Kniga-Online.club
» » » » Анна Панкратова - Великое прошлое советского народа

Анна Панкратова - Великое прошлое советского народа

Читать бесплатно Анна Панкратова - Великое прошлое советского народа. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Великое прошлое советского народа
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
9 февраль 2019
Количество просмотров:
122
Возрастные ограничения:
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн
Анна Панкратова - Великое прошлое советского народа
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Анна Панкратова - Великое прошлое советского народа краткое содержание

Анна Панкратова - Великое прошлое советского народа - описание и краткое содержание, автор Анна Панкратова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки kniga-online.club
Анна Михайловна Панкратова (4 (16) февраля 1897, Одесса — 25 мая 1957, Москва) — советский историк, партийный и общественный деятель. Академик АН СССР (1953). Член ЦК КПСС.Из русской рабочей семьи.Ученица М. Н. Покровского, тесно связанная с ним всей своей деятельностью.В 1937 году возглавила кафедру истории СССР Саратовского государственного университета.В 1939 году публично отмежевалась от Покровского, осудила его взгляды, выступив в роли популяризатора партийных решений в области исторической науки.С 1939 по 1947 год — заместитель директора Института истории АН СССР.В 1941–1943 годах вместе с частью сотрудников Института истории АН СССР была эвакуирована в Алма-Ату и включилась там в научную жизнь Казахской ССР.2 марта 1944 года направила члену Политбюро ЦК ВКП(б) А. А. Жданову письмо, в котором обратила его внимание на то, что «среди работников идеологического фронта появились тенденции», в основе которых «лежит полный отказ от марксизма-ленинизма и протаскивание — под флагом патриотизма — самых реакционных и отсталых теорий… отказа от классового подхода к вопросам истории, замены классового принципа в общественном развитии национальным, реабилитации идеализма, панславизма и т. п.».С 1953 года была главным редактором журнала «Вопросы истории».

Великое прошлое советского народа читать онлайн бесплатно

Великое прошлое советского народа - читать книгу онлайн, автор Анна Панкратова
Назад 1 2 3 4 5 ... 44 Вперед
Перейти на страницу:

А. М. Панкратова

Великое прошлое советского народа

Глава 1.Киевское государство — могущественная держава восточных славян

1. Славяне — исконные обитатели нашей страны

Обширные пространства Центральной и Восточной Европы с незапамятных времён заселяли славяне. Это были предки современных народов: русских, украинцев, белоруссов, поляков, словаков, чехов, сербов, словенцев, хорватов и болгар.

Славян, обитавших по рекам Эльбе, Висле и их притокам, называют западными, а славян, обитавших на юге — на Балканском полуострове, — южными славянами. Предки трёх братских народов — русских, украинцев и белоруссов, — жившие искони на территории нашей страны, составляли восточную ветвь славян. Восточные славяне жили в излучине Чёрного моря, по Днепру и его притокам, вокруг озера Ильмень и в верховьях рек Оки и Волги.

Римским писателям I–II веков славяне были известны под именем венедов. Византийские писатели VI века знали славян под именем склавинов и антов. Известия об антах — это первые бесспорные исторические сведения о славянских племенах на восточноевропейской равнине. Анты и склавины говорили на славянском языке. В их обычаях и культуре было много сходного со славянами последующих времён.

Восточные славяне издавна занимались земледелием. Они выжигали участок в лесу, взрыхляли тяжёлым суком землю и сеяли зерно. В степях землю вскапывали мотыгой. Если урожай становился плох, переходили на новый участок, а старое поле бросали. На своих полях славяне сеяли просо, ячмень, рожь и лён.

Большое место в хозяйстве славян занимали также охота, пчеловодство и рыболовство.

У славян был родовой строй. Род составляли родственники, жившие совместно и хозяйничавшие сообща. Стада, пастбища, пахотные земли составляли общее имущество рода. Всё, что нужно было для существования членов рода, производилось сообща. Частной собственности не было и не могло быть, пока человек производил лишь столько, что едва хватало для прокормления самого работника, стариков и детей. В роде все были равны, не было богатых и бедных, не было классов.

Во главе рода стоял старший в роде — старейшина, но он ничего не решал без совета всех других членов рода.

Несколько родов, связанных между собой единством происхождения, обычно объединялись в племя. Во главе племён стояли выбранные вожди или князья.

Для защиты от врагов славяне устраивали на холмах или других удобных местах укрепления, огораживали их земляным валом и тыном. Остатки таких укреплений, или городищ, мы и теперь встречаем во многих районах нашей страны.

Писатели древности рисуют славян как народ храбрый, воинственный и свободолюбивый.

Уже к VII веку славяне применяют, в особенности в южных степных районах, более усовершенствованные, чем мотыга, земледельческие орудия — соху, плуг и борону. В качестве тягловой силы они использовали скот. Развитие у славян земледелия, скотоводства, рыболовства, бортничества (добычи мёда диких пчёл) и охоты привело к тому, что человек стал производить больше, чем потреблял. «…Появилась возможность обмена продуктов между отдельными лицами и обществами, возможность накопления богатства в руках немногих, действительное накопление средств производства в руках меньшинства, возможность подчинения большинства меньшинством и превращение членов большинства в рабов». Всё это послужило основой для появления и развития частной собственности, для разделения общества на классы.

