Елизавета Кучборская - Реализм Эмиля Золя: «Ругон-Маккары» и проблемы реалистического искусства XIX в. во Франции
123
Э. Золя. Собр. соч. в 18-ти томах, т. 16, стр. 87.
124
М. Е. Салтыков-Щедрин. Полн. собр. соч., т. V. М., ГИХЛ, 1937, стр. 168.
125
Широко популярна была во Франции, как и в России, работа английского философа-позитивиста и физиолога-дарвиниста Дж. Г. Льюиса «Физиология обыденной жизни» (1859 г.), в которой подробно изложена теория бессознательных, или, как их называл Льюис, «непознанных», психических процессов. В ряду трудов по физиологии для Эмиля Золя представляла особый интерес работа Ш. Летурно «Физиология страстей» (1868 г.). Социологическая тенденция и значение, которое Летурно придавал среде, привлекли внимание Золя к этой книге. Из нее он делал выписки в период разработки общего плана серии «Ругон-Маккары». Золя обращался также к работам доктора-психиатра Трела «Тихое помешательство, изученное и рассмотренное с точки зрения семьи и общества» (1861 г.) и доктора Моро «Тождественность состояния безумия и галлюцинаций» (1855 г.).
126
А. И. Герцен. Собр. соч., т. V, стр. 182.
127
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 494.
128
См. там же, стр. 581. В письме Э. Золя к Ван Сантен Кольфу речь шла о романе «Мечта» — произведении, идейная и эстетическая ценность которого несравненно ниже «Проступка аббата Муре».
129
Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 12, стр. 25–26.
130
Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 161.
131
Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 439.
132
Там же, стр. 441.
133
Там же, стр. 442.
134
Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 161–162.
135
Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 440.
136
Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 550.
137
Там же, стр. 408–409.
138
Э. Золя. Собр. соч., т. 24., стр. 334, 335, 338.
139
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 184.
140
«Вестник Европы», 1875, т. I (51), кн. 1, стр. 253.
141
Д. Дидро. Собр. соч. в 10-ти томах, т. III. М.—Л., «Academia», 1937, стр. 167, 171.
142
Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 256.
143
Там же, стр. 498.
144
Доктор Паскаль с чувством вины припоминал, что Серж и Альбина были в Параду предоставлены самим себе, в то время как он сам не покидал своей лаборатории: «Я как раз ставил тогда большие опыты».
145
Статья от 19 апреля 1875 г. включена в этюд «Эмиль Золя». J Barbey d'Aurevilli. Les oeuvres et les hommes. Le roman contemporain. Paris, 1902, pp. 216–227.
146
Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 37.
147
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 504.
148
Там же, стр. 515.
149
Доктор Паскаль говорил ученику и другу Рамону о своих многолетних исследованиях: «Вы найдете заметки, любопытные наблюдения… Словом, я склонен верить только в труд, в то, что здоровье обусловливается рабочим равновесием всех действующих органов, — тут, я бы сказал, нечто вроде динамической терапии».
150
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 515.
151
Золя писал 2 сентября 1877 года Леону Эннику: «Из „Западни“ делают драму в пяти актах и двенадцати картинах. Я усердно работал над ее планом… Мы включили туда самые рискованные сцены романа. Переделка „Западни“ внушила мне страсть к театру…» (Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 523). В письмах к Гюставу Флоберу от сентября и октября 1877 года Золя упоминал о том, что «дал себя втянуть» в создание инсценировки «Западни», и это его увлекает: «Я сам много работал над пьесой, хотя и поставил непременным условием, что останусь в тени» (Там же, стр. 525–526). Премьера «Западни» (инсценировка В. Бузнаха и О. Гастино) состоялась в театре Амбигю 18 января 1879 года. Спектакль вызвал к себе большой интерес и имел шумный успех в течение всего сезона.
152
Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 48.
153
Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 539.
