Kniga-Online.club
» » » » Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов

Читать бесплатно Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира - Иван Сирфидов. Жанр: Любовно-фантастические романы / Энциклопедии год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
лесными эльфами, по сути верно и для тёмных. Включая и поездки мастеров искусств, и наличие посольства – одного, в столице королевства Сумду. И возможность посредством магии обмениваться дипломатическими почтовыми сообщениями с монархами лесных эльфов, фей и гномов. Сумду во многом есть аналог Элдарима по значимости королевства для нации, знаковая держава, уважаемая всеми тёмными эльфами, но вот почему она такова, точного ответа нет, возможно, как раз из-за посольства фей. Ведь последнее и значительно интенсифицирует торговлю (так как позволяет посредством диппочты согласовывать товарообмен), и делает город своего местонахождения магнитом для прославленных творческих личностей.

Кентавры гурумм – оседлые, друзья и союзники лесных эльфов. С этими контактность на нуле в силу взаимного недолюбливания.

Кентавры фардекс – малочисленное племя, не имеющее собственной государственности. Живёт в горах, которые частью входят в страны лесных эльфов, а частью в королевство Сумду. Таким образом, среди граждан Сумду есть и кентавры (только в горных районах). Фардекс отличаются воинской доблестью, смелостью и лояльностью короне, охотно идут в королевские войска на службу. От них много пользы, и вроде бы никакого вреда. Эльфы хорошо умеют с ними ладить.

В отличие от лесных эльфов, в культуре тёмных нет друидов. А вот волхвы есть, правда их количество мизерно. Среди кудесников у них преобладают шаманы и так называемые дайлы – особые жрецы, вершащие мистицизм через пение мантр. Лечат пением, избавляют от порчи пением, привораживают удачу пением, провожают усопших в страну духов пением, ну и т.д. Наиболее известные товары тёмных эльфов – розовый хрусталь, цветные расписанные ткани из льна, разнообразные изделия из кожи, оружие, доспехи, украшения, духовые музыкальные инструменты. Считается, у них лучшие толкователи снов. За границей особенно ценятся их книги по алхимии, полководческому искусству и самопознанию (описывают пути к самосовершенствованию и просветлению), а так же их морские карты. Следует понимать, тёмные эльфы один из самых цивилизованных народов. Близкий культурно к лесным эльфам. Это означает очень многое. Например, бесконечное число в нём мыслителей, мастеров искусств и ремёсел, неординарных личностей, великолепных бойцов, сильных духом и стойких в убеждениях, в том числе среди женщин. Они тёмные вследствие оттенка кожи, и только. Да, их племя несколько менее положительное по сравнению с лесными собратьями. Чуть более жёсткое, хитрое, озабоченное наживой. Но у них и жизнь сложнее. Столько вокруг непростых наций, от кочевых кентавров до живых мертвецов. Часть территорий – степь, где скуднее природа, хуже плодородность земли. Им приходится быть рациональней в отношениях с окружающим миром. В целом, если отбросить предрассудки, они вполне достойный народ. Не зря же с ними сотрудничают феи, практически дружат. Феи не станут водиться с кем-то откровенно дурным. Значит они не настолько «тёмные», как порой кажется иному обывателю чужеземья.

Пустынные эльфы

Жители жарких территорий пустыни и оазисов. Черноволосы, смуглокожи. Весьма успешное племя, многочисленное, и в отличие от лесных и тёмных собратьев, единое, не разделено на страны. Позиционирует себя империей. Славится своими философами, поэтами, библиотеками, дворцами, изощрённостью кухни, искусствами, и главное, своим сплочённым нравом и духом рыцарства по отношению к дамам. Они истовые патриоты, готовые отдать жизнь за императора и родину, это у них на первом месте, что касается рыцарства, считается, в их краях нет преступлений против женщин, вообще. Если они ведут с кем-то войну и захватывают город, ни одну даму солдаты и пальцем не тронут, если дева у них, отдалившись по каким-то делам от селения, наткнётся на матёрых разбойников, те будут с ней любезны и милы, накормят, приютят и проводят, насколько это для них безопасно, в сторону её дома. Любая девица в их стране может ходить где угодно в любое время ничего не боясь, в смысле, боясь лишь животных, но никого из своих сородичей. Удивительно, правда? Трепетное отношение к слабому полу базовый пункт их ценностной философии. А оный пол никогда не прикасается к оружию, и практически не способен за себя постоять, всегда надеясь на защиту мужчин. Это тоже неотъемлемая часть их культуры. Сравните сие с лесными эльфами, у которых многие женщины прекрасные лучницы, многие отлично владеют навыками рукопашного боя. Вот так культура определяет самосознание. Ещё у пустынных эльфов дамы весьма активны в публичном пространстве, и даже имеют свои ордена, только не рыцарские, а к примеру, искусств, целительские, монашеские, организуют больницы, где помогают хворым, театры и творческие школы, поют, рисуют, танцуют, музицируют, во всех этих сферах добившись близости к совершенству (при том, что у других наций в искусствах доминируют мужчины). И лишь у них из всех эльфов высшие духовные лица жрицы, а не жрецы – в вопросах веры ими руководит слабый пол. Их женщины слывут одними из самых честных (приверженных блюсти честь, не изменяющих) и женственных. Носят красивые наряды, включая достаточно открытые, с относительно короткими юбками, недопустимыми по меркам большинства средневековых народов. Даже пользуются некими аналогами косметики, подводя и подкрашивая глаза. Стремление дам быть привлекательными и волнующими умы кавалеров не считается в здешних краях чем-то предосудительным. Наверное потому что не может спровоцировать кавалеров на недостойные поступки, наоборот, лишь ещё более пробуждает в них галантность.

На фоне всего вышесказанного весьма забавно, что пустынные эльфы соседствуют с амазонками – довольно оригинальной нацией людей, у которой правят женщины, а мужчины в роли послушных домохозяек. Это создаёт очень странную геополитическую ось конфликтных культур, с полным отсутствием конфликтности меж ними в военном плане. Пустынные эльфы никогда не станут по своей инициативе воевать с армией женщин. Что обеспечивает с их направления амазонкам гарантию ненападения. Сами амазонки не склонны к захватническим войнам, что позволяет и эльфам не опасаться вторжений с их стороны. При этом амазонки не приемлют к себе рыцарского отношения, для них оно оскорбительно. Не приемлют они и когда мужчина держит себя с ними на равных. А для пустынных эльфов, привыкших видеть в каждой даме бесконечную женственность и мягкость, шокирующе сталкиваться с женщинами с властными замашками огрубевших развязанных воинов. В результате вроде бы и соседи, и не враждуют, а почти никаких дел меж собой не ведут, осуществляют торговлю по минимуму, и только. И даже с ней они испытывают большие трудности, по многим причинам, хотя бы из-за того, что законы амазонок запрещают мужчинам брать в руки оружие, а торговые караваны надо кому-то охранять. Обычно при пересечении границы земель амазонок воинам эльфов приходится разоружаться и передавать функции охраны местным воительницам. Помимо амазонок пустынные эльфы так же соседствуют с нацией

Перейти на страницу:

Иван Сирфидов читать все книги автора по порядку

Иван Сирфидов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира отзывы

Отзывы читателей о книге Энциклопедия «Поцелуя Феи». Часть 3. Расы волшебного мира, автор: Иван Сирфидов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*