Думай как кот, действуй как кот - Стефан Гарнье
Своим чутким ухом я уже улавливаю, как самые ленивые умы придают моим высказываниям какой-то мистический смысл. Мне приходилось слышать, как Стефан, говоря о котах, грешил стремлением все мерить человеческими мерками и поэтому объяснял наше поведение и привычки через призму того, что принято у людей. Однако я готов ради этого небольшого лирического отступления о времени и смерти облачиться в костюм мистика с седой бородой!
Почему мы не боимся смерти? Почему в этом смысле мы существенно отличаемся от людей? Почему смерть как повод для страха не имеет для нас решающего значения?
Ответить на этот вопрос, опираясь на ваши человеческие понятия, можно так:
– мы не боимся смерти, ибо не осознаем течения времени, возраста и соответственно срока, который остался нам до смертного часа;
– мы не осознаем, что любому физическому существованию когда-нибудь приходит конец;
– мы всего лишь животные и поэтому в ваших глазах слишком глупы, чтобы понять и предвидеть этот неминуемый конец.
Такое объяснение мне кажется несколько упрощенным, дорогие друзья. Вы когда-нибудь задумывались о том, что раз мы живем на Земле в состоянии мира и покоя, не испытывая денно и нощно страха перед неизбежной смертью, то это, может быть, именно потому, что мы знаем нечто особенное?
Существует ли жизнь после смерти? Если да, то какая? Если нет, тогда в чем смысл жизни? С тех пор, как человек появился на Земле, он через свои религии, науки и технические достижения ищет четкий ответ на этот вопрос.
Можно ли в этот 32-й день и впрямь считать, что время для нас не имеет значения, раз уж не имеет значения смерть? Ведь мы знаем, что с нами после нее будет, и, смирившись с этим знанием, живем рядом с людьми. А те, как и прежде, продолжают свой поиск и не догадываются, что для них еще не пришло время открыть этот ящик Пандоры.
А если бы однажды вы узнали ответ, вы смогли бы проявить мудрость котов? Вы смогли бы жить в состоянии покоя и гармонии как в этом, так и в параллельном мире, без страха перед другой формой бытия и без желания к ней присоединиться? Возможно, этот ответ заставил бы вас принять жизнь как простой земной этап и помог бы справиться с тревогами и трудностями бренного мира. Однако он мог бы вызвать и обратный, достаточно опасный эффект, подтолкнув вас к решению избрать легкий путь, уступить искушению и не выполнить все обязательства своего земного этапа развития задолго до его завершения. Готов ли человек к этому ответу? Достиг ли он достаточного уровня развития, чтобы с улыбкой принять новый этап, другую форму жизни, необходимость перехода и много чего другого, что пока находится за гранью его понимания?
Кто из людей смог бы сегодня воспринимать свою жизнь так, как ее воспринимаем мы, коты, если бы, как и мы, знал ответ?
Четверг, 33. Кот делает только то, что приносит ему пользу
«Только коты знают, как получить пищу без труда, жилище без замка и любовь без наказания».
У. Л. Джордж
Кот ест, держится поближе к теплу, ищет укрытие и безопасное место, развлекается и спит – вот чем он по большей части занимается в своей повседневной жизни. Это то, что и человек делал веками, удовлетворяя свои базовые потребности и желания. Затем в жизнь людей решительным шагом вошел технический прогресс, а стремление повысить производительность труда в свою очередь породило тейлоризацию. Постепенно человек превратился в винтик в работающем механизме государственной или частной машины, а затем и стал инструментом для выполнения одной конкретной задачи в системе глобализованной экономики. И речь не о том, чтобы обсуждать достоинства и недостатки этого избранного человечеством пути, а о том, что нам следует осознать – в интересах эволюции со временем мы потеряли знания, необходимые для нашего развития и выживания. В отличие от котов.
Кто сегодня самостоятельно сможет обеспечить себя жилищем и пропитанием, не полагаясь на помощь других людей с навыками выполнения какой-то одной задачи? Кто, чтобы согреться, запросто сможет разжечь костер из сырых дров? А вот наши далекие предки, жившие в пещерах, умели справляться с такими базовыми задачами.
Во имя чего, в отличие от котов, мы растворились в этом глобальном обществе и на грани стресса ищем себе в нем место? В обществе, в котором, начиная от хлеба насущного и заканчивая организацией отдыха, мы полностью зависим от того, как будут оценены наши знания и умения в одной узкой области и что нам за них предложат?
Нынче большую часть своей жизни мы проводим на работе и, пытаясь соответствовать требованиям общества, суетно растрачиваем жизненные силы на материальное сверхпотребление. В ответ на угрозу безумного накопления бесполезных и ненужных вещей возникли движения за сокращение потребления и ограничение роста производства. И это начинает приносить свои плоды. Наблюдая за котом, остается только порадоваться за его способность не делать ничего лишнего и ограничиваться тем, что удовлетворяет его первичные потребности, в том числе и потребность в развлечении.
Если разделение труда и оптимизация производственных задач позволили нам достичь значительного прогресса, то конвейерное производство и постоянное повышение квалификации работников в узких профессиональных областях привело, кроме всего прочего, к увеличению времени занятости и нанесло ущерб любой форме получения удовольствия от результатов работы или полученных знаний.
В конце концов, когда я вижу, как мои коты, прищурив глаза, греются на солнышке, я начинаю задаваться вопросом: а что по-настоящему полезного я сделал для себя, не считая достигнутого положения в обществе? Каким другим образом я могу хотя бы немного стать более счастливым и повлиять на то, что мне и впрямь дорого? Кто или что в наше время за меня решает, как я должен жить и какие удовольствия могу себе позволить? Или я больше не хозяин самому себе? С какой стати я должен работать в выходные дни? Это мне и в самом деле нужно или я гонюсь за внешними проявлениями богатства, наступая на горло своим истинным желаниям?
С точки зрения кота и того, что бы он посчитал полезным, в нашей деловой активности и житейской суете есть немало вещей, которые стоит переосмыслить. Конечно, речь не идет о том, чтобы вернуться в каменный век, но не пора ли нам притормозить и хотя бы на мгновение оторвать голову от руля, чтобы насладиться радостями, которые предлагает жизнь? Однако пока мы с завязанными глазами дни и ночи напролет мчимся вперед по бесконечному туннелю.
Если мы замедлим эту безумную гонку за успехом, хотя бы немного уменьшим свою деловую активность, прекратим заниматься накоплением ненужных вещей, то, возможно, нам удастся хотя бы отчасти вернуться к тому, что нам действительно нужно, – и в этом мы уподобимся котам. Мы сможем обрести новое состояние души, а вследствие этого и личное счастье!
Притормозите! Попробуйте сосредоточиться на главном и замедлите ритм своей жизни! Найдите время для себя и верните в жизнь то, что вам нравится делать и что вам действительно нужно.
Пятница, 34. ПОЛСЕБ
Иногда люди совершают странный выбор. Чаще всего еще в подростковом возрасте они без всяких на то оснований начинают ненавидеть себя физически и психологически. В таком состояним ума они могут пребывать годами, погружаясь в бездну все больше и больше, пока наконец не научатся себя любить. В вашем Писании сказано: «Помоги себе сам – и Бог поможет тебе!» Стоило бы добавить: «Полюби себя, и тогда тебя полюбит весь мир!» Наверняка, вам бы это очень помогло.
У меня голова идет кругом от того множества учений и практик, которые люди придумали, чтобы научиться любить
