Красное Село. Страницы истории - Пежемский Вячеслав Гелиевич

– А как в смысле конкуренции?

– Да не было, почитай, конкуренции, как ее обычно понимают, то есть звериной грызни и взаимного обливания грязью. Кроме нас, в Ленинграде автомобилями занималась только городская сеть технического обслуживания. Едва я влез в работу, пригласил управляющий этой сетью Б. И. Михайлов. Очень хорошо посидели, поговорили: нельзя нам допускать драчки между собой. Иначе мы погибнем оба. Вначале он был сильнее меня, потом я стал чуть сильнее (за мной же ВАЗ стоял). Но мы делали общее дело. И мы были всегда предельно обязательны друг к другу. Кому нужен кузов или какая-то запчасть, железка – немедленно, от себя оторви, но помоги.

– А завтра он тебя выручит.

– Даже не это. Просто есть такое понятие: добро надо делать вперед. Вперед! И оно когда-нибудь обязательно аукнется»[188].

Завершить галерею портретов выдающихся жителей Красного Села стоит еще одним педагогом, удивительным человеком, с которым автору также довелось быть знакомым лично. Александр Ефимович Березанский – человек известный. И в Красном Селе, и в Петербурге живет множество его учеников. Это «Данковцы» – воспитанники детского театра «Данко». Много лет Александр Ефимович руководил детским театром в школе № 270 Красного Села. Но это не простой театр. Для школьников, пришедших в него, – это пространство для общения и личностного роста. А для педагога – возможность творить воспитание. Театр из Красного Села «Данко» родился в сентябре 1955 г. Такое долгожительство – своего рода феномен. И главная причина того, что этот театр постоянно набирает силу, темп – творческое развитие принципа преемственности. Недаром девиз этого коллектива – «Для нас преемственность традиций необходимее, чем хлеб». В театре три возрастные группы. Практику творческого и педагогического становления прошли здесь в свое время многие руководители ведущих агитбригад и театров малых форм Ленинграда – Петербурга, преподаватели ГАТИ им. Черкасова, актеры петербургских театров, такие как Олег Летников, Тамара Лебедева и др.

Александр Ефимович Березанский

«Данко» – многократный лауреат различных конкурсов, но чисто творческие победы никогда не ставились здесь во главу угла. Руководитель театра заслуженный учитель России Александр Ефимович Березанский и его коллеги выбрали долгий путь кропотливых поисков не только в плане художественного роста, но и в направлении идейного, нравственного, трудового воспитания, чего так не хватает сегодняшним подросткам.

Вот фрагменты из интервью с выпускниками театра «Данко» (язык не поднимается назвать их «бывшими данковцами», они остаются «данковцами» в душе, даже работая в совершенно иных областях).

Юрий Хасеневич, главный специалист отдела по культуре, спорту и молодежной политике муниципального образования Красное Село: «Я с детства мечтал стать актером. Закончил колледж, работаю режиссером в театре „Данко“. Любимым делом занимаюсь в родной школе».

Евгений Кубышкин, пресс-секретарь главнокомандующего внутренними войсками МВД РФ: «С „Данко“ связано столько… здесь я выкурил первую сигарету, впервые влюбился, и первый поцелуй был после репетиции… „Данко“ дал мне друзей на всю жизнь. Тяга к творчеству, которую заложил Александр Ефимович, очень помогает мне в деятельности имиджмейкера внутренних войск»[189].

Елена Гудкова, автор-исполнитель: «Впервые взяла гитару в вожатской агитбригаде „Ребячьи комиссары“ при театре „Данко“, которой руководил Александр Ефимович Березанский. На праздновании 60-летия газеты „Ленинские искры“ уже исполняла первую свою песню»[190].

Удивительно, но многие, занимавшиеся в театре, пошли не только по актерской, но и по учительской стезе. Видимо, преемственность поколений, традиции и общение старших с младшими многих подвигли к работе с детьми.