154
Письма от 3 и 9 сентября 1876 года. Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 502, 503, 504.
155
Там же, стр. 512.
156
Там же, стр. 514.
157
Там же, стр. 514–515.
158
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 8, стр. 237.
159
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 516.
160
Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 538.
161
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 514.
162
Эту точку зрения Золя подтвердил в ближайшее время в статье «Реалисты Салона» (1866 г.), где, очень четко пользуясь термином «реализм», он критически оценивает творчество нескольких живописцев, для которых «реализм… состоит в выборе грубого сюжета» («Мой Салон». Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 186).
163
Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 29.
164
Гегель. Лекции по эстетике. Соч., т. XII. М., Соцэкгиз, 1938, стр. 267–268.
165
Представляет интерес взгляд на жанр мелодрамы, высказанный Эмилем Золя в одном из писем: «Отнюдь не вечные движения сердца, не вечные радости и вечные горести человеческие нужно порицать в мелодраме, но глупость формы и средств выражения» (Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 574).
166
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 184.
167
Герцен в «Письмах из Франции и Италии» сделал наблюдения, касающиеся очень важных социальных различий внутри парижского «бедного мещанства». «Часть его… ненавидит… богатую буржуази… это сословие республиканское, благородное, здесь люди имеют верования, здесь живы предания Великой революции… тут я встречал гордую и величавую бедность, у них не утратился даже живой, веселый, чисто французский ум». Но «возле них» Герцен увидел людей, весьма напоминающих персонажей из «Западни»: это «такая же бедная буржуази, но отделившаяся от народа, — это мелкие лавочники, мастеровые-хозяева, сидельцы, эписье (бакалейщики), консьержи богатых домов, лакеи, главные наемщики — тут во всей грубости являются все недостатки мещанства…» (А. И. Герцен. Собр. соч., т. V, стр. 320).
168
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 513.
169
Там же, стр. 504.
170
Н. Barbusse. Paroles d'un combattant. Paris, 1920, pp. 188–189.
171
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 559.
172
Paul Lafargue. «„L'Argent“ de Zola». Critiques litteraires. Paris. 1936, p. 135.
173
См. письмо от 22 марта 1885 года. Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 565–566.
174
Говоря о «Жерминале», нередко упоминают имя современника Эмиля Золя — выдающегося мастера мирового демократического искусства, бельгийского живописца и скульптора Константина Менье. Созданные этим певцом труда образы типического значения и индустриальные пейзажи близки главной теме «Жерминаля». В людях «черной страны», прототипами для которых художнику послужили шахтеры угольного района Бельгии — Боринажа, ощущается физическая и моральная сила. Менье передает и состояния трудового напряжения. Но в известной степени связанный специфическими законами пространственных искусств, не желая нарушать требований гармонии человеческого тела, он вынужден останавливаться там, где писатель идет дальше. Золя, рисуя портреты своих персонажей, с большей силой позволяет ощутить тяжесть труда. «Возвращение из шахты» на полотне Менье, возможно, дальше от истины, чем в сценах «Жерминаля», а «Зовущая откатчица», полная энергии и юношеской живости, никак не напоминает Катрин Маэ, у которой шахта отняла юность, силу, здоровье… Старик Бессмертный, тело которого изломала многолетняя изнурительная работа («он был небольшого роста, с непомерно широкой шеей, с вывороченными икрами и пятками; длинные руки с короткими распухшими пальцами доходили до колен»), выглядит у Золя как конкретное воплощение тяжести капиталистической эксплуатации.
175
Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 185.
176
В обширной статье Н. Русанова, посвященной воспоминаниям о Поле и Лауре Лафарг, приведены слова Лафарга о том, что Эмиль Золя «приезжал расспрашивать» Жюля Геда о жизни «рабочего на копях». См. Н. Русанов. Поль и Лаура Лафарг (Из моих воспоминаний). «Русское богатство», 1911, № 12, стр. 200.