Умершие в мире живых. Европейские исследования - Коллектив авторов
Это дети думают о нем. Он какое-то время проработал в школе, может быть, и долго, дети, наверное, его очень любили и написали хорошие прощальные слова для него. Но каких-нибудь 50 лет назад никто бы этого не делал у нас. Сейчас так делают, это прежде всего для детей делается, чтобы им было легче пережить это. Это как ритуал больше для детей, они когда пишут на ленточках слова для умершего учителя или ребенка, – им становится легче. Это как прощание. В прошлом году погибла в аварии девочка из третьего или четвертого класса из нашей школы, и вся школа вместе ходила в церковь молиться о ней, все вместе, все равно, к какой религии дети принадлежат. Сделали «час воспоминаний» о погибшей девочке, где говорили о том, что она любила, какой была ее жизнь, и дети в этом участвовали тоже. Весь класс ее бывший говорил об этом. Потому что для детей это был шок, что ее не стало. Ленточки – это как возможность попрощаться, написать слова. Возможно, психолог школьный так подсказал им поступить. Раньше такого не было, такого разнообразия (ПМ1 Морозова И. А. и Шрайнер А. А.: 03).
На могиле четы Фальб (Falb) ленточки привязаны уже к обновленному железному кресту, и на них следующие траурные надписи: «Ты всегда будешь с нами» (Du bleibst bei uns); «Время с тобой было прекрасным» (Die Zeit mit dir war schön).
Еще один вариант бережного отношения к траурным лентам мы встретили на кладбище Нордфридхоф на могиле Сары Яны Штёкляйн (Sarah Jane Stöcklein, geb. Ritter 25.03.1985–09.04.2019). Молодая женщина умерла очень рано, и ее могила спустя пять недель после похорон украшена цветами в букетах, корзинах, венках и горшках, а растительная стена, отделяющая участок, на котором расположена могила, украшена лентами, которые обычно крепятся на траурные венки. На этих лентах – траурные надписи и имена тех, от кого цветы.
Можно сказать, что данные практики обозначают некий новый тренд в погребальной культуре, хотя останется ли он лишь модной тенденцией или закрепится как устойчивая повторяющаяся традиция, пока неясно. Активное использование в других областях обрядовой и необрядовой жизни ленточек, в том числе и с надписями, позволяет предположить, что у них есть перспективы и в коммеморативной сфере.
Захоронения футбольных фанатов
В последние десятилетия отношение к смерти и похоронам приобрело в значительной мере рационалистический подход, многие стали относиться без прежнего пиетета. Так, в моду вошли гробы с символикой любимого футбольного клуба. «Дойче велле» пишет о том, что, например,
…в г. Гельзенкирхене неподалеку от футбольного стадиона «Шальке», есть кладбище, на котором похоронены уже около 2 тыс. болельщиков этого клуба. В Кельне есть захоронения фанатов команды «Кельн». Любители футбола могут выбирать для себя урну в виде футбольного мяча (Вайц 2019).
В Баварии, где популярность футбольного клуба «Бавария» очень велика, мы не встретили мест захоронений, предназначенных только для его поклонников, но на кладбище Нордфридхоф нами была обнаружена могила футбольного фаната этого клуба (см. илл. 12б).
Виктор Вайц отмечает (и наши респонденты подтверждают это), что «раньше считалось, чем богаче человек, тем пышнее должны быть его похороны. Сегодня и это изменилось» (Там же). В интервью «Дойче велле» знаменитый кельнский танатопрактик и гробовщик в пятом поколении Кристофер Кукелькорн, возглавляющий с 2007 г. похоронное бюро Pietät Medard Kuckelkorn, основанное в 1864 г., говорит о том, что
многие состоятельные люди отказываются от пышных похорон и дорогих памятников на могилах, охотнее завещая «сэкономленные» таким образом деньги своим близким или благотворительным фондам. Бывшему музыканту важней, чтобы на его похоронах играл оркестр, чем если бы его могилу украшала дорогостоящая надгробная плита (Там же).
По мнению Кукелькорна, в Германии и в этой сфере существуют региональные различия. В Кельне 60 % умерших кремируют, 40 % – хоронят в земле, на севере Германии кремируют 90 % умерших, а вот в Баварии, особенно в сельской местности, – прямо противоположная тенденция: кремируют всего 10 % умерших (Там же).
Экологические захоронения
Однако по-настоящему фундаментальные изменения в похоронно-погребальной обрядности происходят в несколько иной плоскости. Это так называемые экологические захоронения, основанные на идее минимизации ущерба для окружающей среды. Они связаны с деятельностью экологических движений, которые приобрели огромную популярность в Европе и представлены даже на политическом уровне – как партии в Европарламенте и в Бундестаге (Партия зеленых). Эти партии активно поддерживают данное направление модернизации погребальных практик и именно благодаря им утверждены законодательные акты, которые регламентируют такие захоронения на территории Германии и Евросоюза в целом. В настоящее время в Германии активно внедряется новый тип кладбищ под торговой маркой FriedWald. На них осуществляются анонимные погребения на специальных лужайках или в отведенных для этого лесных массивах – «лесах успокоения» (Ruheforst или Friedwald). Тема экологии активно используется в раскручивании коммерческих брендов и фирм, которые предоставляют соответствующие услуги и активно эксплуатируют эту проблематику в рекламе, позиционируя данный вариант захоронения как возможность слияния человека с природой. Первое обследованное нами кладбище фирмы FriedWald находится в природном парке Альтмюльталь в Паппенхайме (Pappenheim) на севере Баварии недалеко от одного из старейших городов Германии Ингольштадта (Ingolstadt). Концепция Фридвальда подробно описывается на сайте фирмы:
Место захоронения является альтернативой классическому кладбищу. Посреди леса прах погибшего покоится в биоразлагаемых урнах под деревьями. Место захоронения помечает небольшая табличка на дереве. Ваше последнее место отдыха во Фридвальде вы можете выбрать уже при
