней, т. е. о дате, можно судить по тому, что написано, какая последняя дата имеется в отписке. Последняя дата – это есть возможная дата этой отписки. Но только возможная, потому что отписка могла и залежаться.
На помощь, до некоторой степени, вам приходит помета. Помета на обороте листа обычно обозначает время, когда получена данная отписка. Когда имеется помета о времени получения отписки в приказе и времени отсылки грамоты, то перед вами две даты, до и после, в пределах которых до известной степени вы можете разобраться.
Часто вопрос точной датировки большого значения не имеет. Но когда речь идет о политических событиях – о восстаниях, о военных действиях и т. д., – отсутствие даты отписки чрезвычайно неудобно.
Надо заметить, что как указ, так и отписка, как я сказал, в крупных фондах центральных и местных архивов чередуются друг с другом.
Причем необходимо обратить внимание на то, что в центральных архивах черновиками будут царские грамоты, а отписки подлинными, и наоборот, в провинциальных, царские грамоты будут подлинными, а отписки черновыми. Очень часто на эту особенность не обращается никакого внимания. Вот ценный сборник «Колониальная политика Московского государства в Якутии XVII в.» Там указываются столбцы, откуда что взято, а черновик это или подлинник, не указывается, как будто перед нами сплошные подлинники.
Нужно вам сказать, что работающие над указами и отписками пытаются иногда наивно все написанное принимать на веру. Между тем сами царские грамоты крайне необъективны.
При изучении вопросов Псковского восстания 1650 г. я убедился, что существуют царские грамоты, у которых пять или шесть черновиков и которые между собой очень сильно различаются.
Что касается отписок, то они еще больше искажают действительность. Так, в тех же делах 1650 г. (я на них останавливаюсь потому, что документы о восстании 1650 г. прекрасно сохранились в разных столах, в разных приказных учреждениях) мы встречаемся с очень любопытным документом – отпиской князя Хованского. Хованский пишет, например, подойдя к Пскову, что ему, мол, удастся быстро взять Псков. Но когда он видит, что ему посылают мало подмоги, он начинает жаловаться. И, наконец, жалобы его доходят до наибольшей высоты; мол, люди разбредаются розно, есть нечего, и в постные дни, государь, едим мы мясо. Дальше пишет, что псковичи часто делают вылазки и они, мол, нас грозятся в котле сварить и съесть. Но как только Хованский узнает, что Псков «замирился», что сюда едет делегация Земского собора, – он берется за перо и пишет, что не нужно было посылать делегацию, что Псков и так бы сдался. И как, мол, было ему не «замириться», когда Хованский здесь с такими силами стоял.
Представляете, в какое положение попадает человек, который относится к отпискам этим без критики или имеет одну отписку. Перед вами будет совершенно неправильная картина.
Приказные ухищрения и искажения действительности особенно сильны в военных отписках. Здесь чаще всего, если даже потерпели поражение, стараются это поражение скрыть или как—то уменьшить, – если это победа была какая—то, то она расширяется до чрезвычайных размеров.
Обратимся теперь к другим видам приказных документов. Наиболее распространенным, кроме указов и отписок, видом приказных документов были памяти. Название «память» – очень расплывчатое. Но, в сущности, это документ, которым ссылаются учреждения между собой. Приказ Холопьего суда не имеет права Посольскому приказу указать, а написать «память» имеет право. Воевода другому воеводе не имеет права написать отписку, указ, но он имеет право написать память.
Формуляр памяти всегда один и тот же и очень удобный для историка. Он начинается точной датой, когда написана память.
Возьмем хотя бы память 1645 г.: «Лета 7153–го февраля в 5 день по государеву цареву и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии указу и по приказу воевод… память Ленского волоку таможенным целовальником… велено на Ленском волоке в таможне у государевых дел быти в подьячих Лалетина на Сенькино место Плехана подьячему Семену Ермолину. И как к вам ся память и подьячий Семен на волок придет…». Дальше следует распоряжение о передаче дел новому подьячему.[994]
