Kniga-Online.club
» » » » Жан Ришар - Латино-Иерусалимское королевство

Жан Ришар - Латино-Иерусалимское королевство

Читать бесплатно Жан Ришар - Латино-Иерусалимское королевство. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

147. L'enseignement des langues orientales en Occident au Moyen Age. // L'enseignement en Islam et en Occident au Moyen Age (Colloques internationaux de la Napoule, 1976) = Revue des études islamiques 44 (1976). P. 149–64 [переиздано. См. N. 187].

148. Les causes des victoires mongoles d'après les historiens occidentaux du XIIIe siècle. // Central Asiatic Journal 23 (1979). P. 104–17 [переиздано. См. N. 187].

149. Une ambassade mongole à Paris en 1262. // Journal des Savants 1979. P. 295–303 [переиздано. См. N. 187].

150. Louis de Bologne, patriarche d'Antioche, et la politique bourguignonne envers les Etats de la Méditerranée orientale. // Publication du Centre Européen d'études Burgondo-médianes 20. Baie, 1980. P. 63–69 [переиздано. См. N. 187].

151. Les papes d'Avignon et l'évangélisation du monde non-latin à la veille du Grand Schisme. // Genèse et débuts du Grand Schisme d'Occident. Avignon, 1978. Paris, 1980. P. 305–15 [переиздано. См. N. 187].

152. Les récits de voyages et de pèlerinages. // Typologie des sources du Moyen Age occidental 38 (Turnhout, 1981). 84 pages. Mise a jour. Turnhout. 1985. 4 pages. Traduction italienne revue en préparation.

153. Voyages réels et voyages imaginaires, instruments de la connaissance géographique au Moyen Age. // Culture et travail intellectuel dans l'Occident médiévale. Paris, 1981. P. 211–20 [переиздано. См. N. 187].

154. Les gens de mer vus par les Croisés et par les pèlerins occidentaux au Moyen Age. // Le genti del Mare Méditerranée / ed. Rosalba Ragosta. Napoli, 1981. P. 341–55 [переиздано. См. N. 187].

155. Latran III et l'Orient. // Le troisième concile du Latran (1179). Etudes Augustiniennes. Paris, 1982. P. 41–44.

156. Le christianisme dans l'Asie centrale. // Journal of Asian History 16 (1982). P. 101–24.

157. Le discours missionnaire: l'exposition de la foi chrétienne dans les lettres des papes aux Mongols. // Prédication et propagande au Moyen Age. Islam, Byzance, Occident. Penn-Paris-Dumbarton Oaks Colloquia 3 (Paris, 1983). P. 257–68 [переиздано. См. N. 187].

158. La Méditerranée et ses relations avec son arrière — pays oriental (Xle — XVe siècles). // Navigazioni mediterranee et connessioni continentali (sec. XI–XVI). // Congresso di storia marittima. 1969. / a cura di Rosalba Ragosta. Napoli, 1983. P. 265–299 английская версия в: [См. N. 186].

159. Les relations de pèlerinages au Moyen Age et les motivations de leurs auteurs. // Wallfahrt kennt keine Grenzen. München, 1984. P. 143–154.

160. La lettre du connétable Smbat et les rapports entre Chrétiens et Mongols au milieu du XIIIe siècle. // Armenian Studies — Etudes Arméniennes. In memoriam Haig Berherian / ed. Dickran Kouymjian. Lisbonne, 1986. P. 683–96 [переиздано. См. N. 188].

161. Krizari i putnici u serdnjovjekovnoi Slavonii (Croisés et pèlerins dans l'Esclavonie médiévale), trad. Mgr. F. Sanjek. // Croatica christiana 10 (1986). P. 27–39.

162. Le transport outremer des croisés et des pèlerins (XIIe — XVe siècles). // Maritime Aspects of Migration = Quellen und Darstellungen zur Hansischen Geschichte NF 34 / ed. K. Friediand. Köln 1989. P. 29–44 [переиздано. См. N. 188].

