Kniga-Online.club
» » » » Мэтт Ридли - Геном: автобиография вида в 23 главах

Мэтт Ридли - Геном: автобиография вида в 23 главах

Читать бесплатно Мэтт Ридли - Геном: автобиография вида в 23 главах. Жанр: Биология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Поведение человека также является хаотичной системой. Стресс может изменить экспрессию определенных генов, которые повлияют на поведение человека, что в свою очередь изменит экспрессию тех же и некоторых других генов. И так по цепочке круг за кругом. Таким образом, поведение человека непредсказуемо в краткосрочной перспективе, но строго предопределено на продолжительном временном участке. Человек может решить не есть целый день. Ничего страшного не произойдет, если денек поголодать. Но с высокой долей уверенности можно предположить, что в течение недели любой случайно взятый человек принимал пищу. При этом время приема пищи трудно предсказать, так как оно зависит от множества причин: привычки (во многом диктуемой генами); погоды (индивидуальное хаотическое воздействие множества погодных факторов); событий, которые отвлекли человека от еды (важные собрания, встречи, неприятные известия и другие непредсказуемые факторы). Наложение врожденных предпочтений на внешние условия делает поведение человека непредсказуемым, но вполне объяснимым и предопределенным, если взять к рассмотрению отдельный поступок. Где-то между этой непредсказуемостью и предопределенностью лежит свобода выбора.

Нам никогда не избавиться от детерминизма, присутствующего в той или иной мере во всех наших решениях, но мы можем различить «хороший» детерминизм, идущий от нас, от насильственного «плохого» детерминизма, диктуемого против нашей воли. Профессор Шинсуке Шимойо (Shin Shimojo) из Калифорнийского института технологий, когда я обсуждал с ним этот вопрос, предложил мне провести простой эксперимент. Для этого нужно вживить в мозг человека электроды в области передней опоясывающей извилины, где формируются команды «произвольных» движений. Подача импульса приведет к тому, что испытуемый поднимет руку или сделает какое-нибудь другое движение, причем ему будет казаться, что все эти движения делаются произвольно без какого-либо принуждения. На вопрос, зачем испытуемый выполнил то или иное действие, он ответит, что просто так захотел. (Надо сознаться, что я не рискнул поучаствовать в подобном эксперименте, поэтому принимаю на веру слова профессора.) Этот эксперимент совершенно не отрицает свободы выбора, поскольку наш выбор также диктуется обстоятельствами, как в данном примере — электрическим импульсом. Наш выбор настолько свободен, насколько мы не ощущаем чужого влияния.

Философ А. Дж. Айер (A. J. Ayer) определил свободу выбора следующим образом[215]: «Если я страдаю маниакальным неврозом и хожу по комнате кругами вопреки своему желанию, или если я так поступаю по принуждению, значит мои поступки не свободны. Но если по комнате я хожу прямо сейчас, то это мой свободный выбор, причем то, что у моего поступка могут быть свои скрытые причины, совершенно не отменяет свободы моей воли».

Психолог Линдон Иве (Lyndon Eaves), изучавший близнецов, сделал следующий комментарий по этому поводу[216]: «Свобода состоит в способности переступать через препятствия окружающей среды. Это свойство возникло и развилось у нас в результате естественного отбора, поскольку оно предоставляет очевидные адаптивные преимущества… Стимулы для преодоления барьеров могут поступать как из внешней среды, так и от наших генов».

Свобода для человека заключается в реализации своего внутреннего детерминизма, а несвобода — в реализации детерминизма социума и окружающей среды, довлеющего над личными интересами. Внутренний и внешний детерминизм может быть одной и той же природы, важно лишь, откуда он исходит. Антипатия людей к клонированию человека во многом происходит из страха, что нечто, принадлежащее только нам, может использоваться и подчиняться чужой воле. Страх перед генетическим детерминизмом также происходит из-за угрозы потери контроля над собственной волей. Эгоистичные гены уже представляются не частью нашего организма, а чем-то внешним. Хотя в действительности именно из наших генов проистекает свобода воли. Безусловно, это не один ген. (Как я уже говорил, первые абзацы данной главы о гене HFW были моей фантазией.) Наша человеческая природа со всей ее гибкостью и волей определяется многими генами, благодаря чему невозможно найти людей с двумя одинаковыми характерами. Все мы уникальны, как и уникален геном каждого человека.

Примечания

1

Erasmus Darwin. 1794. Zoonomania: or the laws of organic life. Vol. II, p. 244. Third ed. 1801. J. Johnson, London.

2

Campbell J. 1983. Grammatical man: information, entropy, language and life. Allen Lane, London.

3

Schrödinger E. 1967. What is life? Mind and matter. Cambridge University Press, Cambridge.

4

Judson H. E. 1979. The eight day of creation. Jonathan Cape, London.

5

Hodges A. 1997. Turing. Phoenix, London.

6

Campbell J. 1983. Grammatical man: information, entropy, language and life. Allen Lane, London.

