Kniga-Online.club
» » » » Дарья Остольская - Об условиях социальных взаимоотношений ведьмаков, магов и инквизиторов (СИ)

Дарья Остольская - Об условиях социальных взаимоотношений ведьмаков, магов и инквизиторов (СИ)

Читать бесплатно Дарья Остольская - Об условиях социальных взаимоотношений ведьмаков, магов и инквизиторов (СИ). Жанр: Любовно-фантастические романы издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

  - Меня тут нет, ребята. Продолжайте-продолжайте.

  И рукой так повелительно взмахнул.

  Я медленно высвободила свои кисти из лериных ладоней.

  - Любко, - рыкнул Танилер.

  Всё так же прикрываясь папкой, не глядя в нашу сторону, инкуб сел, и принялся перелистывать какое-то дело, абсолютно игнорируя опасное соседство.

  - Лера, так ты расскажешь, что за сеть была вчера у меня в квартире. И что за мор? - вернулась я к своему вопросу.

  - Сеть обычная, для сожжения ведьм, - раздался голос блондина из-за папки, - А мор, это уже поинтереснее: это для всех, кто пришел бы из-за граней тебя искать.

  - Расскажи поподробнее? - обратилась я к инкубу, поворачиваясь на крутящемся кресле в его сторону.

  - Люба, вот только слово...

  Многообещающе заверил полубог, поворачивая меня обратно.

  - Тогда сам рассказывай. Или ты... или кто-то другой.

  - Язык вырву. - заверил Лера.

  Опустив папку так, что стали видны глаза, блондин лукаво мне подмигнул.

  - И глаз тоже выколю, - пробубнил полубог.

  - Лер, мы с тобой сколько уже вместе работаем? Я что по-твоему совсем без мозгов? Я же вижу, как тебя коротнуло. Не трону я твою девочку. Я не смертник.

  Вот его сейчас начать разубеждать, что я не 'лерина девочка', или это бесполезное занятие?

  - У меня в квартире только эта сеть и мор были? Или еще что-то? - решив не тратить время на разборки, продолжила я допрос.

  - Только это. - угрюмо ответил Лера, поднимаясь.

  Переставив стул, он сел рядом и достал из ящика книгу.

  Обложка гласила:

  Методика обнаружения и удаления

  Раздел второй: ведьмы

  Издательство 'ИнквА'

  2006 год

  - Раз уж танцев не будет, займемся образованием, - со вздохом сообщил он, и найдя в оглавлении номер страницы, придвинул книгу мне, - Это про сеть.

  - Издательство 'ИнквА'? У них есть своё издательство?

  - Инквизиторы - сила и власть этого мира. Они давно укоренились здесь во всех сферах и обрели большое влияние. И они достаточно опасны... поэтому я думаю твою семью тоже стоит перебросить за грани. Я не собираюсь отпускать тебя обратно, а там я смогу вас защитить.

  На такое предложение я не нашлась что ответить.

  - Читай, - кивнул Лера, - Что не понятно, поясню.

  И я прочла. И трижды пожалела, потому как теперь уснуть будет действительно сложно: не из-за того, что я проспала целый день, а из-за того, что товарищи инквизиторы были за наглядность и достоверность. С каждой третьей страницы на меня смотрели мертвыми глазами молодые девочки тринадцати-четырнадцати лет.

  Судя по описанию сети, так презирающие магию инквизиторы вовсе не чурались ей пользоваться. Только называли они её 'божественной помощью'. Сеть, если верить методичке, как раз такая божественная помощь и есть. Помощь, надо сказать, действенная.

  Для начала авторы подробно расписали способ её изготовления. Сбор из трав, перечисление названий которых занимало две страницы текста, измельчался в пыль. Мешочки с пылью относили на кладбища, и там они хранились 'до востребования'. Чем дольше лежит, тем действеннее становится.

