Kniga-Online.club
» » » » Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

Читать бесплатно Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов. Жанр: Любовно-фантастические романы / Энциклопедии год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
надо. Тем не менее, это несопоставимо с людьми, ведь мы способны болеть, и когда болеем, жаждем исцеления, в том числе правители, богачи, сильные маги. Это значительное расхождение, к тому же лечить скотину и человека – разное, и подразумевает разную меру ответственности, потому и подходы здесь у мёртвых и у нас сильно не совпадают. 3) Жителям Некруса нет нужды управлять погодой, призывать дожди или наоборот сушь, так как они практически не занимаются возделыванием полей. 4) Вопросы привораживания удачи и защиты от неудач волнуют их в гораздо меньшей степени, потому что в общем случае не грозят фатальными последствиями. Человек неловко упал с лошади, и не факт что выживет или не станет калекой. Вот тебе и великая неудача. С мёртвого всё как с гуся вода. Недаром в их культуре совершенно отсутствует понятие оберегов.

Как мы знаем, у двух рас зомби из трёх, у суанту и эореш, вообще-то есть и живые сородичи, причём у суанту это всегда самое дорогое – дети, а у эореш и дети, и почитаемые «чистые». Что делает вышеприведённые тезисы пунктов 1 и 2 как будто противоречащими здравому смыслу. На самом деле никакого противоречия нет. По поводу пункта 1 нужно лишь снова вспомнить, что лечение живого даётся мёртвым чародеям с трудом. Не их это дело, целительством живых в их землях занимаются преимущественно лекари, посредством целебных настоев, зелий, примочек и тому подобных традиционных средств без всякого волшебства. Что касается пункта 2, следует понимать, что всё цивилизации описываемых миров максимум находятся в стадии средневековья. Они не достигли ещё того уровня развития, для которого все средства хороши, включая массовый геноцид, терроризм, восприятие бесчестности как здравомыслия. У них понятие чести в ходу, они искренне боятся ада, преклоняются пред богами. О практике мщения кому-то через насылание порчи целенаправленно на его детей этот невинный мир ещё не знает. Просто не сталкивался с таким, за исключением отдельных нехарактерных случаев. К тому же конкретно у зомби всё иначе. У суанту если ребёнок опасно заболеет, его умертвят и будут доращивать неживым. Велика беда. У эореш дети приёмные, что несколько снижает остроту скорбной потери чада. Порча в современных описываемым реалиях – это инструмент влияния на недругов, дети к которым не относятся. Корме того, мёртвые вообще не привыкли рассматривать её в качестве подобного инструмента, столь креативная идея вряд ли придёт им в голову.

Существует и уникальная магия зомби, не встречающаяся у других народов. Вся та, что связана с мёртвой плотью – ускорить её заживление, рост, восстановление, замедлить тлен, и т.п. В остальном, кроме перечисленных направлений, магические потребности у рас Некруса фактически одинаковы со всеми остальными нациями мира. Это:

• Боевая магия – мёртвые тоже воюют – и меж собой, и, бывает, с живыми. Боевая магия у них несколько иная, и заметно менее изощрена, чем у людей, в силу меньшей востребованности, но в целом направлена на то же самое – либо причинить массовый ущерб, либо повысить свои физические кондиции, либо понизить оные у врагов.

• Чудеса – служат для развлечения. Обыватель зомбии ничем не отличается от любого другого, он тоже любопытен, тоже хочет удивляться и радоваться разным загадочным или красивым явлениям. Как мы уже сказали чуть выше, мёртвым чародеям красочное волшебство не очень-то присуще. Но удивлять публику можно по-разному, они находят варианты. Кто-то играется с тенями, кто-то создаёт из ничего игрушечные фигурки привидений, кто-то заставляет предметы левитировать, и т.д.

• Бытовая магия – помогает в хозяйственных и тому подобных делах.

• Обращения и превращения – превращать живых существ одних в другие умеют, пожалуй, только феи, мертвецы, как и люди, к этому не способны, то есть речь в данном случае идёт более всего о веществах, даже не о предметах, максимум о структуре материала, из которого они состоят.

• Пророчества и предсказания – у мёртвых преимущественно происходят через общение с духами.

• Общение с духами – каковое может заключаться не только в предсказаниях, но и в контактах с умершими предками либо с великими личностями прошлого. У людей всё, что связано с потусторонним, вызывает трепет и страх, да во многом запрещено, потому распространенно слабо, зомби практикуют это в гораздо большей степени.

• Поиск вещей и информации – в том числе подслушивание и подсматривание, отыскивание потерянных предметов. Тоже может быть завязано на вопрошании духов.

• Телепатия и телепортация – первое служит для контактов через расстояния, т.е. удалённого общения. Второе для перемещения между двумя точками пространства физических тел, чаще всего подразумевая открытие порталов.

• Чёрная магия – в интерпретации людей это чары, творимые недобрыми методами и зачастую с недобрыми целями. У мертвецов несколько иная трактовка, менее категоричная. Просто в силу разницы между ними и нами в понимании «недоброго». Многое из того, что у нас считается чёрным, с их точки зрения вполне себе белое, или только слегка серовато. Скажем, та же некромантия. В данном случае нас не интересует, чья из трактовок более верная, мы лишь указываем, что чёрная (в нашем понимании) магия весьма распространена в Некрусе.

Снова оговоримся, мёртвые колдуют иначе, чем живые, потому что у них шире набор вариантов, им не проблема употреблять для заклятий даже части себя, у них выше степень свободы в магии и меньше риски, чем они и пользуются. Так же они являются магическими созданиями, а в их землях есть мощный источник природной некромагии, что тоже привносит в их волшебство свой колорит. Если судить нашими мерками, выйдет, что большинство пунктов только что приведённого списка приложительно к мертвецам хотя бы отчасти есть чернокнижество. Даже некоторые чудеса. Но смысл сего списка не деление их чар на добрые и злые, а лишь отображение, что вообще они обычно колдуют и зачем. Это приблизительный перечень, а не строгая научная классификация. Добавим, что магия призыва жителям волшебного мира, включая население зомбии, неподвластна, так как может призывать только из волшебного мира в человеческий, но не наоборот. То есть местные мертвецы не создают зелий призыва и не пытаются ловить магических существ. Собственно, они сами и есть таковые существа, в теории их самих можно поймать, как тех же фей. На практике фактов подобной ловли науке не известно. Считается, источник некромагии Некруса служит серьёзной помехой для призыва его обитателей.

Немного о некромантии

Некромантия – это направление чёрной магии, служащее для взаимодействия с усопшими. С остовами,

Перейти на страницу:

Иван Сирфидов читать все книги автора по порядку

Иван Сирфидов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира, автор: Иван Сирфидов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*