Kniga-Online.club
» » » » Спенсер Уэллс - Генетическая одиссея человека

Спенсер Уэллс - Генетическая одиссея человека

Читать бесплатно Спенсер Уэллс - Генетическая одиссея человека. Жанр: Биология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Климат 80 000 лет назад стал намного холоднее, и температура в районе Восточного Средиземноморья резко упала.

Вполне вероятно, что в это время средняя температура на планете уменьшилась примерно на 10 °C и это оказало огромное влияние на распространение растений и животных. Древние люди современного типа, которые мигрировали из Африки через Египет и Левант во времена влажного и теплого климата, обнаружили, что они больше не могут рассчитывать на животных, на которых охотились на протяжении тысяч лет. Они или вымерли, или мигрировали обратно в Африку, но, похоже, не продвинулись в сторону Евразии. Возможно, этих древних людей современного типа лучше всего рассматривать как разовую попытку поселиться за пределами Африки — больше они этого не делали.

Затем, около 45 000 лет назад, люди современного типа снова появились в Леванте. Однако на этот раз все было по-другому. В то время как жившие 40 000 лет до этого люди использовали инструменты, очень похожие на те, какими пользовались их современники — неандертальцы, более поздние интервенты принесли с собой новые технологии. Эти люди со своей передовой технологией и сложной культурой были последними наследниками «большого скачка». Их инструменты эпохи верхнего палеолита и кооперирование для охоты (о чем свидетельствуют сезонные миграции и специализация на той или иной добыче) дали им определенные преимущества, которых не было у первых современных людей. Как только они вышли на сцену, путь в остальную часть континента стал открытым.

Маршрут их марш-броска через всю Евразию раскрывается с помощью генетических маркеров, поэтому в следующей части путешествия мы должны оставить в стороне камни и кости и вернуться к нашему копанию в ДНК.

6

Основная линия

Ну, а здесь, знаешь ли, приходится бежать со всех ног, чтобы только остаться на том же месте! Если же хочешь попасть в другое место, тогда нужно бежать по меньшей мере вдвое быстрее!

Льюис Кэрролл, «Алиса в Зазеркалье» (перевод Н. Демурова)

Как я уже говорил в начале предыдущей главы, родословная моих Y-хромосомных маркеров ведет к M168 — предку всех мужчин, живущих за пределами Африки. M168 роднит меня с мигрантами, достигшими Австралии прибрежным путем, и ведет свое происхождение от наших общих с ними предков, живших в Африке около 50 000 лет назад. Это свидетельствует о том, что все неафриканцы были на этом континенте в то самое время, когда согласно археологическим свидетельствам произошел «Большой скачок», и означает, что существует причинно-следственная связь между этой древней культурной революцией и миграцией человека из Африки. Те, кто остался в Африке, и те, кто покинул ее, были людьми современного типа во всех отношениях — и в технологическом, и в культурном. Результаты исследований митохондриальной ДНК свидетельствуют о том, что в то время начался существенный рост человеческих популяций, и это согласуется с археологическими данными о заселении новых территорий. Данные по Y-хромосоме и мтДНК указывают на то, что экспансия шла по двум маршрутам. Один из них мог пролегать вдоль побережья в Австралию примерно 50 000–60 000 лет назад. А как насчет другого маршрута, который привел к заселению территорий, на которых живет большая часть человечества?

Прежде чем мы начнем выяснять порядок возникновения других маркеров моей родословной линии и их важность для нашей истории, мы должны уточнить, что этот порядок означает на самом деле. Тут нужно рассмотреть два вопроса, и оба они касаются времени. Первый из них — «Что мы можем сказать относительно времени их возникновения?». Чтобы ответить на него, нам стоит вернуться на нашу гипотетическую кухню. Подобно материнским и отцовским рецептам супа, унаследованные нами генетические рецепты содержат сочетание ингредиентов, или маркеров, которые отличают их от всех остальных рецептов. Для того чтобы установить порядок, в котором ингредиенты были изменены, мы должны сравнить различные рецепты. Тогда мы сможем увидеть некоторые закономерности. Итак, позанимаемся немного генетической стряпней.

