Kniga-Online.club
» » » » Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Читать бесплатно Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
городу, убивая всех, кто оказывал сопротивление. Заодно были перебиты и все политические противники Дионисия. В разгар этих событий явился посол от Гимилькона с предложением начать мирные переговоры. Это было весьма кстати, и Дионисий согласился. По условиям мира за карфагенянами остались все захваченные ими города: Селинунт, Акрагант, Гимеры, Гела и Камарина.

В 404 г. до Р.Х., после ухода карфагенян, Дионисий обратил все свои силы на удержание власти. Прежде всего он начал окружать Остров огромной стеной с частыми башнями. Для защиты от внезапных возмущений он превратил свой дворец в крепость. Стеной была окружена также пристань, находившаяся поблизости. В ней могло поместиться 60 триер. Со стороны моря пристань прикрыли ворота, настолько узкие,  что в них одновременно  мог войти только один корабль. Ближайшие земли Дионисий разделил между своими друзьями и сподвижниками и вообще запретил селиться на Острове кому попало, а отдавал дома только друзьям и наемникам. В число граждан он включил много пришлых людей, а также бывших рабов.

Укрепив власть, Дионисий выступил в поход против сицилийцев. Но едва граждане получили в руки оружие, как стали думать о свержении тирании. И поскольку все готовы были к восстанию, то оно вспыхнуло из-за пустяка: один из военачальников Дионисия ударил воина за непослушание и за это был убит. После этого сиракузяне послали за помощью в Этну, где жили изгнанники, и стали готовиться к бою.

Дионисий, узнав о возмущении, со всей возможной поспешностью двинулся к Сиракузам и успел войти в город прежде, чем туда дошла весть о восстании. Поэтому ничего не мешало ему подготовиться к обороне. Между тем сиракузяне, получив помощь из Этны, послали гонцов к мессенянам и регийцам. И тех и других они просили оказать им поддержку в деле восстановления свободы. Просьба была услышана, и на помощь народу пришло 80 галер от союзников. С этими силами сиракузяне приступили к осаде Острова.

Оказавшись в тяжелом положении, Дионисий завел переговоры с вождями восстания и выговорил разрешение покинуть город с пятью кораблями. Когда это соглашение было достигнуто, сиракузяне отпустили часть союзников и вообще перестали соблюдать осторожность, так как полагали, что тирания уже окончательно низвергнута. Дионисий тем временем вступил в тайные сношения с кампанцами, которых Гимилькон оставил в Сицилии на вновь завоеванных землях. Дионисий обещал, что если они помогут ему вернуть власть над Сиракузами, он даст им столько денег, сколько они потребуют. Кампанцы в количестве 1200 человек внезапно появились под Сиракузами, перебили многих горожан, а затем прорвались за укрепления к Дионисию. С этими силами Дионисий напал на город и рассеял осаждавших. Одержав таким образом победу, Дионисий разоружил народ и возвел вокруг крепости вторую стену. В дополнение к имевшимся уже наемникам он нанял много новых, предполагая в дальнейшем вести войну только с их помощью, не задействуя для этого горожан.

Когда с внутренними делами было покончено, Дионисий в 403 г. до Р.Х. возобновил войну с соседями. Первым делом он пошел на Этну и легко захватил этот город. Потом он двинулся против леонтинцев, но, узнав, что те готовы к упорной обороне, только опустошил их земли и подступил к Катане. Аркесилай, военачальник катанян, ночью впустил его в город, так что Дионисий овладел им без боя. Отобрав у жителей оружие и оставив здесь гарнизон, он пошел потом войной на Наксос.

Начальствовавший там Прокл также сдал город без боя. Дионисий велел разрушить Наксос до основания, а жителей его продать в рабство. Затем таким же образом он поступил с катанянами: все они были проданы с публичных торгов, а имущество их разграблено. Новыми жителями Катаны стали кампанцы. От Катаны Дионисий вновь двинулся на Леонтины и, осадив город, предложил леонтинцам переселиться в Сиракузы. Те, устрашенные судьбой катанян и наксосцев, вынуждены были согласиться.

Сделавшись после этого правителем большей части греческой Сицилии, Дионисий стал готовиться к новой войне с Карфагеном. По его призыву в Сиракузы съехались оружейные мастера со всей Греции. Притворы храмов, гимнасии и портики были превращены в мастерские. Всюду ковалось оружие, а в гавани тем временем строился флот – в дополнение к уже имевшимся 110 кораблям в короткий срок было построено еще 200. Полным ходом шла также вербовка наемников.  Война была объявлена в 397 г. до Р.Х. Карфагеняне были застигнуты ей врасплох. Пользуясь их растерянностью, Дионисий немедленно двинулся к их крепости Мотии (она располагалась на острове в шести стадиях от берега и считалась очень сильным укреплением). Всего в его войске было до 80 тыс. пехоты, 3 тыс. конницы и 200 боевых кораблей.  Осада была поручена Лептину. Сам Дионисий устремился на завоевание карфагенской части острова. Большинство городов сдалось ему без боя. Верность Карфагену сохранили только Галикии, Солус, Эгеста, Панорм и Энтелла. Дионисий разорил окружающие их земли, а Эгесту и Энтеллу осадил. Затем он вернулся к Мотии. Под его руководством соорудили насыпь через пролив. По ней осадные орудия были подвинуты вплотную к стенам города.   Карфагеняне безуспешно старались помешать осаде.  Гимилькон, вновь назначенный командующим карфагенян, с сотней кораблей  внезапно появился вблизи Мотии и попытался поджечь греческие корабли. Но греки успели вытащить свои суда на берег. Они стали обстреливать корабли карфагенян из катапульт и нанесли им большой урон. Ничего не добившись, Гимилькон вернулся в Африку. Осада возобновилась. Сиракузяне разрушили таранами часть стены и ворвались в город. Мотийцам некуда было бежать и они защищались с отчаянной храбростью. Греки, хорошо помнившие лютость карфагенян в последней войне, истребляли их всех без разбора. Жизнь была сохранена лишь тем, кто успел укрыться в храмах. Позже их продали с публичных торгов.

В 396 г. до Р.Х. карфагеняне вновь избрали полководцем Гимилькона и навербовали около 100 тыс. новых наемников, не считая тех 30 тыс., которые уже несли службу в Сицилии. Погрузив это войско на корабли, Гимилькон поплыл прямо к Панорму. Из-за непогоды боевые триеры оторвались от транспортных кораблей. Дионисий воспользовался этим, послал против транспортов свой флот и потопил несколько десятков судов. Утонуло около 5000 вражеских солдат и 200 колесниц. Остальным удалось добраться до Панорма. Отсюда Гимилькон спешным маршем двинулся к Мотии и сходу захватил ее. Дионисий отвел свою армию к Сиракузам. Прежде чем идти против этого хорошо укрепленного города, Гимилькон решил установить свой контроль над проливом, чтобы Дионисий не мог получать помощь из Италии и Греции. Флот карфагенян овладел Липарою, сам Гимилькон с войском подошел к Мессене и стал возле нее лагерем. Мессеняне, хотя среди граждан не было  согласия, решили воевать с

Перейти на страницу:

Константин Владиславович Рыжов читать все книги автора по порядку

Константин Владиславович Рыжов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция отзывы

Отзывы читателей о книге Человечество: история, религия, культура. Древняя Греция, автор: Константин Владиславович Рыжов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*