Kniga-Online.club
» » » » Александр Белов - Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны...

Александр Белов - Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны...

Читать бесплатно Александр Белов - Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны.... Жанр: Биология издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Тысячи заброшенных рудников разбросаны сегодня на обширном пространстве Родезии. До сих пор возвышаются величественные стены не только Зимбабве, но и других крепостей: Дхло-Дхло, Кзани, Мапунгубгве и сотен других. Кроме культуры Мономотапа, была культура каменных краалей на территории Трансвааля, была азанитская цивилизация, чьи памятники найдены на очень большой территории— в Кении, Танганьике, Уганде. Государство Бенин располагалось когда-то на территории нынешней Нигерии и, оказывается, имело славную средневековую историю. Государство Гана переживало свой расцвет с VII по XIII век, в него входили Западный Судан и Южная Сахара. Кроме них существовали империя Мали, государства Ифе и Ашанти. На восточных берегах Африки существовали крупные приморские торговые центры Киева, Момбаса и другие, не уступающие приморским городам Европы и Индии. Однако все эти средневековые государства не ко времени пришли в упадок, торговля разладилась, железо и другие металлы перестали выплавлять, постепенно прекратилось строительство сооружений из камня. И лишь деревенские хижины в диких лесах располагаются там, где некогда блистала мощная цивилизация. Культура Зимбабве в междуречье Замбези и Лимпопо просуществовала, по крайней мере, с V до XVII века н. э. Ее создателями были сначала бушмены, а затем мигрирующие в этот район несколькими волнами переселенцы — племена банту (самые высокие из негров). К сожалению, сегодня эти племена не могут похвастаться высокой культурой, они ведут достаточно примитивный образ жизни и каннибализм у них привычное дело!

По другую сторону Индийского океана, на другом континенте, расположено еще одно архитектурное чудо, и стало о нем известно только в 1860 г. Французский путешественник А. Муо в непроходимых джунглях Индокитая обнаружил мертвый город Ангкор, бывший некогда столицей древних кхмеров. Во времена своего расцвета это царство охватывало территории современных Камбоджи, Вьетнама, Таиланда и Лаоса. Заброшенный город поразил воображение Муо обилием храмов, дворцов, башен, некогда отражавшихся в водах бесчисленных искусственных водоемов — весь город был оснащен великолепной ирригационной системой. Амфилады, лестницы, галереи и дороги, вымощенные каменными плитами, барельефы с утонченной резьбой по камню с изображением ритуальных сцен, каменные изваяния огромных голов божеств, целые парки культовых изваяний — все это было поглощено буйством тропической растительности. Там, где когда-то блистала мощная цивилизация, раскинулся непроходимый лес, наполненный хищниками, множеством тропических птиц и насекомых, обезьянами, прыгающими по мощеным дорогам, лестницам и дворцовым крышам, увитым лианами. Занимая около 7 кв. км территории, город был построен в XII веке н. э. по решению царя Сурьявармана II, ревностного последователя Будды. Цивилизация ушла из этих мест приблизительно в XV веке н. э.

Всё это архитектурное и культовое великолепие удивительным образом контрастирует с нравами, царящими в сегодняшней Камбодже. Только с 1977 по 1979 год во время правления «красных» кхмеров были убиты 2 млн. человек. Фотографии смеющихся подростков, увешанных отрезанными головами, на фоне дворцового великолепия Ангкора обошли весь мир. Причем руководители «красных» кхмеров утверждали, что отрезать головы противников — это древний обычай кхмеров. Однако удивляет то, что они восприняли именно этот обычай, а не возведение нового города-сада, каким был Ангкор. Культура этого народа явно сделала прыжок вниз.

Ангкор — город в джунглях.

Брошенные храмовые комплексы и целые города, кстати весьма схожие по архитектуре с кхмерскими, были обнаружены в непроходимых джунглях по другую сторону Великого океана — в Мексике. В тех и других архитектурных шедеврах встречаются одни и те же орнаментальные мотивы. Колонны с барельефами в виде спускающейся вниз змеи с разинутой пастью. Общий облик культовых сооружений также совпадает. Он имеет ступенчатую пирамидальную форму, украшенную многочисленными рельефами, вырезанными из камня. Это неизбежно наталкивает на мысль о едином корне народов, создавших описанные шедевры, корне, берущем свое начало на территории бывшей тихоокеанской суши.

Известны несколько сходных изображений спускающегося на землю божества. Одно из этих изображений украшает древний индонезийский манускрипт, другое выбито в виде рельефа на стене индейского храма, относящегося к культуре тотонаков (штат Веракрус). Так или иначе, но брошенные храмы, города в джунглях навевают определенную ассоциацию с брошенными городами и храмами совсем в другой части света, по другую сторону океана. На территории Северной и Южной Америки, как будто бы привнесенные извне, неожиданно расцветали могущественные империи, имеющие развитую цивилизацию. Но постепенно империи приходили в упадок, знания забывались, и потомки уже ничего не помнили из того, чем владели их предки.

