Ахиезер А. - История России: конец или новое начало?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Ахиезер А. - История России: конец или новое начало? краткое содержание
История России: конец или новое начало? читать онлайн бесплатно
Ахиезер А., Клямкин И., Яковенко И.
История России: конец или новое начало?
(Исследования Фонда «Либеральная миссия»)
Оглавление
Незавершенное прошлое (предисловие редактора)
Введение, или Предварительные замечания о концептуальных ракурсах, под которыми авторы рассматривают российскую историю, и тематически-смысловых линиях, проходящих через всю книгу
– Государство и его социокультурные основания
-Мир и война
– Мобилизация личностных ресурсов
– Доосевое и осевое время
– Государства и цивилизации
Часть I . Киевская Русь: первая государственность и первая катастрофа
Глава 1 Авторитарно-вечевой идеал
1.1. Государство и догосударственная культура
1.2. Властители и подданные: поиски контактов
1.3. Ловушки родового правления
1.4. Князь и вече
Глава 2 Русь воюющая и Русь мирная. Трансформации человеческого фактора
2.1. От внешних войн к внутренним междоусобицам
2.2. Киевская Русь и Европа: два вектора развития
Глава 3 Государственность и христианство: вхождение в осевое время
3.1. Княжеский бог и вече богов
3.2. Завоевание чужой веры
3.3. Вера против закона
3.4. Христианство и язычество. Еще раз о социокультурном расколе
Глава 4 Цивилизационный выбор
Краткое резюме. Исторические результаты первого периода
Часть II. Русь Московская: вторая государственность и вторая катастрофа
Глава 5 Между Киевской и Московской Русью: три модели развития
5.1. Однополюсная вечевая модель
5.2. Княжеско-боярская модель
5.3. Однополюсная княжеская модель
Глава 6 Культурные предпосылки нового начала. Авторитарный идеал
6.1. Московская власть: эволюция под монгольским облучением
6.2. Отцовская «гроза» в семье и в государстве
6.3. Общие и частные интересы в «отцовской» модели
6.4. Православный царь как языческий тотем
Глава 7 Самодержавие и милитаризм. Новая роль войны
7.1. «Боевой строй государства»
7.2. Поход за чужой культурой
Глава 8 Потенциал «беззаветного служения»
8.1. Демобилизация старой элиты
8.2. Мобилизация новой элиты
8.3. Ресурсы бизнес-групп
8.4. Ресурсы низших слоев
Глава 9 Коррекция цивилизационного выбора
9.1. Разворот на Азию
9.2. Русский проект
Краткое резюме. Исторические результаты второго периода
Часть III. Империя Романовых: новые трансформации российской государственности и третья катастрофа
Глава 10 Идеал всеобщего согласия
10.1. Выборное самодержавие
10.2. «Вертикаль власти»
10.3. Вестернизация и унификация. Новые линии раскола
10.4. Удвоение единоличной власти
Глава 11 Авторитарно-утилитарный идеал
11.1. Две версии утилитаризма
11.2. Экстенсивная модернизация
11.3. Закон против обычая
11.4. Реформы и реформатор
11.5. Реформы и виктории. От «Третьего Рима» к первому
Глава 12 Авторитарно-либеральный идеал
12.1. Демилитаризация как историческая проблема
12.2. Самодержавие и свобода
12.3. Социальные границы раскрепощения. Дворяне и горожане
12.4. Самодержавие и право
12.5. Зерна и плевелы либерального самодержавия
Глава 13 Авторитарно-христианский идеал: возвращение к пройденному
13.1. Тень Московии над Петербургом
13.2. Бремя послепобедного мира
13.3. Державная и религиозная идентичность
13.4. Прусская дисциплина против французского вольнодумства
Глава 14 Авторитарно-демократический идеал
14.1. Разгосударствление общества
14.2. Из девятого века в девятнадцатый: прыжок через тысячелетие
14.3. Военные победы и невоенные поражения 358
14.4. Между дозированной демократией и авторитарной традицией: колебания в поисках устойчивости
14.5. Феномен консервативной стабилизации
14.6. Модернизация и смута. Реанимация вечевой традиции
14.7. Авторитаризм и парламентаризм 1
14.8. Системные трансформации, не спасшие от катастрофы
Глава 15 5 От принуждения к свободе: незавершенная эволюция
15.1. Ресурсы дворянской элиты
15.2. Ресурсы бизнес-сословия
15.3. Ресурсы низших слоев
Глава 16 Цивилизационные стратегии Романовых
Краткое резюме. Исторические результаты третьего периода
Часть IV. Советская Россия: возрождение державности и четвертая катастрофа
Глава 17 Советско-социалистический идеал
17.1. Законы истории против законов юридических
17.2. Возвращение тотема и сталинский утилитаризм
17.3. Сакрализация и милитаризация
17.4. Милитаризация и модернизация
Глава 18 Идеалы социалистической реформации