Представьте себе международный ужин, на который всех приглашенных попросили принести суп, традиционный для их стран. На нашем столе стоит несколько десятков тарелок с супом. Рецепты супов немного различаются, но все они имеют один источник. Почему мы так решили? А потому что основным ингредиентом каждого из этих рецептов является мясо импалы — антилопы, обитающей только в Африке. Достать мясо импалы в других частях света чрезвычайно трудно, но оно — базовый компонент всех рецептов этого супа и обязательно должно быть в нем. Попробовав супы, мы начинаем обнаруживать другую закономерность. Одни из них содержат черный перец, другие — соль. Это два основных вида супа, и вам может достаться или тот, или другой. Рецепты супа, содержащего соль, имеют много разновидностей — с рыбой, с ячменем, с необычными специями, названия которых вы не знаете — но все они объединены присутствием соли. Подобным же образом рецепты с черным перцем имеют огромный спектр дополнительных ингредиентов — тимьян, ягоды, свинину, орехи, — но все они содержат черный перец.

Карта 3. Евразия

В этой рецептурной игре для выяснения порядка, в котором были добавлены ингредиенты, мы будем использовать принцип Оккама в контексте хронологии изменений. Если предположить, что добавление ингредиентов происходит регулярно и при этом компоненты не теряются и не заменяются, то скорее всего наиболее общие ингредиенты были добавлены раньше остальных, поскольку такой порядок минимизирует общее число изменений, необходимых для объяснения возникновения разных рецептов данного супа. Например, если бы мы отобрали пять супов из всех стоящих на столе, мы могли бы найти следующие рецепты:

• мясо импалы, горчица, черный перец, сыр, орегано;

• мясо импалы, соль, логанова ягода[24], арахис, перец чили;

• мясо импалы, горчицы, черный перец, моллюски, базилик;

• мясо импалы, черный перец, крабы, ягоды можжевельника;

• мясо импалы, соль, тимьян, петрушка, свинина.

Что можно сказать о порядке, в котором добавлялись ингредиенты? Во-первых, все эти рецепты содержат мясо импалы. Это значит, что вероятнее всего первоначальный рецепт супа также содержал мясо импалы. Это намного вероятнее того, что в определенный момент прошлого все повара независимо друг от друга решили добавить в суп мясо импалы. Вспомните, что этот компонент чрезвычайно трудно достать в большинстве уголков Земли. Следующее очевидное наблюдение, отмеченное нами ранее: одни рецепты содержат соль, в то время как другие содержат перец. По тем же соображениям, по каким мы поместили мясо импалы первым в списке ингредиентов (так как это сводит к минимуму число независимых, идентичных изменений), соль и перец являются следующими дополнениями к рецептам. После этого мы видим, что горчица объединяет два рецепта, что делает ее следующей добавкой после черного перца. Таким образом, мы получили порядок добавления ингредиентов нашими предками: мясо импалы, затем соль или перец, потом (в рецептах, содержащих перец) горчица. Из хаоса возникает порядок.

В случае наших супов может показаться, что мы сознательно проигнорировали вероятность того, что одни и те же ингредиенты были добавлены случайным образом. Почему, например, горчица не могла появиться в рецептах с солью? Хотя это и возможно в случае общедоступных ингредиентов, нам следует исходить из того, что компоненты супа труднодоступны, так как их производят только в конкретной местности и небольшими партиями, и их можно купить лишь в небольших местных магазинчиках. В данном случае практически невероятно, чтобы повар из Мексики использовал тот же тип горчицы, что и повар из Намибии — наши искушенные органы вкуса способны почувствовать разницу. Добавление одинаковых ингредиентов разными поварами независимо друг от друга почти невозможно.

Таким же образом мы поступим и с маркерами, определяющими наши генетические родословные. Если M168 является маркером, общим для всех неафриканских популяций, то в нашем генетическом рецепте это — эквивалент мяса импалы. Это маркер, который объединяет всех живущих за пределами Африки. Если затем эта линия распадается на две, с солью и с перцем, то наш австралийский маркер M130 мы можем представить себе как генетическую соль, в то время как перец характеризует другой маркер, известный как М89. Опираясь на порядок, в котором ингредиенты были добавлены, мы можем заключить, что M130 и М89 имеют примерно один и тот же возраст. Поскольку мы знаем, что были в Австралии 50 000–60 000 лет назад, и что M130 не был найден в Африке, мы можем считать этот промежуток времени верхним пределом возраста маркеров M130 и М89 — вполне вероятно, что они возникли или в это время, или позже. Археология дает нам свой способ оценки их возраста. Но что если мы захотим определить возраст только с использованием генетических данных? Можем ли мы это сделать?

Перейти на страницу:

Спенсер Уэллс читать все книги автора по порядку

Спенсер Уэллс - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Генетическая одиссея человека отзывы

Отзывы читателей о книге Генетическая одиссея человека, автор: Спенсер Уэллс. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*