Блог «Серп и молот» №6 2024 - Петр Григорьевич Балаев
На другой день утром я дружески спрашиваю провинившегося:
— Ну что, здорово тебя вчера Антон Семёнович?
— Было… — гордо отвечает он, положительно довольный этим приключением.
Не следует забывать, с какими навыками приходят ребята в колонию: ведь они выросли на улице, в нравах которой „подбрасыванье“, избиение „в тёмную“ и т. д. Всё это так жестоко, что удар любимого воспитателя вовсе не производит впечатления жестокости, к тому же со стороны старшего товарища не оскорбителен, а т. Макаренко именно старший товарищ, а не начальствующее лицо.
„Да, я избил воспитанника, я пережил всю педагогическую несуразность, всю юридическую незаконность этого факта, но в то же время я видел, что чистота моих педагогических рук — дело второстепенное в сравнении со стоящей передо мною задачей“.»
(А.С. Макаренко. Из опыта Полтавской колонии им. Горького)
Прочитали? И как должна была реагировать Надежда Константиновна на это? В детском Доме в постоянную практику введено избиение воспитанников и эта практика еще, к тому же, считается правильной. Ею хвастаются! И это в журнале для учителей! Пропусти это без реакции, так по всем домам и школам учителя и воспитатели начнут избивать детей. Или не так?! Реакция Крупской была абсолютно адекватной, она на съезде комсомола, только на 8-м, а не на 5-м, об этом высказалась абсолютно справедливо:
«Я хотела бы, товарищи, обратить ваше внимание на то, до чего докатываются отдельные школы. В первой книжке журнала „Народный учитель“ за нынешний год описаны воспитательные приемы, которые употребляет один Дом имени Горького на Украине. Там введена целая система наказаний — за один проступок меньше, за другой — больше. Там есть такие проступки, за которые полагается бить, и там создалось такое положение, которое не может не возмущать до глубины души каждого, не только коммуниста, но и всякого гражданина Советского Союза. Там говорится, что воспитатель должен наказывать ученика, — он может бросить в него счетами или набрасываться на него с кулаками, может бить палкой, прутом. Там описывается сценка, как заведующий домом посылает провинившегося в лес для того, чтобы он принес прутья, которыми „воспитатель“ будет его хлестать.
Дальше идти, товарищи, некуда. Это не только буржуазная школа — это школа рабская, школа крепостническая, и если даже только один такой факт есть, необходимо с ним тщательно бороться.»
И что не так сказала Надежда Константиновна? Несправедливо по отношению к Макаренко, потому что на самом деле того, что написано в статье для журнала, у него не было, и самому Антону Семеновичу всегда было стыдно за свои вспышки гнева? Так это вопрос не к Крупской, а к автору статьи. Но если бы наши эксперты, забывшие принять дозу галоперидола, прочитали до конца «Педагогическую поэму», то узнали бы, что никаких гонений на самого Макаренко после выступления Крупской не было как факта. Больше того, его Дом имени Горького задолбали своими посещениями всякие делегации, среди них и иностранные. Всем хотелось посмотреть на замечательные результаты передовой педагогики. А сам Макаренко в это время уже занимал две должности — заведующего Дома имени Горького и колонии имени Дзержинского. Никто его никуда не увольнял, его чекисты уговорили стать заведующим их колонии, здание для которой они построили на собственные деньги, с зарплат скидывались и первое время скидывались с зарплат на содержание воспитанников. Макаренко сам, по собственному желанию, перешел в ОГПУ на работу, ему больше там нравилось. Подготовил Дом имени Горького к передаче и окончательно перешел в ОГПУ. А то, что горьковский дом развалили после его ухода — это какое отношение имеет к гонениям на Макаренко?
И во время работы в ОГПУ, затем в НКВД, никаких гонений на него не было. Он не только заведующим был, но занимал еще и высокие административные должности. И в самом конце 30-х ему выделили квартиру в Москве в доме писателей, он занимался литературной деятельностью, т. е., оформлением собственного педагогического опыта. Что было правильным. Иначе мы про Макаренко почти ничего и не знали бы. Его много печатали, издавали, а в 50-м году было издано ПСС в 7-ми томах. Мне лично, особенно 7-ой том интересен, там о проблемах семейного воспитания. И вам его рекомендую.
Да, а почему опыт Макаренко перестали использовать? Опыт работы с малолетними преступниками, беспризорниками? Так к концу 30-х этой проблемы уже не было. Поэтому Антон Семенович с чистой совестью занялся литературным трудом. Появилась эта проблема вновь уже во время Великой Отечественной войны. Так вы перечитайте внимательно «Педагогическую поэму», хотя бы, и поинтересуйтесь насчет Суворовских училищ. Вам станет понятно, что никто про опыт Макаренко в то время не забыл.
А понадобилось придумать гонения на Макаренко, да еще инициированные Крупской, уже во время Перестройки. Да еще придумал их западногерманский исследователь деятельности Макаренко. Придумал на пустом месте. Мол, такая сатрапия была при Сталине, что даже выдающегося педагога гонениями угнетали. И Крупская свирепствовала. То Чуковского угнетала, то Макаренко…
А так-то эти двое, Кеша и Сирожа, нормальные ребята. Да, Дмитрий Анатольевич?..
* * *
Каюсь, я думал, что дело в отказе от приема выписанного участковым психиатром галоперидола, но всё оказалось гораздо хуже. В медицинском плане. Мне пришел такой комментарий насчет «Книжной берлоги»:
«Леша с Кешей друг друга нашли. Вот ещё одна запись в анамнез https://m.youtube.com/watch?v=BhKljd4jmEc [альтернатива: https://rutube.ru/video/26af4508bc7bfde768925b9720a3983f/] смотреть с 47.50. Ильф и Петров, сотрудники „Правды“ у него буржуазные писатели.»
Я посмотрел. Там Лёша (он не Сирожа, а Лёша, я ошибся) произносит такое про Ильфа и Петрова:
«Сравните критику капитализма, которую они делают в „Одноэтажной Америке“, и критику советского строя, точнее, советских людей в „12 стульях“ и „Золотом теленке“…»
Захарьящев, и ты хотел, чтобы я с ЭТИМ на стриме что-то обсуждал?! Мудак ты, Захарьящев!..
* * *
Благодаря моему товарищу Кичику Георгию Валентиновичу вчера вдруг мне стало очевидным то, что просто не могло быть не очевидным, но таким не было, потому что мы все с вами окружающую нас левоту воспринимаем слишком серьезно и это восприятие нас самих опускает до их уровня. Как бы это получше и понятней объяснить?
Вот смотрите, Андрей Бехар готовит интервью со мной по результатам Книжной ярмарки, интервью начинается с короткого вступления, отрывок из него:
«В своих
