Хаким Фаршид - Цветы растущие на болоте
С уходом муфтия и его заместителя глава дипмиссии его отпустил, а своим велел остаться. Вернувшись к себе, он лёг на кровать, специально не переодевшись и дожидаясь возвращения атташе. Закрыл глаза и вдруг увидел вчерашнюю картину падения огненной полной луны. От ужаса вздрогнул, открыл глаза и больше не стал их закрывать. Непрекращающийся стук колёсных пар не давал ему сосредоточиться на чем-нибудь. Его мысли сами по себе прыгали, словно осколки расколовшейся огненной луны, с одного объекта на другой. Он стал заниматься аутотренингом, повторяя одну и ту же самую фразу: «Если у кого-либо мысли прыгают, то это означает, что этот человек не может сосредоточиться на чём-либо одном, лихорадочно, судорожно переходит от одной мысли к другой»… Спустя некоторое время в дверь постучали, и вместо его соседа по купе – атташе по культуре в купе вошёл дипломат из политотдела: «Извините за беспокойство… Но мне нужна Ваша помощь!» – прямо с порога произнёс. Он смирно встал и успокоил его: «Ради Бога, о чём речь! Я в Вашем распоряжении» – вежливо произнеся, двинулся с места. Они зашли к муфтию, дверь открыла миловидная, статная женщина, лет 40 – 45, в джинсовых брюках и тёплом свитере, а волосы были тщательно спрятаны под косинкой. В целом, одежда соответствовала сезону и погодным условиям. Эта была супруга муфтия. Муфтий переодевался, не оборачиваясь и поправляя пиджак, пригласил их войти. Они сели рядом с ним и тихо, почти шепча, обсудили интересующие вопросы… Когда вышли из купе, хромой дипломат обронил фразу: «Как будто едут на курорт!» Он ответил: «В наше время спартанский образ жизни не в моде. Мы давно приступили черту, в приделах которой жизнь человеческая урегулировалась высокими нравственными устоями. Нынче человеческое сообщество погружено в бескрайный омут приземлённости, где доминантами успеваемости выступают гедонизм и соблазн. Именно эти доминанты определяют цену человеческой жизни. Все погрязли в них. И духовенство – не исключение! Нынче мы все или почти все тонем в болоте мерзости и ханжества. Не так ли?» – он странно закончил свою мысль. Хромой дипломат ошарашенно посмотрел на него, но, не ответив, хмуро произнёс:
– Спокойной ночи, господин!
Рано утром очутились на вокзале. Но вокзал был не пуст, и стоило им выйти из поезда как оказались в окружении целой толпы. Настоящее реалити-шоу началось с того момента, когда засуетились отвезти гостей в гостиницу. С этого момента он превратился в невольного зрителя бесцветного фарса, именуемого доминантностью (от лат. dominans – «господствующий») периферийного мышления. В этой мрачной среде верховенство средневековья в самой извращённой форме – демонстрация стадообразного поведения типичных провинциалов было налицо. Даже воспоминание о проведённом времени в этом Богом забытом городе вызывает у него отвращение. Стыдно говорить, как их делегацию посадили в маленькую машину и отвезли в гостиницу. Глава дипмиссии – сорокалетний мужчина с довольно внушительной фигурой. Естественно, в такой маленькой машине не помещался. Поэтому ему пришлось сесть рядом с водителем, что противоречит всем нормам дипломатического протокола… В гостинице долго не могли оформить гостей, просто не имели опыта регистрации дипломатов и сотрудников дипмиссий. Администрации гостиницы пришлось разместить гостей в номерах кое-как. Зато в провокации, шпиономании и шпионских играх виртуозно разбиралась. Не случайно, спустя час после их приезда вокруг гостиницы появились какие-то подозрительные типы, которые всячески пытались проникнуть внутрь и связаться с зарубежными гостями из особо привлекательных стран. Он так и не понял, кто и с какой целью устроил этот отвратительный розыгрыш «шпиономания». Вскоре они (эти так вымышленные шпионы) стали беспокоить и их главу дипмиссии, из-за чего его позвали стать невольным свидетелем нелицеприятной шпионской игры. Подозрительный тип, славянской внешности, и говорящий без акцента по-русски, предлагал главе дипмиссии завербовать его и отправить на войну в пользу чеченских сепаратистов. Нет, он был не пьян, и говорил совершенно чётко. Но, весьма нелепо выполнял свою идиотскую роль. Когда главе дипмиссии стало известно его намерение, он повернулся к своему помощнику из политотдела и сказал ему: «Это по Вашей части. Разберитесь с ним сами!» – и закрылся у себя в гостиничном номере. Хромой дипломат, однако, не стал с ним церемонничать и вышел на администратора с просьбой не пускать посторонних лиц к главе дипмиссии.
К 10 утра их пригласили позавтракать. Ресторан находился на первом этаже. Во время завтрака он неожиданно встретил среди гостей одного знакомого из бывших сотрудников Центра стратегических исследований. Увидев его, знакомый тип сам подошёл к этому и, поздоровавшись, почти шёпотом сказал, что работает с арабами, и попросил его не говорить кому-либо из присутствующих, что они давно знакомы… тут понял и согласившись, сам отошёл от него: «Мне не до него. Пускай со своей манией преследования разберётся сам. Я работаю с послом чужого государства и не опасаюсь преследований либо шантажа, а он – чёрт знает, с какой мелкой сошкой связан и так дрожит от страха!» – раздражённо подумал про себя.
После завтрака, когда вышли на улицу, тут же представители местных СМИ их окружили и задали вопросы: «Цель Вашего приезда… Как прокомментируете усиление присутствия граждан Турции в нашем регионе… Что Вы можете говорить о будущем исламе в России… Как Вам предвидится будущее взаимодействия ислама с православием… и т.д. и т.п.» – звучали вопросы. Словом, вопросов было море, и ответить на них не входил в планы главы дипмиссии. Мудро улыбаясь, на кое-какие вопросы он ответил. Но в это время к ним подошла группа тележурналистов, и они организовали импровизированное интервью с главой дипмиссии. Это была команда из РТР и посол охотно дал им интервью. Пока другие гости собирались сесть в автобус, они общались с журналистами из телеканала РТР, давали интервью спец программе по исламу.
На церемонии открытия центра выступили представители всех зарубежных стран. Из уст турецкого посла они узнали, что центр построен при их безвозмездной финансовой помощи… По завершении церемонии открытия центра все вошли внутрь и в большом зале центра совершили дневную молитву (Зухр)…
Пока другие были заняты демонстрацией своего сплочённости на почве веры и раскрывали своё ханжество, он думал о феномене «массовый человек». Здесь он натолкнулся на мысль о степени живучести этого явления в российской глубинке. Для него это была загадка, поразившая его своей запутанностью. Возведя в культ права свободного индивида, на Западе решили, что навсегда избавились от массового человека, что просто «переболели» психологией масс. Однако здесь, совсем иная ситуация наблюдается. Оказывается, здесь всё далеко не так просто…