7

Gesteland R. F., Atkins J. F. (eds). 1993. The RNA world. Cold Spring Harbor Laboratory Press, Cold Spring Harbor, New York.

8

Gold T. 1992. The deep, hot biosphere. Proceedings of the National Academy of Science of the USA 89: 6045–6049;

Gold T. 1997. An unexplored habitat for life in the universe? American Scientist 85: 408–411.

9

Woese C. 1998. The universal ancestor. Proceedings of the National Academy of Science of the USA 95: 6854–6859.

10

Poole A. M., Jeffares D. C., Penny D. 1998. The path from the RNA world. Journal of Molecular Evolution 46: 1–17;

Jeffares D. C., Poole A M., Penny D. 1998. Relics from the RNA world. Journal of Molecular Evolution 46: 18–36.

11

Kottler M. J. 1974. From 48 to 46: cytological technique, preconception, and the counting of human chromosomes. Bulletin of the History of Medicine. 48: 465–502.

12

Yang J. Z. 1950. The life of vertebrates. Oxford University Press, Oxford.

13

Arnason U., Gullberg A., Janke A. 1998. Molecular timing of primate divergences as estimated by two non-primate calibration points. Journal of Molecular Evolution 47: 718–727.

14

Huxley T. H. 1863/1901. Man’s place in nature and other anthropological essays. p. 153. Macmillan, London.

15

Rogers A., Jorde R. B. 1995. Genetic evidence and modern human origins. Human Biology 67: 1–36.

16

Boaz N. T. 1997. Eco homo. Basic Books, New York.

17

Walker A., Shipman P. 1996. The wisdom of bones. Phoenix, London.

18

Ridley M. 1996. The origins of virtue. Viking, London.

19

Bearn A. G., Miller E. D. 1979. Archibald Garrod and the development of the concept of inborn errors of metabolism. Bulletin of the History of Medicine 53: 315–328;

Childs B. 1970. Sir Archibald Garrod’s conception of chemical individuality: a modern appreciation. New England Journal of Medicine 282: 71–77;

Garrod A. 1909. Inborn errors of metabolism. Oxford University Press, Oxford.

20

Mendel G. 1865. Versuche über Pflanzen-Hybriden. Verbandlungen des naturforschenden Vereines in Brünn 4: 3–47.

21

Цит. по кн.: Fisher R. A. 1930. The genetic theory of natural selection. Oxford University Press, Oxford.

22

Bateson W. 1909. Mendel’s principles of heredity. Cambridge University Press, Cambridge.

23

Цитата Мишера приводится в книге Bodmer W., McKie R. 1994. The book of man. Little, Brown, London.

24

Hayes B. 1998. The invention of the genetic code. American Scientist 86: 6–14.

25

Scazzocchio C. 1997. Alkaptonuria: from humans to moulds and back. Trends in Genetics 13: 125–127;

Fernandez-Canon J. M., Penalva M. A. 1995. Homogentisate dioxygenase gene cloned in Aspergillus. Proceedings of the Natural Academy of Sciences of the USA 92: 9132–9136.

26

Gusella J. F. et al. 1996. Hantington’s disease. Cold Spring Harbor Symposia on Quantitative Biology 61: 615–626.

27

Huntington G. 1872. On chorea. Medical and Surgical Reporter 26: 317–321.

28

Wexler N. 1992. Clairvoyance and caution: repercussions from the Human Genome Project. In: Kevles D., Hood L. (eds), The code of codes, p. 211–243. Harvard University Press.

29

Hantington’s Disease Collaborative Research Group. 1993. A novel gene containing a trinucleotide repeat that is expanded and unstable on Hantington’s disease chromosomes. Cell 72: 971–983.

30

Goldberg Y. P. et al. 1996. Cleavage of huntingtin by apopain, a proapoptotic cysteine protease, is modulated by the polyglutamine tract. Nature Genetics 13: 442–449;

DiFiglia M. et al. 1997. Aggregation of huntingtin in neuronal intranuclear inclusions and dystrophic neurites in brain. Science 277: 1990–1993.

31

Kakiuza A. 1998. Protein precipitation: a common etiology in neurodegenerative disorders. Trends in genetics 14: 398–402.

32

Bat O., Kimmel M., Axelrod D. E. 1997. Computer simulation of expansions of DNA triplet repeats in the fragile-X syndrome and Hantington’s disease. Journal of Theoretical Biology 188: 53–67.

33

Schweitzer J. K., Livingston D. M. 1997. Destabilisation of CAG trinucleotide repeat tracts by mismatching repair mutations in yeast. Human Molecular Genetics 6: 349–355.

34

Перейти на страницу:

Мэтт Ридли читать все книги автора по порядку

Мэтт Ридли - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Геном: автобиография вида в 23 главах отзывы

Отзывы читателей о книге Геном: автобиография вида в 23 главах, автор: Мэтт Ридли. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*