18.1. Военно-приказная система после военной победы
18.2. Кризис и распад коммунистической легитимности
18.3. Несостоявшаяся четвертая модернизация
18.4. Конец атеистического средневековья
Глава 19 От «беззаветного служения» к приватизации государства
19.1. Советская элита и ее личностные ресурсы
19.2. Ресурсы «трудящихся масс»
19.3. Феномен советского ВПК
Глава 20 Безальтернативная цивилизация: замыслы и воплощения
20.1. Коммунизм и православие
20.2. Сущее под маской должного
Краткое резюме. Исторические результаты четвертого периода
Часть V. Постсоветское государство в ретроспективе и перспективе
Глава 21 Либерально-демократический идеал после царей и генсеков
21.1. Оборванная и возрожденная традиция
21.2. «Вертикаль власти» в атомизированном обществе. Владимир Путин и Александр III
Глава 22 Правовое государство и протогосударственная культура
22.1. Неупорядоченная свобода как опора неустойчивой политической монополии
22.2. Демонтаж постсоветского «князебоярства». Власть закона и власть над законом
22.3. Рецидивы застарелой болезни
Глава 23 Личностные ресурсы посткоммунистической трансформации
Глава 24 На цивилизационном перепутье
Российская история и российские почвенники (полемическое заключение)
Указатель
Summary
Незавершенное прошлое (предисловие редактора)
Российская политическая и интеллектуальная элита до сих пор не может прийти к согласию относительно желательного будущего страны. Поэтому она продолжает бескомпромиссно спорить и о прошлом, предлагая публике его разные и несовместимые образы. В глазах одних оно светлое и заслуживающее реставрации, в глазах их оппонентов – проклятое и подлежащее не возрождению, а забвению.
Представители современного консервативного почвенничества (они же державники, православные государственники, евразийцы) ищут и находят в прошлом прежде всего великие военные победы и международное влияние России, обеспеченные державной мощью ее государственности. Приверженцы либерально-западнических ценностей делают главный акцент на изъянах многовекового политического устройства страны, его несовместимости с народным благосостоянием и гражданскими свободами, чем объясняют и регулярно повторявшиеся в российской истории государственные катастрофы. Но в этой истории было и то, и другое, причем отчленить друг от друга причины того и другого зачастую совсем не просто.
В ней были и великие победы, и великодержавный престиж, и затянувшееся до середины XX века крепостничество, победам и престижу не всегда мешавшее, и катастрофические обвалы. Поэтому сегодняшнюю односторонность взаимоисключающих оценок правомерно рассматривать как болезнь исторического сознания, беспомощного перед сложностью прошлого и бессильного перед вызовами настоящего. Ведь почвенническая апологетика российской государственной традиции слишком уж плохо сочетается с современными внешними и внутренними вызовами, перед которыми оказалась страна, а радикальное западническое отмежевание от этой традиции лишает ее обличителей каких-либо точек опоры в отечественной истории.
Мы – я имею в виду авторов книги, предлагаемой вниманию читателей, – не претендуем на роль целителей застарелой болезни. Мы лишь пытаемся, ощущая ее проявления в собственном мышлении, избавиться от нее сами. Результатом и стала эта книга, в которой история России описывается как история достижений и катастроф, а те и другие объясняются особой природой отечественной государственности, тоже имевшей свои причины.
Строго говоря, книга и посвящена в основном российскому государству и его эволюции во времени, а именно – тем политико-идеологическим и социокультурным основаниям, на которых оно формировалось и развивалось, и тем способам консолидации политической власти, элиты и населения, которые им использовались на разных исторических этапах. При этом действия того или иного правителя нас интересовали не с точки зрения их соответствия нашим идеологическим и этическим представлениям, а как исторические феномены, включающие в себя цель действий, используемые для ее достижения средства и соответствие ей достигнутых результатов. Мы исходили из того, что результат – не только текущий, но и более отдаленный – уже сам по себе содержит в себе оценку и деятельности правителей, и выбранного ими, а вместе с ними и страной, исторического маршрута. Такой замысел предопределил во многом как степень нашего внимания к различным периодам прошлого и олицетворявшим их политическим фигурам, так и другие особенности книги.