Kniga-Online.club
» » » » Три шага до магии. Трилогия - Михаил Александрович Швынденков

Три шага до магии. Трилогия - Михаил Александрович Швынденков

Читать бесплатно Три шага до магии. Трилогия - Михаил Александрович Швынденков. Жанр: Любовно-фантастические романы год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
и даже лекарей. Но меня больше интересует то, чему мы были свидетелями в этой палате. Я так понимаю, что вы, как главный целитель, совершенно не организовали взаимодействие с главным администратором, или директором. Вопросы оплаты труда работников, это его забота. А если он не выполняет свои функции, или ворует средства из бюджета госпиталя, значит идите к настоятелю храма, требуйте назначить проверку и навести порядок. Вы не просто целитель, которого интересуют только пациенты. Вы главный целитель, ваша задача организовать работу всех целителей и лекарей госпиталя, грамотно распределить между ними пациентов, чтобы и загрузка была равномерной, и чтобы все работали по своему профилю.

— Да не хочу я быть главным целителем. Вот давайте я договорюсь, чтобы вас поставили главным целителем.

— Нет, мы здесь только на тринадцать дней, у нас практика. Не хотите тащить эти функции, ищите себе замену. Но помните господин Вазили, протолкнёте на это место не того разумного, сами же и намучаетесь. Он же станет вашим начальником.

— Ну что вы заладили господин, господин. Зовите меня Артем.

— Нет! По имени я могу вас называть, только с глазу на глаз, без свидетелей. Помните, вы руководитель, начальник. Сами свой авторитет не принижайте.

С главным целителем госпиталя у нас установились хорошие отношения. Я ему подсказывал в вопросах руководства, а он нам обеспечивал таких пациентов, в которых была заинтересована Анейра. За рабочий день мы успевали исцелить трёх тяжело раненных, или шесть-семь легко раненных пациентов. Кого только не было среди них, дети и взрослые, люди упавшие с высоты, случайно поранившиеся, раненные бандитами и грабителями, пострадавшие на дуэлях и избитые супругом, несостоявшиеся самоубийцы и так далее. На третий день стала заканчиваться энергия в моих накопителях. Поэтому на четвёртый день с утра мы пошли в Храм Сияющего.

Внутри храм выглядел довольно скромно, если сравнивать с действующими церквями на Земле. Вместо иконостаса на торцевой стене висели картины с сюжетами типа земных библейских сюжетов. Перед стеной стояла скульптура мужчины, похожего на нашего земного Дзержинского, как он был воплощен в скульптуре на одноимённой площади в Москве. Только был он без головного убора с довольно короткой стрижкой и в высоту метра три. В этом мире мужчины и, как оказалось божества, не носили причёсок с длинными волосами. Вокруг головы скульптуры было какое-то кольцо. Оно видимо изображало сияние вокруг головы Сияющего. Перед скульптурой располагался очень большой кристалл неизвестного мне минерала, представлявший собой полупрозрачный куб со стороной около метра. Видимо, это какой-то местный алтарь. Разумных в храме было не более десятка. Все сидели на скамьях, и каждый тихо молился о чём-то своём. Весь объём храма в магическом зрении был заполнен светящейся дымкой, как источник в целительском корпусе Академии.

Мы сели на первую скамью.

— Ты в храме молишься? — спросил я Анейру.

— Да, — она с недоумением посмотрела на меня, словно хотела спросить, а что ещё можно делать в храме.

— Пока помолись о своём, — озадачил девушку, а сам занялся своими делами.

Я сосредоточил своё внимание на скульптуре, затем ушёл в медитацию, представляя себе, что скульптура ожила, уменьшилась до нормального роста, ожила и разговаривает со мной. В своей медитации я видел божество как туманную фигуру, приблизившуюся ко мне. Я встал, поклонился божеству и представился: — Мы адепты Академии магии. Занимаемся целительством, лечим разумных в госпитале при Храме. Для лечения нам нужна магическая энергия. Позволь мне заряжать мои накопители в твоём храме. Обязуюсь не использовать эту энергию во вред разумным, только если для самозащиты.

В медитативной реальности бог внимательно посмотрел на меня и заговорил.

— В храме энергию не бери, она тебе не подойдёт, а прихожан моих оставишь без Благодати. Одень свои перстни и положи руки на алтарь, — после чего его дымчатая фигура растаяла в воздухе.

Ну что же, поговорили, надо и делом заняться, я вышел из медитативного транса и увидел, как что-то туманное отходит от меня и вливается в скульптуру Сияющего. Затем, как было приказано, надел все перстни-накопители, встал, подошёл к алтарю, низко поклонился Сияющему и положил руки на поверхность алтаря. Вначале рукам стало очень холодно. Затем я почувствовал, как через мои ладони энергия потекла в перстни-накопители. Поток был довольно мощный, но для меня вполне допустимый. Когда перстни практически наполнились, направил поток энергии в кости-накопители. Через руки энергия шла в кости-накопители как-то с трудом. Тогда я чисто интуитивно, шагнул вплотную к алтарю и прижался к нему коленями. Чтобы это не выглядело подозрительно, я изобразил долгий поклон Сияющему, касаясь алтаря своим лбом. Между алтарём и моим солнечным сплетением возникло лёгкое свечение, и энергия мощным потоком хлынула в мои внутренние накопители. После их заполнения я выпрямился, убрал руки с алтаря, сделал два шага назад и ещё раз изобразил глубокий поклон.

Развернулся к Анейре, которая смотрела на меня широко раскрытыми от удивления глазами. Да! Шок, это по-нашему!

Кивком головы позвал Анейру, когда она подошла, взял её под руку, и мы направились на выход.

За входными дверьми к нам подскочил служащий храма с вышивками на сутане, отдалённо напоминающей нашу мантию, но длиной до земли.

— Следуйте за мной, — через губу процедил этот «перец» и, развернувшись, двинулся в глубину храма.

Ну, двинулся, и флаг тебе в руки, барабан на шею, а паровоз… Так, стоп, это опять не из этого мира, наверное волнуюсь?

Словом перец пошёл своей дорогой, а мы своей. Этот не очень разумный был так уверен в своей значимости, что ни разу не оглянулся.

Когда мы уже входили в госпиталь, нас догнал ещё один служитель религии. Задыхаясь от бега, он попытался нами командовать, упирая на то, что нас срочно желает видеть настоятель Храма. Мол, давайте-ка бегом, не заставляйте НАСТОЯТЕЛЯ (!!!) ожидать каких-то прихожан.

— С дороги, — я рявкнул так, что даже Анейра дёрнулась в сторону.

— Мы — целители! Сияющий благословил нас на этот подвиг! У нас уже начался рабочий день. Кто ты такой, чтобы препятствовать нам, исполнять волю Сияющего? — и мы прошли в помещение для персонала госпиталя.

— Майкл, как ты можешь так разговаривать с посланниками настоятеля храма? Ты что, вообще ничего не боишься? Настоятель очень влиятелен, он может испортить нам всю практику, — девушку потряхивало от волнения.

— Анечка, — я откровенно рассмеялся, — Ты же сама видишь, у них тут натуральное болото. Всё прогнило. Каждая лягушка мнит себя наравне с Сияющим! Мы только слегка встряхнём эту трясину. Если Настоятель умный человек, то он нас поддержит и будет это болота дальше трясти сам. Если

Перейти на страницу:

Михаил Александрович Швынденков читать все книги автора по порядку

Михаил Александрович Швынденков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Три шага до магии. Трилогия отзывы

Отзывы читателей о книге Три шага до магии. Трилогия, автор: Михаил Александрович Швынденков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*