Алексей Бычков - Московия. Легенды и мифы. Новый взгляд на историю государства
См. русский перевод издания 1905 года: Рейтенфельс Яков. Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме III о Московии. Падуя, 1680.
54
Георгий Даниилович Московский (1090–1157).
55
Сын Дюрдев… Официальная версия о том, что он был сыном Юрия Долгорукого вероятнее всего — поздняя переделка Истории. Да и по внешнему виду он, безусловно, относится к монгольской расе. Но, может быть, Юрий носил имя Дюрдя?
56
Православные имена святых Бориса и Глеба.
57
«Степенная книга» — памятник русской исторической литературы. Составлена в 1560–1563 годах духовником царя Ивана IV Васильевича Андреем (позднее — митрополит Афанасий). Содержит систематическое изложение русской истории от Владимира I Святославича до Ивана IV включительно по материалам летописей, хронографов, родословных книг и др. Разделена на 17 граней (родословных степеней). — Примеч. ред.
58
Погодин Михаил Петрович (1800–1878) — русский историк, писатель, академик Петербургской академии наук (1841). Труды по истории Древней Руси, летописанию. Собрал коллекцию исторических памятников («Древнехранилище»).
59
Забелин И.Е. История города Москвы. М., 1902. Ч. I. С. 5.
60
Буслаев Ф.И. (1818–1897) — русский филолог и искусствовед, академик Петербургской академии наук (1560). Труды в области славянского и русского языкознания, древнерусской литературы, фольклора и изобразительного искусства. Издавал древние рукописи. — Примеч. ред.
61
Пресняков А.Е. (1870–1929) — русский историк. Труды по истории древнерусского государства и права, землевладения на русском Севере, политической истории XIX в. и русского революционного движения, летописания. — Примеч. ред.
62
Калиф (халиф) — в ряде мусульманских стран — титул государя, являвшегося одновременно духовным главой мусульман; халифы почитались в качестве преемников Мухаммада. Халифами назывались так-же некоторые представители знати, чиновники и др. — Примеч. ред.
63
Балашов Дмитрий Михайлович (р. 1927 г.) — русский советский писатель, фольклорист. Автор исторической многотомной эпопеи «Государи московские»: «Младший сын» (1975), «Великий стол» (1979), «Бремя власти» (1981), «Симеон Гордый» (1983), «Ветер времени» (1987), «Отречение» (кн. 1–2, 1988–89) — о становлении русской нации с ее устоями. — Примеч. ред.
64
Ушкуй — древнерусское речное судно с веслами. — Примеч. ред.
65
Русские и татарские мелкие деньги носили название «пул», более крупные монеты — «денга» (таньга, тенге). На Руси были известны и литовские монеты, которые назывались «копами». От названия «копа» происходит русское «копейка».
66
ЗРАО. Т. 12. В. 1.
67
Изгнанный князем Дмитрием из Москвы в 1378 году, митрополит всея Руси Киприан, бежав в Киев, проклял Дмитрия и его окружение «по правилам святых отец».
68
«Стал кочевать»! Правда, мне трудно представить себе кочующих генуэзцев, армян и евреев
69
Хиновя — китайцы, от China. В данном случае — гунны, варвары.
70
По разным спискам вариантность названия реки — Направда, Непрядва, Непряденя, Непряда («Непр-яд-ва» — река Непр, может быть — «река маленький Днепр»?).
71
Троицкая летопись. М.; Л. 1950. С. 448.
72
Тихомиров М.Н. (1893–1965) — советский историк, академик АН СССР (1953). Автор трудов по истории России и народов СССР с древнейших времен до XIX века; истории славянских стран и Византии, истории географии, источниковедению, палеографии, дипломатике. — Примеч. ред.
73
ПСРЛ.Т. 11. С. 96.
74
Бычков Аф. Фед. (1818–1899) — русский историк, археограф, академик Петербургской АН (1869). Председатель археографической комиссии. Автор трудов по истории русской литературы, нумизматике, археологии. Занимался публикацией «Писем и бумаг Петра Великого», летописей. — Примеч. ред.
75
«По русскому обычаю в память погибших на поле Куликовом построены церкви Всех Святых на Кулишках (XIV век) и Рождества Богородицы в Симоновом монастыре в Москве (XV век), Дмитрия Солунского в Новгороде (15-й век)», — сообщает А. Шкурко (Наука и жизнь. 1980. № 9).
76
Скрынников Р. Г. На страже московских рубежей. М., 1986. С. 30.
77
Дотла — до тла, т. е. до поверхности земли.
78
Меховский М. Трактат о двух Сарматиях. М.; Л., 1936. С. 26.
79
См.: Крузе X. Атлас и таблицы для обозрения истории всех европейских земель и государств от первого их народонаселения до наших времен. СПб., 1845. Таб. 20.
80
Василий II был ослеплен якобы за то, что «татарский язык и татарские обычаи любил паче меры».
81
Костомаров Н.И. (1817–1885) — русский и украинский историк, писатель, член-корреспондент Петербургской Академии наук. Автор трудов по социально-политической и экономической истории, а также стихов, исторических пьес и повестей России и Украины, исследовал и публиковал украинский фольклор и древние акты. — Примеч. ред.
82
Изображение двуглавого орла в качестве государственной символики было введено Иваном III в 1497 году.
83
Сигизмунд Герберштейн (1486–1566) — австрийский дипломат. Посетил Россию в 1517, 1526 годах. Автор «Записок о московских делах». — Примеч. ред.
84
Курицын Ф.В. (? — после 1500) — дьяк-писатель, приближенный Ивана III. Один из руководителей русской дипломатии в 80–90-е годы XV века. Глава московского кружка религиозных реформаторов. — Примеч. ред.
85
ПСРЛ. Т. XXVII. С. 131.
86
См. об этом: Бычков А.А. Киевская Русь. Страна, которой не было? М., 2009.
87
Литвин Михалон. О нравах татар, литовцев и москвитян. М., 1994.
88
Щербатов М.М. (1733–1790) — князь, русский историк, публицист, почетный член Петербургской Академии наук (1776). Автор трудов «О повреждении нравов в России» и «История Российская с древнейших времен» (т. 1–7, 1901–1904) и др. — Примеч. ред.
89
Копейка названа так не потому, что Георгий держит копье, а потому, что деньги литовцами назывались копами.
90
Горсей Джером (? — после 1626) — английский путешественник. Бывал в России в конце XVI века, встречался с Иваном Грозным. Автор «Записок о Московии…». — Примеч. ред.
91
Опричнина — система внутриполитических мер Ивана Грозного в 1565–1572 годах для борьбы с предполагаемой изменой в среде феодалов (массовые репрессии, казни, земельные конфискации и т. п.). Учреждая ее, Иван стремился ослабить родовитую аристократию, мешавшую ему создать централизованное государство, стать «единодержавным».
92
Симеон Бекбулатович (Саин-Булат) (? — 1616) — касимовский хан, «великий князь всея Руси» — номинальный правитель Русского государства с 1575 года. В 1576 году получил в удел Тверь. При Борисе Годунове находился в опале, при Лжедмитрии I пострижен в монахи. — Примеч. ред.
93
Однако иностранцы, жившие в то время при дворе, рассказывали, что Дмитрий не сын, а внук Грозного от Федора.
94
«Преступление» было в том, что Лжедмитрий ел телятину, что считалось на Руси деянием ужасным, как и поедание зайчатины.
95
«Нумизматический сборник». Т. 1. М., 1911. С. 483.
96
Некоторые утверждают, что невинной жертвой злобы Годунова пал малолетний сын священника Истомина, принятый убийцами за царевича.
