Kniga-Online.club
» » » » Голос земли. Легендарный бестселлер десятилетия о сокровенных знаниях индейских племен, научных исследованиях и мистической связи человека с природой - Робин Уолл Киммерер

Голос земли. Легендарный бестселлер десятилетия о сокровенных знаниях индейских племен, научных исследованиях и мистической связи человека с природой - Робин Уолл Киммерер

Читать бесплатно Голос земли. Легендарный бестселлер десятилетия о сокровенных знаниях индейских племен, научных исследованиях и мистической связи человека с природой - Робин Уолл Киммерер. Жанр: Биология / Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
хрупки, как журавлики оригами, но они вдохновляют. Руки так и чешутся выдернуть из земли инвазивные виды и посадить на их место эндемичные цветы. Ваши пальцы дрожат от желания взорвать заброшенную плотину, чтобы восстановить лососевый ручей. Все это противоядия от яда отчаяния.

Джоанна Мейси называет это «великим поворотным моментом, главным приключением нашего времени, переходом от индустриального общества к цивилизации, поддерживающей жизнь». Восстановление земли и наших с ней взаимоотношений – начало нового витка истории. «Когда действуешь от имени жизни, это меняет твою личность, потому что отношения между тобой и миром взаимны. Речь идет не о том, что сначала на тебя должно снизойти некое просветление, чтобы ради собственного спасения ты начал действовать. По мере того как мы прилагаем усилия для исцеления земли, земля исцеляет нас».

Последний пункт на нашем маршруте способов исцеления земли еще не пройден, но сценка на диораме уже спланирована. Там купаются дети, семьи наслаждаются отдыхом на природе. Люди любят это озеро и заботятся о нем. Это место проведения ритуалов и праздников. Флаг хауденосауни развевается рядом со звездно-полосатым. Народ рыбачит на мелководье, унося домой улов. Ивы грациозно свесили свои ветви, усеянные птицами. Орел сидит на верхушке Древа мира. Прибрежные водно-болотные угодья богаты ондатрами и водоплавающими птицами. Вокруг озера зеленые луга с исконными цветами этих мест. А надпись на указателе гласит: «ЗЕМЛЯ КАК ДОМ».

Люди из кукурузы и люди из света

История наших взаимоотношений с землей более правдиво зафиксирована на самой земле, чем на бумаге. Она не прекращается. Земля помнит, что мы говорили и что делали. Легенды и предания – одни из самых действенных инструментов восстановления как самой земли, так и наших связей с ней. Мы должны раскопать эти старые предания, которые где-то хранятся, и начать создавать новые, потому что мы творцы истории, а не просто рассказчики. Все предания связаны между собой, и новые плетутся из нитей старых. Одна из древних историй, которая ждет, чтобы ее выслушали, восприняв по-новому, это легенда племени майя о Сотворении мира.

Говорят, что в начале не было ничего. Божественные существа, великие мыслители, выдумали этот мир и оживили, просто дав ему название. Мир был населен богатой флорой и фауной, вызванными к жизни одними лишь произнесенными словами. Но божественные существа не были удовлетворены своей работой. Ни одно из их чудесных творений не обладало даром красноречия. Они могли петь, визжать и рычать, но ни у кого из них не было голоса, чтобы рассказать историю своего сотворения или воздать хвалу Творцу. И тогда боги приступили к созданию людей.

Первых людей боги сделали из глины. Но результат их не слишком обрадовал. Люди получились некрасивыми: они были уродливы и плохо сложены, к тому же не могли говорить. Они едва могли передвигаться, не говоря уже о танцах или песнопениях во славу богам. Они были настолько хрупкими, неуклюжими и несовершенными, что не могли даже размножаться и таяли под дождем.

Поэтому боги предприняли еще одну попытку создать хороших людей, которые бы могли почитать их, восхвалять, а также быть кормильцами и воспитателями. Мужчину они вырезали из дерева, а женщину – из сердцевины тростника. О, это были красивые люди, гибкие и сильные. Они могли говорить, танцевать и петь. А еще они были умными: они научились использовать других существ, растения и животных для своих целей. Они сами могли создавать множество вещей: возделывать землю, делать глиняную посуду и строить дома, а также плести сети для ловли рыбы. Имея прекрасные тела и неплохие умственные способности, они занимались физическим трудом и размножались, постепенно увеличивая свою численность и заселяя мир.

Спустя некоторое время всевидящие боги поняли, что в сердцах этих людей нет сострадания и любви. Они могли петь и говорить, но в их речах не звучали слова благодарности за те священные дары, которые были им даны. Эти умные люди не умели быть ни благодарными, ни заботливыми, подвергая опасности весь остальной сотворенный мир. Боги решили положить конец этому неудачному эксперименту по созданию человечества и наслали на мир великие катастрофы – наводнения и землетрясения. Но самое главное – они наслали на них возмездие всех других видов. Ранее бессловесные деревья, рыбы и глина получили возможность высказать, наконец, свою боль и гнев по поводу неуважения, проявленного в их адрес деревянными людьми. Деревья восстали против людей из-за их острых топоров, олени – из-за их стрел, и даже глиняные горшки взбунтовались из-за того, что их сжигали по небрежности. Все обиженные обитатели сотворенного мира объединились вместе и уничтожили людей, сделанных из дерева, чтобы защитить себя.

Боги снова попытались сотворить людей, но на этот раз исключительно из света – священной энергии солнца. Эти люди были ослепительны – в семь раз ярче солнца, красивы, умны и могущественны. Они знали так много, что поверили в то, что знают все. Но вместо того, чтобы быть благодарными создателям за их дары, они возомнили себя равными им. Боги осознали опасность, исходящую от людей, созданных из света, и в очередной раз организовали их гибель.

И опять боги попытались создать людей, которые вели бы в прекрасном сотворенном мире правильную жизнь, основанную на уважении, благодарности и смирении. Из двух корзин с кукурузой, желтой и белой, они смололи муку тонкого помола, смешали с водой и вылепили людей. Их вскормили напитком из кукурузы, и люди получились хорошие. Они могли танцевать, петь, слагать из слов истории и возносить молитвы. Их сердца были наполнены состраданием ко всему остальному Творению, и они были достаточно мудры, чтобы быть благодарными. Боги усвоили урок, и, чтобы уберечь кукурузных людей от непреодолимого высокомерия, свойственного их предшественникам – людям, сотворенным из света, они застлали пеленой их глаза, затуманив их зрение, подобно тому, как от дыхания запотевает зеркало. Люди кукурузы были почтительны и благодарны по отношению к миру, который обеспечивал их всем необходимым, и поэтому они остались жить на земле[6].

Почему именно люди из кукурузы унаследовали землю, а не люди из глины, дерева или света? Может, потому, что люди из кукурузы – преображенные существа? Ведь что такое кукуруза, как не свет, преображенный в результате взаимоотношений? Кукуруза обязана своим существованием всем четырем элементам: земле, воздуху, огню и воде. И это продукт взаимоотношений не только с физическим миром, но и с людьми. Священное растение – наш первоисточник, из него были созданы люди. А люди, в свою очередь, вывели кукурузу – великое сельскохозяйственное

Перейти на страницу:

Робин Уолл Киммерер читать все книги автора по порядку

Робин Уолл Киммерер - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Голос земли. Легендарный бестселлер десятилетия о сокровенных знаниях индейских племен, научных исследованиях и мистической связи человека с природой отзывы

Отзывы читателей о книге Голос земли. Легендарный бестселлер десятилетия о сокровенных знаниях индейских племен, научных исследованиях и мистической связи человека с природой, автор: Робин Уолл Киммерер. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*