Любовь и секс. Энциклопедия для супругов и любовников - Еникеева Диля Дэрдовна
Процитирую отрывок из “Тантра Кундалини Йоги”: “Желающий пробудить чакры должен воздерживаться от поспешности и нетерпения. На достижение этой цели надо выделить двенадцать лет своей жизни. Нет оснований утверждать, будто это невозможно сделать за один год или за три года. Пробуждение может свершиться и за месяц, и за три месяца. Гуру может просто подарить вам пробуждение, но вы будете не в силах его удержать. Вы не сможете сохранить его, если это действителньо пробуждение. Если человек слаб душой и не спосбен сохранить даже небольшую бодрость духа, сдерживать небольшое волнение, не может перенести разлуку с супругом, как же он справится с чудовищной силой потока ШАКТИ? А потому двенадцать лет нужны не для пробуждения, двенадцать лет нужны, чтобы вы научились сдерживать это пробуждение. Живя с гуру, вы готовите свои мысли, сердце и душу, тело, нервы и железы, действия, реакции, мнения, все аспекты своей личности, и они приобретают надлежащую форму. Для этого и требуются двенадцать лет, потому что человеку понадобится много времени, чтобы изменить самого себя”.
Итак, по классике тантры для того, чтобы пробудить чакры, нужно аж двенадцать лет. У древних индусов, надо полагать, было достаточно времени и терпения, чтобы вдумчиво заниматься тем, что предписывалось философами и “воздерживаться от поспешности и нетерпения”. Много ли найдется россиян, готовых посвятить этому двенадцать лет?
Так что, сами понимаете, 6 (или даже 10–15) занятий — это вовсе не обучение тантре, это, как минимум, профанация, а то и самое обыкновенное надувательство.
Невиданный падеж нравов
Д.Е
Не знаю, как трактовать подобные деяния с точки зрения закона. Может быть, мошенничество? Ведь человек получает не то, за что он заплатил деньги. Говоря словами великого Даля, “говно за булыжник продают”. Знай многие из проявивших интерес к “тантрическому сексу”, что они платят за совокупление со случайными партнерами в обстановке, исключающей отношение к сексу как к некоему таинству и низводящей его до скотского уровня, вряд ли они стали бы платить за это сомнительное удовольствие. А уж если после этого пришлось потратиться на лечение у венеролога, — тем более.
— Вань, глянь-ка, что у меня в этом глазу?
— Ничего нет.
— А в этом?
— Тоже ничего.
— А что же мне эта падла врачиха в справке написала: “Гонококки во всем поле зрения”?!
Анекдот
Недавно во время интервью на эту тему журналистка известной газеты сказала: “Всерьез об увлечение тантрой говорить невозможно, только с иронией. К нам приходил один энтузиаст этого дела, хотел, чтобы мы опубликовали его статью, популяризующую тантру, — так этот деятель точно ваш клиент, шестая палата по нему плачет”.
На приеме у психиатра:
— Доктор, вчера я целый день ходил почти голый, в одних лишь носках. Мне было так стыдно…
— Так-так… А раньше такое с вами бывало?
— Да сколько раз!
— И вам тоже было стыдно?
— Нет.
— Почему же на этот раз было стыдно?
— А у меня один носок был дырявый.
Анекдот
Увлечься тантрическим сексом могут лишь люди, которым делать нечего, у которых вагон времени, и они не способны рационально им распорядиться, а потому готовы вступить в любую секту, сообщество, где смогут поразвлечься и убить время. Все ж на дворе XXI век, у современного человека иные приоритеты и жизненные ориентиры.
Все эти древние учения, на мой взгляд, ныне имеют лишь историческое значение. Для того, чтобы получить колоссальное удовольствие от секса, вовсе не обязательно читать мантры и ждать, пока откроются чакры (написала, и самой стало смешно: в век технического прогресса, когда медицине досконально известно, что происходит в организме, повторять эти невежественные утверждения… Древним философам-то простительно, они не знали анатомии с физиологией…).