163. Le soutien de l'Eglise latine aux chrétiens d'Orient durant le Moyen Age. // Conversion and Continuity. Indigenous Christian Communities in Islamic Lands, VHIth— XVth Centuries / ed. Michael Gervers et R. J. Bikhazi. Toronto, 1990. P. 389–405.

164. Les églises orientales d'Asie et d'Afrique les états latins d'Orient; la recherche de l'union avec les autres Orientaux; l'Eglise latine et les non-chrétiens hors de la chrétienté'. // Histoire du christianisme. Vol. 6. Un temps d'épreuves. 1274–1449. Sous la dir. de M. Mollat du Jourdin, André Vauchez. Paris, 1990. P. 209–49, 770 77, 840–48, 883–900.

165. A propos de la mission de Baudouin de Hainaut: l'empire latin de Constantinople el les Mongols. // Journal des Savants (1992). P. 115–21.

166. Les Arméniens à Avignon au XlVe siècle. // Mémorial Sirarpié der Nersessian = Revue des études arméniennes 33 (1992). P. 253–64.

167. «Manières de crestiens: les chrétiens orientaux dans les relations de pèlerinages aux Lieux Saints (XIIe — XVe siècles). // Relazioni di viaggio e conoscenza del mondo fra medioevo e umanesimo. Atti del V convegno dell'A.M.U.L. / a cura di St. Pittalunga. Genova, 1991 Columbiana V. Genova, 1993. P. 89–110.

168. La Relatio de Davide: une source de l'histoire des Mongols. // Proceedings of tlic35thPermanent International AltaisticConference, September1992. Taipei. / ed. Chieh hsien Chen. Taipei / 1993. P. 417–429. Исправленная и дополненная версия опубликована: Tho Relatiode Davide as a Source for Mongol History and the Legend of Prester John. // Prester John, thô Mongols and the Lost Tribes / ed. Ch. F. Beckingham et Bernard Hamilton. Aldershot, 1996. p. 139–158.

169. L'Orient latin et le monde des missions. // Hagiographies / sous la dir. de G. Philippart. Corpus christianorum 1. Turnhout, 1994. P. 189–198.

170. Les sources latines et l'Iran médiévale. // Sociétés et cultures d'hier et d'aujourd'hui (Les chantiers de la recherche. Strasbourg, 1994) Paris, 1996. P. 317–319.

171. La Papauté en Avignon et l'Arménie. // Arménie entre Orient et Occident. 3000 ans de civilisation / sous la dir. de R. Kevorkian. Paris, 1996. P. 184–187.

172. Les explorateurs du Moyen Age et l'Extrême-Orient Marco Polo: le voyageur et son oeuvré les lieux cités par Marco Polo. // Marco Polo: le livre des Merveilles, manuscrit français 2810 de La Bibliothèque Nationale de France. Commentaire, avec traduction allemande de Jörg Trobitius. Lucerne, 1996. P. 11–18, 55–68, 283–289, 325–336, 501–507.

173. Travel Literature (trans. George E. Gingras). // Medieval Latin. An Introduction and Bibliographical Guide. / ed. F. Mantello et A. G. Rigg. Washington, 1996. P. 682–687.

174. Sur un passage de Simon de Saint-Quentin: le costume, signe de soumission dans le monde mongol. // Actes de la 37ème Permanent International Altaistic Conference. Chantilly, 1994 (Etudes mongoles et sibériennes, cahier 27, 1996). P. 229–234.

175. D'Algigidài à Gazan: la continuité d'une politique franque chez les Mongols. // L'Iran face à la domination mongole. Etudes réunies et présentées par Denise Aigle. Institut français de recherche en Iran. Bibliothèque iranienne 45 (Téhéran, 1997). P. 57–69.

176. Byzance et les Mongols. // Byzantinische Forschungen25 (1999). P. 83–100.

III. РАВНОЕ

177. Introduction à Etienne Delaruelle. L'idée de croisade au Moyen Age. / ed. André Vauchez. Turin, 1980. P. VI–XI.

178. Jean Longnon (1887–1979). // BEC 139 (1981). P. 357–359. 179. La contribution de Denis Sinor aux études médiévales. // Denis Sinor Bibliographe, compiled by R. Meserve. Bloomington, 1986. P. 46–48.

