Kniga-Online.club
» » » » Анатолий Варшавский - Если раскопать холм…

Анатолий Варшавский - Если раскопать холм…

Читать бесплатно Анатолий Варшавский - Если раскопать холм…. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Кениапитеки появились на грани миоцена и олиго цена четырнадцать-пятнадцать миллионов лет назад.

Это — третичная эпоха. Так же, как и плиоцен.

56

Вот в какую немыслимую даль потянулась ниточка. Вот когда уже существовал водораздел между понгидами (высшими обезьянами) и животными, получившими название гоминид, представителями той же группы, в которой, однако, уже проявляются признаки, свойственные человеку.

Означает ли это, что не следует искать «первоначальный источник» еще раньше — до рамапитеков? Конечно, нет. Весьма возможно, что разъединение, размежевание произошло еще раньше, значительно раньше.

Еще одна точка зрения: а был ли вообще таким уж явным в свое время водораздел? Не составляли ли на протяжении долгого времени предки антропоидов и предки людей общую нерасчлененную массу, чьи представители, живя бок о бок, имели то более выраженные, то затененные черты одних и других?

С чего же все-таки начинается человек? Еще точнее, какие черты присущи существу, «пошедшему в люди»?

57

…Кое-кто считает, что все началось с зубов, что именно здесь началось размежевание между будущими понгидами и гоминидами.

Но все сходятся на том, что прямохождение, двуногость были в основе всех основ.

Не следует забывать: эта двуногость, отличающая род людской, объясняется рядом анатомических особенностей, которых нет у больших обезьян.

Прямохождение высвобождает руку.

Она обретает независимость и самостоятельность.

А это приводит к тому, что «идущее в люди» существо может употреблять, носить с собой камни и палки. Орудие делается возможным и, следовательно, труд тоже.

Но высвобождение руки оказывает непосредственное воздействие и на эволюцию мозга: челюсти перестают быть главным орудием для хватания. Начинается еще одно высвобождение — высвобождение лица. Лицевая часть становится меньше, а черепной отдел растет…

Уточняя характерные особенности человека, его «пробирные клейма» известный уже нам Джон Нэйпир (он оговаривается, что речь идет о структурных и функциональных признаках и свойствах, по которым можно опознать ископаемые останки человека) недавно писал:

для человека характерно вертикальное положение тела и передвижение на двух ногах особой походкой — большими шагами;

рука человека имеет противопоставляющийся большой палец, длина которого составляет примерно 65 % указательного пальца;

человек сравнительно с размерами своего тела имеет большой, округлый по форме мозг, объем которого может превышать 1400 см³;

человек в отличие от антропоидов обладает небольшими по величине, ровными зубами, которые располагаются подковообразными дугах в верхней и нижней челюстях.

И добавит: наследие человека в экологическом отношении двойственно. Самые ранние его предки обитали на деревьях, и все их жизненные функции были хорошо приспособлены к такому образу жизни — высоко над землей, в ветвях тропического леса. Более поздние предшественники человека жили уже на земле, на более или менее открытой местности, борясь за существование с мириадами других наземных млекопитающих, среди которых были и крупные хищники.

Эти две стадии в эволюции человека дополняют друг друга: без тех навыков, которые приобрели наши предки, ведя древесный образ жизни, они не смогли бы преуспеть в наземном существовании.

58

Как бы там ни было, но при современном уровне наших знаний ясно: своей фортуне род людской обязан в первую очередь тому обстоятельству, что он в отличие от других не был специализирован.

В том-то и весь секрет, что ветвь, шедшая к гоминизации, не могла, не должна была специализироваться. Она должна была оставаться всеядной. Ей «не следовало» приобщаться к древесному образу жизни. Это не значит, конечно, что представители этой группы не умели лазать по деревьям — умели, естественно, но не так хорошо. Они умели бегать, но не так хорошо, чтобы у них вся энергия уходила в «ноги». Они были плотоядны, но, очевидно, тоже не в полной мере. Короче, они умели делать все понемножку, но природа, если так позволительно сказать, выдерживала где-то равнодействующую, старательно оберегая их от пут специализации Они шествовали по узкой тропинке, ими самими не видимой, которая вилась между вершинами и обрывами специализации, и вероятность выжить для них была заложена в потенциальных возможностях от нее уберечься.

Как это ни парадоксально, но (приведем здесь слова одного французского ученого) им, этим существам, для своего блистательного взлета нужно было сохранить множество весьма примитивных черт. Сохранить их тщательно. Это был их единственный шанс «выйти в люди».