  В использовании тоже никаких сложностей: от входа по часовой стрелке сыпать вдоль стен, выйти, замкнуть пыльную дорожку, и с хлопком произнести 'слова активации'. Пыль поднимается в воздух, складывается в ячейки и встаёт в сеть. Сеть укрывает пол, стены, потолок и все предметы мебели. Когда в комнату входит ведьма, сеть на ней схлопывается и сжигает. Схлопывание должно произойти через семь секунд после нарушения периметра.

  Далее шли пояснения о характере повреждений кожных покровов и мягких тканей, и информация о влиянии сети на внутренние органы в зависимости от её периода отстаивания. Так, если пыль пролежала на кладбище от пяти до пятнадцати лет (а именно такой период у сетей самый ходовой), то выжигается слизистая рта и горла, а так же глаза. Плюс, наблюдаются не совместимые с жизнью повреждения лёгких. Из внутренних органов сильнее всего страдает репродуктивная система, фото которой ниже как раз и представлены почтеннейшими авторами учебника. Сеть периода отстаивания менее пяти лет в ежедневной работе использовать не рекомендуется. Такая сеть не убивает сразу, она обеспечивает термический ожег сорока - пятидесяти процентов кожных покровов. Авторы рекомендуют использовать её при необходимости взять ведьму живой (что происходит крайне редко) или непосредственно для допроса. Самой ценной считается сеть после ста пятидесяти лет периода отстаивания. Эта сеть сжигает на месте от одной до трёх ведьм, и сжигает она их в пепел. Пепел, кстати, тоже используется в качестве компонента для других составов 'божественной помощи'.

  О какой божественности может здесь иди речь?! Разве хоть одна религия мира проповедует что-то подобное? Это даже не наука. Это магия. Чистая магия! Я, ничего в этом вопросе не сведущая, и то вижу такое количество параллелей, что мне сложно представить человека, который не задался бы вопросом и не погряз бы в сомнениях.

  - Кошмар, - прошептала я, захлопывая книгу, и продолжая таращиться в стол - Это не методика обнаружения, это трактат о пытках какой-то.

  - Нет, Василис, это действительно книга по обнаружению, ну и по уничтожению. Здесь описаны гуманные способы удаления инородных и загранных элементов, так как по этому материалу обучаются первокурсники. Пытки они начинают проходить на третьем курсе, и вот там действительно занятное чтиво. Люди очень изобретательны.

  - Лер, но у меня в квартире сеть сработала не так.

  - Да. Ты же не замирала на пороге? Она сразу вспыхнула?

  - Да, как только я шагнула.

  - Скорее всего что-то напутали при изготовлении.

  - Да что там можно напутать? Там же только травы измельчить. Над ними даже заговоров никаких не произносят. Ну, по крайней мере, здесь не указано.

  - Не произносят. - кивнул полубог, - Но каждая трава должна быть собрана в определенный день и в определенный час. Если туда вмешали неправильную травку, то никто не сможет предположить, как она сработает. Для инквизиторов это значит, что вся партия запорота. У нас есть ребята, работающие у них в 'филиалах'. Диверсанты. Правда на их 'кухню' нам попасть пока не удалось, и сейчас мы действуем скорее на минимизацию последствий, нежели на устранение причины. Есть команды, которые прочёсывают кладбища как раз в поиске пыли. Её либо забирают и уничтожают, либо добавляют туда пару лишних компонентов, чтобы сеть схлопнулась на самом инквизиторе в момент установки.

  - Знаешь, Лер, а я понимаю, почему ведьмочка тебе отказала: ты ж скучный, как варёный лук, без вкуса и запаха. Где страсть? Где желание?! Опрокинул бы её на стол, и показал, насколько она тебе интересна.

Перейти на страницу:

Дарья Остольская читать все книги автора по порядку

Дарья Остольская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Об условиях социальных взаимоотношений ведьмаков, магов и инквизиторов (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге Об условиях социальных взаимоотношений ведьмаков, магов и инквизиторов (СИ), автор: Дарья Остольская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*