180. Préface René Grousset. Histoire des croisades et du royaume franede Jérusalem. (Переиздание). Paris, 1991. P. 7–13.

181. Notice sur la vie et les travaux de Paul Deschamps. // Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (1991). P. 337–346.

182. Introduction à: The Military Orders: Fighting for the Faith and Caring for the Sick / ed. Malcolm Barber. Aldershot, 1994. P. XXI–XXVII.

183. Préface à Correspondance et écrits de Louis de Mas-Latrie sur Chypre / cd. H. de Dianous (s.l. 1997). P. 9–14.

184. Contribution au catalogue de l'exposition Liban. L'autre rive. Paris, 1998. P. 228–240.

IV. СБОРНИКИ ПЕРЕПЕЧАТАННЫХ РАБОТ

В Variorum Reprints было собрано 4 тома статей Жана Ришара, касающихся истории Латинского Востока, крестовых походов, миссионерства и путешествий:

185. Orient et Occident au Moyen Age: contacts et relations (XIIe — XVe siècles). London: Variorum Reprints, 1976. IV — 392 pages.

186. Les relations entre Orient et Occident au Moyen Age: Etudes et documents. Préface de J. Glénisson. London: Variorum Reprints, 1977. IV—356 pages.

187. Croisés missionnaires et voyageurs: les perspectives orientales du monde latin médiéval. London: Variorum Reprints, 1983. 340 pages.

188. Croisades et Etats latins d'Orient. Points de vue et documents. Aldershot, 1992. X-316 pages.

V. ДОКЛАДЫ, КОНФЕРЕНЦИИ, СПЕЦИАЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ

189. Les chrétiens d'Orient dans la perspective de l'établissement des croisés. // Colloque Arméniens et autres chrétiens d'Orient face à l'empire byzantin. Montpellier 1999.

190. Le temps des croisades. // Histoire du Liban / sous la direction de B. Dib.

191. L'acheminement par mer des croisades. // Journée d'archéologie maritime. Paris 1995.

192. Frédéric II, roi de Jérusalem. // Federico Ile le cinque corone. Convegno di Cosenza, 1996.

193. Le regime des fiefs a Chypre, entre service armé et contribution fiscale, a propos de quelques documents inédits. // Actes du congrès de Nicosie. 1996.

194. René Grousset: de l'histoire des croisades à l'empire des steppes. // Colloque René Grousset. Montpellier, 1996.

195. Saint Louis et la Terre Sainte. // Colloque d'Aigues-Mortes, 1997.

196. Les transformations de l'image de Saladin dans les sources occidentales. // Revue des études du monde musulman. 1997.

197. Jean Baptiste Mailly et l'Esprit des croisades. // Mémoires de l'Académie de Dijon, 1998–1999.

198. De J.-B. Mailly à J.-F. Michaud. Un moment de l'historiographie des croisades, présenté la conférence: Society for the Study of the Crusades and the Latin East. Jérusalem, 1999.

199. Pouvoir royal et patriarcat au temps de la cinquième croisade. A propos du rapport du patriarche Raoul, présenté au colloque sur la féodalité dans le royaume de Jérusalem. Jérusalem, 1999.

200. The Eastern Churches. // The New Cambridge Medieval History 4. 1. // ed. David Luscombe.

201. La relation de pèlerinage, instrument de dévotion. // Jerusalem in der christlichen Spiritualita / t des Mittelalters. Jérusalem, 1999.

Список сокращений

AOL — Archives de l'Orient latin.

BEC — Bibliothèque de l'Ecole des chartes.

Cart Hosp — Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem, 1100–1310 / ed. Joseph Delaville Le Roulx. 4 vols. Paris, 1894–1906.

Cart St Sep — Le Cartulaire du chapitre du Saint-Sépulcre de Jérusalem. / ed. Geneviève Bresc-Bautier. Documents relatifs à l'histoire des croisades 15. Paris, 1984.