Род стал распадаться на отдельные семьи. Теперь эти семьи были связаны между собой не родственными отношениями, а общей территорией и составляли поземельную общину. Каждая семья, входившая в общину, имела собственный участок пахотной земли. Общим достоянием общины были леса и выгоны для скота. Некоторые семьи успешно вели своё самостоятельное хозяйство и начали богатеть. Своим богатством в первую очередь выделялись старейшины родов и князья. При удачных походах они обычно получали львиную долю военной добычи и пленников, которых превращали в рабов и заставляли работать на себя. Война стала для них источником обогащения. Они набирали и содержали постоянные отряды воинов или дружины, с которыми ходили в походы и делились захваченной добычей.

Князья и дружинники захватывали большие и лучшие участки земли. Силой, принуждением они закабаляли своих соплеменников и заставляли их работать на себя.

Пользуясь богатством и опираясь на дружины, князья превратили свою власть из выборной в наследственную, подчинили себе народ и держали его в повиновении. Не довольствуясь властью в своём племени, они стали подчинять себе соседние общины и племена.

К IX веку на юге нашей страны сложилось крупное княжество с Киевом в центре, которое вскоре стало называться Русью. Другое такое княжество создалось на севере, вокруг Новгорода, Одновременно с Киевским и Новгородским на территории Восточной Европы возникали и другие, менее значительные славянские княжества. Так распадался старый родовой строй и возникало классовое общество и государство.

2. Киевская Русь

Во второй половине IX века отдельные княжества восточных славян объединились в одно большое государство. Его столицей являлся крупнейший город Руси Киев, благодаря чему имя Русь стало общим для всех восточных славян.

Киевская Русь объединяла восточно-славянские племена от Карпат до Дона, от берегов Балтики до Чёрного моря. В её состав входили также племена неславянского происхождения, жившие по побережью Финского залива, вокруг Ладожского и Онежского озёр и в междуречье Оки и Волги.

Киевское государство имело оживлённые сношения с государствами Востока и Западной Европы. По Днепру проходил путь «из варяг в греки», связывавший северо-западную и Восточную Европу с Византией. Волга служила основной дорогой в страны Средней Азии и Переднего Востока, с которыми торговали русские купцы. Особенно тесными были связи Киевской Руси с Византией.

Восточные славяне с древних времён плавали по водным путям и совершали многочисленные морские походы. Они ходили к берегам Южной Италии, в Эгейское море, в Византию. Об одном из таких походов сохранилось свидетельство летописи: в 860 году русские воины на 200 ладьях спустились по р. Днепр и Чёрному морю в Византию и осадили столицу Византии — Константинополь. Захватив богатую добычу, они вернулись на Русь.

Летопись упоминает также о большом морском походе великого князя Олега из Киева в Византию (около 907 года). Пройдя из Днепра вдоль берегов Чёрного моря в Босфор, Олег осадил Константинополь с моря и с суши и вынудил его к сдаче. Греки выплатили победителям-русским богатую дань. В результате нового победоносного похода киевский князь Олег, по свидетельству летописи, в 911 году заключил первый письменный торговый договор с греками. Договор предоставлял русским право беспрепятственного плавания на Чёрном море и через проливы, а также право торговли на всём побережье Чёрного моря.

После Олега в Киеве княжил Игорь. В 944 году между Византией и Русью был заключён новый договор, содержавший не только пункты об условиях торговли, но и о военном союзе этих государств.

Для торговли с греками нужны были меха, воск, мёд. Всё это киевские князья получали в виде дани с подвластных племён. Тех, кто платил дань, стали называть подданными.

Пленных, взятых князьями во время походов на соседние народы и племена, превращали в рабов, использовали их в домашнем хозяйстве или продавали в Византию.

Однажды, как рассказывает летопись (так называлась погодная запись о событиях того времени), Игорь отправился со своими дружинниками за данью в землю славянского племени древлян. Собрав дань, он с небольшой дружиной решил повторить обход. Узнав, что Игорь вторично идёт за данью, древляне сказали: «Повадился волк к овцам, всё стадо перетаскает, если его не убить». И они убили Игоря и его дружинников.

Сын Игоря Святослав в то время был ещё ребёнком. Вместо него государством управляла мать Святослава княгиня Ольга. По преданию, она жестоко отомстила древлянам за смерть мужа.

Особенного могущества Киевское государство достигло при Святославе и его сыне Владимире.

Святослав был воинственным и храбрым князем. Вместе со своей дружиной он вёл суровую походную жизнь. В поход Святослав шёл без обоза и даже не брал шатра; спал он на земле, подложив седло под голову. Выступая в поход, Святослав предупреждал врага: «Иду на вы».

Святослав активно участвовал в международных делах. Он нанёс полное поражение хазарам в Поволжье и этим закончил в пользу Руси борьбу за преобладание в Восточной Европе, начатую еще при Олеге. Затем Святослав совершил поход на Северный Кавказ и прочно укрепил русские владения на Таманском полуострове.

Назад 1 2 3 4 5 ... 44 Вперед
Перейти на страницу:

Анна Панкратова читать все книги автора по порядку

Анна Панкратова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Великое прошлое советского народа отзывы

Отзывы читателей о книге Великое прошлое советского народа, автор: Анна Панкратова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*