— Мой муж увлекается хатха-йогой.
— А мой паразит целыми днями лежит на тахте и называет это тахта-йогой.
Анекдот
Надеюсь, я вбила клин в отлаженный бизнес дельцов, которые приспособили тантру для личного обогащения. Клубы, секты, школы сейчас плодятся с невероятной скоростью, а коммерсанты, именующие себя “магистрами” или “инструкторами по тантре” наживают на этом немалые деньги.
Напомню подсчеты моего приятеля Саши: по 50 долларов с человека за шесть занятий (а многим участникам групповуха пришлась по вкусу, и они проходят не один курс, а пять-шесть и более, пока не надоест), помноженные на 20 членов группы, а таких групп в “тантрической школе” бывает и десять, и двадцать, и более (если дельцы не поскупятся на рекламу). Вот и прикиньте. Получается 10 000 — 20 000 долларов и более. И это в дешевом “школе тантрического секса”, где действо происходит на полу актового зала, соответственно, накладные расходы минимальные, всего лишь аренда помещения (а в бывших госучреждениях это сущие копейки — на карманные расходы директору), пару тысяч девице, которая сидит дома на телефоне, записывая желающих, и примерно столько же другой девице, собирающей по 50 долларов с волонтеров.
Коммерция — это способ законно отбирать чужие деньги.
Д.Е.
Однако есть “клубы”, где все обставлено поприличнее, с соответственным антуражем, там курятся благовония и есть соответствующие декорации. Соответственно и цены выше. Есть элитарные “клубы”, где клиент платит по 500 — 1000 долларов за один сеанс, но зато у него есть возможность совершить положенные омовения — его нежно помоют несколько девушек, а потом они же станут его партнершами. В общем, элитный бордель, не имеющий никакого отношения к подлинной тантре.
Если бы проституция не проникала в другие сферы и ограничивалась лишь областью секса, это было бы не самое большое зло.
Д.Е.
Хочу обратить внимание налоговых органов на все эти “школы”, “клубы”, “центры” — ведь они не платят ни копейки в казну! А доходы у них, как видите, немалые. Почему россияне, имеющие оклад в 3–6 тысяч рублей, платят налоги, а дельцы на ниве группового секса нет? Да и милиции не мешало бы обратить внимание на подобные “школы” — ведь это легализованный бордель, рядящийся под “тантрический клуб”, “школу сексуальной магии” или назвавшийся еще каким-либо звучным словом.
По нынешней морали честно то, то в данный момент выгодно.
Д.Е.
И самый серьезный аспект этой проблемы — риск приобрести наркотическую зависимость.
В некоторых школах Тантры и Йоги традиционно, уже на протяжении нескольких тысячелетий используются психоделические препараты (!!!). Их считают средствами для “расширения сознания”. В классической Тантре Аушадхи (то есть, наркотики) числятся одним из способов достижения искомого результата. Помимо опия, галлюциногенных грибов и гашиша, тантристы готовят психоделические препараты из растений, произрастающих только в Индии и считают, что эти травы способны возбудить “кундалини” и вызвать расцвет чакр.
Судят наркомана:
— Подсудимый, вы обвиняетесь в групповом изнасиловании!
— Ваша честь, но я был один!
— Прошу встать пятерых пострадавших!
Анекдот
То есть, по сути, эти “тантрические школы” являются не только сеансами платного свального греха, но и распространителями наркотиков! Ничего удивительного, что люди, посещающие эти секты, приобретают зависимость — от наркотиков и от доморощенного гуру, который выдает наркотик участникам оргии.
Заходит наркоман в похоронное бюро.
— Мой корефан ласты склеил. Сделайте мне гробик поскорее.
— Хорошо, зайдите после обеда.
После обеда наркоша приходит.
— Уже сделали? А я забыл вам сказать, что гробик мне нужен квадратный, весь прозрачный и чтоб ржал все время.
— У тебя что, парень, крыша поехала?
— Не-а. Я тащусь…
Анекдот