Chartes — Chartes de la Terre Sainte provenant de l'abbaye de Notre-Dame

Josaphat — de Josaphat / ed. Henri F. Delaborde. Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome 19. Paris. 1880.

Cont. WT — La Continuation de Guillaume de Tyr (1184–1197) / ed. Margaret Ruth Morgan. Documents relatifs à l'histoire des croisades 14. Paris, 1982.

CCCM — Corpus Christianorum. Continuatio Mediaeualis.

DA — Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters.

DOP — Dumbarton Oaks Papers.

«Eracles» — Le estoire de Eracles empereur. // RHC Oc 2.

Ernoul — Chronique d'Ernoul et de Bernard le Trésorier. / ed. Louis de Mas-Latrie. Paris, 1871.

FC — Fulcher of Chartres, Historia Hierosolymitana. / ed. Heinrich Hagenmeyer. Heidelberg, 1913.

JL — Regesta pontificum Romanorum ab condita ecclesia ad annum p. Chr. natum 1198. 2nd ed. / ed. Philipp Jaffé Wilheim Wattenbach, Samuel Löwenfeld et al. 2 vols. Leipzig, 1885–1888.

Mansi — Concilia Giovanni Domenico Mansi (ed) Sacrorum conciliorum nova et amplissima Collectio

MGH — Monumenta Germaniae Historica.

MGHS — MGH Scriptores.

PCRCICO — Fontes pontificiae commissionis ad redigendum Codice m iuris canonici orientalis.

PG — Patrologia Graeca.

PL — Patrologia Latina.

PPTS — Palestine Pilgrims' Text Society.

RHC — Recueil des Historiens des Croisades / ed. Académie des inscriptions et belles-lettres. 15 vols. Paris, 1844–1895.

Arm — Documents arméniens

Oc — Historiens occidentaux.

Именной указатель

Абак, правитель Дамаска 66, 67

Абель 16

Абу Али Тахир, визирь Дамаска 62

Абу Имран Фадл 57

Авень, Готье д' 209, 211, 251

Агнесса Эдесская — см. Агнесса де Куртене

Аделаида Сицилийская, супруга Балдуина I 35, 119

Адемар Монтейский, епископ Пюи 38, 43, 45, 81, 270

Адриан IV, папа Римский 127

Адриан V, папа Римский 342

Адриан, римский император 117

Аз-Захир, правитель Алеппо 194

Айбег Туркмен, мамлюкский султан Египта 310, 311, 313, 314

Александр III, папа Римский 120, 137, 208

Александр IV, папа Римский 330, 334, 342, 350, 351, 368

Алексей Комнин, византийский император 26, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43

Алиенора, супруга Людовика VII 65

Алиньян Бенедикт д', епископ Марселя 294

Алиса Иерусалимская, дочь Балдуина II 62, 63

Алиса Шампанская, дочь Изабеллы I, королевы Иерусалимской 192, 231, 236, 237, 279, 284, 298, 299, 300, 301, 305, 366, 368, 371, 372

Аль-Адиль II, султан Египта 290, 291

Аль-Азиз, правитель Египта 194, 195

Аль-Афдаль, визирь 50, 194

Аль-Ашраф, султан Египта 223, 388, 389, 390, 391, 393

Альберт Ахенский 18

Альварес Гарсия 243

Аль-Камиль, султан Египта 212, 213, 216, 221, 222, 223, 227, 228, 290

Аль-Мансур, правитель Хамы 194, 195

Альморавиды, династия 37

Аль-Муаззам, правитель Дамаска 206, 210, 213, 215, 221, 222, 223

Аль-Назир, правитель Дамаска 223, 225

Аль-Салих, правитель Дамаска 74

Альфен Л. 22

Альфонс Арагонский 387

Альфонс Кастильский 342

Альфонс-Иордан, граф Тулузский 65

Перейти на страницу:

Жан Ришар читать все книги автора по порядку

Жан Ришар - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Латино-Иерусалимское королевство отзывы

Отзывы читателей о книге Латино-Иерусалимское королевство, автор: Жан Ришар. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*