Не будем голословными, вот примеры. Лишь в начале третичного периода существовали млекопитающие с пятью пальцами. С той поры много воды утекло, количество пальцев у млекопитающих уменьшилось, у некоторых даже дошло до одного, и в этом плане они наиболее продвинулись по пути специализации. А у человека осталось пять. Но есть ученые, которые считают, что строение стопы человека больше напоминает тетраподов, первых четырехногих амфибий, чем антропоморфный обезьян.

Или, допустим, зубы.

По мнению ряда специалистов, человеческие зубы напоминают зубы некоторых млекопитающих, живших в начале третичного периода. Во всех других группах зубы изменялись, специализировались, но только не у гоминид.

Нет, существование наших далеких прапредков вовсе не было легким. Можно не сомневаться: им, вероятно, приходилось труднее, чем адаптированным, специализированным группам, которые господствовали на нашей планете. Но триумф в конечном итоге принадлежал не этим группам.

Небольшого роста существо, лишенное внушительных органов нападения и защиты, по сути, беззащитное перед лицом природы, шло по своему главному пути, который, однако, не был ни прямым, ни зримым. Именно ему, этому существу, суждено было стать мыслящим животным, способным к труду, умозаключениям, самоанализу, абстрагированию, социальному существованию. Ибо — вернемся еще раз к этой основополагающей мысли — человека как такового создал труд.

И в этом смысле поистине провидческим было утверждение Энгельса о том, что «сначала труд, а затем и вместе с ним членораздельная речь явились двумя самыми главными стимулами, под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в человеческий мозг, который, при всем своем сходстве с обезьяньим, далеко превосходит его по величине и совершенству».

И как не вспомнить другие слова Энгельса: «Животное только пользуется внешней природой и производит в ней изменения просто в силу своего присутствия; человек же вносимыми им изменениями заставляет ее служить своим целям, господствует над ней. И это является последним, существенным отличием человека от остальных животных, и этим отличием человек опять-таки обязан труду».

59

Мы знаем, венцом прогрессивного развития человечества стал гомо сапиенс или, как теперь нередко его называют, гомо сапиенс сапиенс, дабы не путать с неандертальцами, которых именуют гомо сапиенс неандерталенсис.

Когда же появился гомо сапиенс сапиенс?

Еще совсем недавно, каких-нибудь три-четыре года назад, ответ на этот вопрос звучал так: тридцать пять, ну, может быть, тридцать семь тысяч лет назад, в начале нижнего палеолита.

Сейчас есть и сомневающиеся. Их немало. И данные, которые они приводят, достаточно серьезны.

1969 год стал в археологии годом гомо сапиенса.

И одновременно годом новых горизонтов в истории палеолита.

60

Вы помните, какую борьбу пришлось выдержать Дарту после того, как он объявил, что малыш из Таунга принадлежит к предлюдям? Добрых двенадцать лет, вплоть до открытий Брума, шли яростные споры по поводу этого существа, и многим не хотелось признавать новые факты.

Но нечто аналогичное произошло и с другим открытием Дарта. Когда он в 1942 году объявил, что им найдено в Свазиленде, в скалах, захоронение ребенка современного типа примерно сорокапятитысячелетней давности, это сочли чудачеством ученого.

В Европе — война; она охватила и часть Африки, по сути, давно стала уже мировой. И было, разумеется, не до того, чтобы проверять и перепроверять новые факты о происхождении человека.

Пусть даже современного вида.

Тем более, говорят противники Дарта, что тут что-то напутано. Не должно так быть. Это просто невероятно.

Дискуссия продолжается и после войны.

И тут выясняется, что Дарт, возможно, не так неправ.

61

Андриэн Бошайр не очень-то обрадовался, когда ему в 1964 году предложили отправиться в Свазиленд. Но контракт был выгодный, и в конце концов что уж там особенного от него требовалось: археологический надзор? Хозяева, некая англо-американская корпорация, решили срыть в Свазиленде, в центральном нагорье, расположенном на севере страны, одну из гор: выяснилось, что в ее толще, по самым скромным подсчетам, хранится сорок — сорок пять миллионов тонн высококачественной железной руды, гематита. Но прежде чем подпустить к горе бульдозеры, желательно было удостовериться, как здесь обстоит дело с остатками былой жизни. В горе насчитывалось множество пещер, были и навесы, и ходили слухи, что в старину тут вели разработки древние жители страны бушмены, а потом и пришедшие с севера банту.

Перейти на страницу:

Анатолий Варшавский читать все книги автора по порядку

Анатолий Варшавский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Если раскопать холм… отзывы

Отзывы читателей о книге Если раскопать холм…, автор: Анатолий Варшавский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*