Самыми загадочными «переселенцами» были древние жители Мексики — ольмеки, или ольмес, появившиеся на континенте гораздо раньше ацтеков, майя, инков. В 1945 г., привлеченный слухами о гигантском каменном глазе, будто бы взирающем на Мексиканский залив из глубины джунглей, археолог М. Стирлин принялся за раскопки в районе Сан-Лоренцо. Ему посчастливилось обнаружить гигантскую каменную голову в два метра высотой и весом в несколько тонн. Первая такая голова была найдена еще в 1860 г. На каменной голове красовался головной убор — шлем наподобие того, какой имеют игроки в американский футбол. Широкий и низкий нос, толстые губы, весьма характерные глаза, скулы и челюсти — все это неопровержимо свидетельствовало, что в камне был воспризведен облик африканца. Позднее, в лесах южного Веракруса и Табаско были выкопаны еще несколько подобных голов. Складывалось впечатление, что головы были специально захоронены, их бока носили следы целенаправленного воздействия, оставившего глубокие шрамы. Вероятно, головы пытались расколоть. Метод радиоуглеродного анализа подтвердил предполагаемую дату появления народа ольмеса в Северной Америке — около 1160 г. до н. э., т. е. задолго до появления майя.

Этот народ имел талантливых строителей, мастеров, сумевших создать искусственные поля и сложную систему акведуков, в том числе гигантские статуи из базальта. Вероятно, головы составляли лишь десятую часть от этих статуй и были специально отделены от их каменных тел и сброшены вниз. Базальт, из которого были изготовлены каменные «колоссы», добывали в горах, в нескольких десятков километров севернее Сан-Лоренцо. Способ, которым доставляли эти глыбы к месту изготовления, остается неразгаданной тайной. Вероятно, статуи вырубались целиком, а затем готовые изваяния, как это делали на о. Пасхи, доставляли на их постоянное место. Но все этапы этой работы требовали огромного количества рабочих, точного инженерного расчета, а также специфической техники и оборудования. Невозможно поверить в то, что все это проделывали примитивные дикари. Как бы то ни было, но культура ольмеков заставляет думать, что территорию нынешней Мексики заселили когда-то африканцы, которые умели строить морские суда и сооружать мощные архитектурные и скульптурные ансамбли. Около 900 гг. до н. э. культура ольмеков пришла в упадок, раздираемая внутренними противоречиями. Судя по всему, бывшие рабы, глотнув свободы, стали убийцами, ворами, насильниками. Статуи были разрушены, и цивилизация прекратила свое существование. Остатки этого народа, по-видимому, ушли в глубь полуострова Юкатан и постепенно ассимилировались с местными жителями.

Ацтеки появились в Месоамерике (местности от Центральной Мексики до Никарагуа) гораздо позже, чем ольмеки, около 1200 г. н. э. Их культура просуществовала без изменений всего 300 лет. Согласно легенде, они вышли из земли Астлан (белая земля). Само слово «ацтек» также является производным от этого названия. Где располагалась эта прародина ацтеков, неизвестно. Возможно, ацтеки или их предки прибыли на континент из-за океана, возможно, из Юго-Восточной Азии. Сходство в ритуальной практике, в архитектурном строительстве, а также в образе жизни имеется. Они были последней из семи групп, покинувших свою родину. Ацтеки в течение многих десятилетий странствовали и вели кровопролитные бои с местным населением, пока, наконец, не осели в Месоамерике. У ацтеков был в ходу кровавый ритуал регулярного принесения богу Солнца Уицилопочтли в жертву пленников и их кровоточащих сердец. Ацтеки были солнцепоклонниками, как и многие народы Южной Азии. В Индии были известны похожие ритуалы до вторжения туда арийских племен.

Когда солдаты армии испанского конкистадора Эрнана Кортеса пришли в столицу ацтеков Теночтитлан, то они были поражены ее великолепием: мосты, каналы, дамбы, блистающие храмы — все это как-то не вязалось с примитивным укладом жизни других племен. Город насчитывал 200 тыс. человек и привольно раскинулся на нескольких квадратных километрах. Сейчас этот город погребен под столицей Мексики Мехико. Вообще, надо заметить, что майя, ацтеки и неизвестные предшественники инков в Южной и Центральной Америке возводили города, аналогичные построенным в долине Инда и в других местах Старого Света, но на три тысячелетия позже. Города индейцев имели похожую планировку, прямоугольное расположение улиц, сходное архитектурное убранство дворцов и монументов. При их постройке использовалась одинаковая строительная техника. Не указывает ли это на родственные связи их строителей? На миграцию из Юго-Восточной Азии в Новый Свет большого количества людей и даже целых народов, ведущих свою историю от единого народа-прародителя?

Перейти на страницу:

Александр Белов читать все книги автора по порядку

Александр Белов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны... отзывы

Отзывы читателей о книге Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны..., автор: Александр Белов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*