В театре возникают «династии» участников. В «Данко» выступали внуки первых «данковцев», например Гриша Курносов. Его дедушка, отец и старшая сестра активно участвовали в работе театра. Сейчас Гришин отец, Виктор Георгиевич Курносов, руководит клубом «Дружба» в Красном Селе.

Героизму, мужеству, преданности Родине ребята учатся на таких программах, как «Школьный вальс 41 года», «Сердце Данко», «Мы вырастаем», «Гори, гори, моя звезда». Участие в работе театра «Данко» помогает ребятам и больше узнать о своей стране, своем родном городе. Вот почему любимы зрителями и спектакли «Мы – красносельцы», «Баллада о Красном Селе».

Под руководством Александра Ефимовича в театре происходило чудо превращения человека, поиск себя. Общение со старшими и традиции театра вкупе с приобретаемыми профессиональными навыками – актерскими или другими – способствуют становлению личности человека, патриота, гражданина.

История и современность

XX в. еще сложно принять как часть истории. Но, хотим мы этого или нет, жизнь становится прошлым и рассматривается историками в поисках опорных точек для понимания современности. Судьбы жителей Красного Села – выдающихся и обычных – дают нам взглянуть на прошлое с некоторой дистанции, но при этом увидеть важные, существенные детали.

Что же до современности, то в наши дни интерес к истории возрождается, и вокруг вопросов, связанных с исторической памятью, вспыхивают иногда совершенно неожиданные дискуссии. Одним из таких событий, вызвавших споры, стало строительство Арки Победы в Красном Селе.

В идее строительства Арки Победы в XXI веке для автора как историка сплетаются несколько важных аспектов.

Первый аспект – историко-архитектурный. В честь крупных военных побед нашей страны в Петербурге сооружались триумфальные арки. Московские ворота знаменуют победу в Русско-турецкой войне 1828–1829 гг., Нарвские ворота и арка Главного штаба – в Отечественной войне 1812 г. Были и другие, до нас не дошедшие. А триумфальной арки в честь победы в Великой Отечественной войне не было. Справедливость должна быть восстановлена, ибо победа действительно великая, и в какой-то момент оказалось, что ничего, кроме осознания сопричастности к этой победе наш народ и не объединяет.

Второй аспект – собственно исторический: такие ворота и арки к возвращению солдат из Европы в 1945 г. строились! Они были, существовали! В их проектировании принимал участие знаменитый архитектор А. И. Гегелло. Но возводились арки из недолговечных материалов, на скорую руку, и вскоре были разобраны. И то, что проект Арки Победы предусматривает повторение в камне с определенными изменениями существовавших когда-то арок – отрадное и исторически правильное решение. Идея воссоздания принадлежит почетному гражданину Санкт-Петербурга Д. А. Гранину и Фонду имени Д. С. Лихачева.

Ну, и третий аспект – замечательная общественная инициатива строительства Арки Победы на народные деньги.

Почему местом возведения Арки Победы выбрано Красное Село? Восстановить арки середины 1940-х гг. там же, где они стояли, невозможно: нет свободных территорий. Строились они всегда на въезде в город, и этому условию выбранное место полностью соответствует. Кстати, и Нарвские ворота возводились изначально в срочном порядке, за месяц, к приходу войск, а потом облачились в камень (в действительности – в бронзу) уже на нынешнем месте. А Московские ворота вообще в 1936 г. разобрали и собрали только после войны. Хотели перенести их сначала к Дому Советов, потом в Парк Победы, но одумались.

Арка Победы в Красном Селе. Май 2015 г.

Есть и совершенно несимволичный, практический аспект. Перекресток Гатчинского, Кингисеппского (Таллинского) шоссе и проспекта Ленина всегда был опасным. И то, что его реконструировали за счет федерального бюджета, а Арку Победы соорудили на народные деньги – совершенно правильная история, и нужно разделять эти два процесса.