Бабушка для ведьмы - Елизавета Владимировна Соболянская
Валя недоверчиво потрогала жесткую «обложку», потом серые листы и вчиталась в непривычного вида текст.
Сначала в этой своеобразной книге коротко рассказывалось о том, что все предметы – живые и не живые – имеют свой «круг сияния», который зависит от множества факторов. Мельком упоминалось то, что этот круг может и не сиять, а втягивать в себя чужой свет. Дальше шло описание ауры человека – цвета, значение, правильная форма. Тина не заметила, как зачиталась, и дернулась лишь тогда, когда золотое сияние вокруг Алексея подернулось розовой дымкой – парень просыпался.
Вручив будущему светилу медицины два кулька с едой, бабушка проводила Алексея до двери и вернулась к Тине:
– Ну как, поняла что-нибудь?
– Кое-что поняла. А почему я пока вижу сияние только у Алексея и немножко у тебя?
– Потому что аура живых объектов более интенсивная, – пояснила Ида. – Я свою слегка прикрываю, а вот Леша себя не контролирует, да и сильное эмоциональное состояние усиливает свечение.
– Любое состояние?
– Любое! Гнев, ярость, страсть – все, что вызывает сильные эмоции, может «засветить» человека в один момент. Так что учитывай это и прикрывай свою ауру!
– Прикрывать? Как?
– Представь, что ты под черным зонтиком – никто тебя не видит, если ты не шумишь. Попробуй!
Тина честно попыталась представить себя под зонтиком, но чувствовала себя при этом неудобно. Бабушка искренне пыталась ей помочь, но ничего не получалось – Тина нервничала, аура сияла все ярче, выдавая ее раздражение и нервозность.
– Если зонтик не получается, попробуй что-то другое, – наконец сдалась бабуля. – У меня была подруга, Люська, она себя представляла в огромной шляпе с перьями и в корсете. Очень помогало закрыться!
Тина покрутила в голове полученную информацию и решила, что стильный черный водолазный костюм с капюшоном и очками пойдет ей гораздо больше, чем зонтик. Представив себя в нем, девочка засмеялась – бабушка так явно удивилась, а потом расцвела улыбкой:
– Молодец! Вот так и ходи!
Конечно, первый успех Тину окрылил, но дальнейшая работа с аурой ей не давалась. «Костюм» слезал, иногда внезапный блеск чужой ауры бил в глаза и вызывал головную боль. А уж когда она научилась видеть темные пятна дурных мыслей, скверных дел и проклятий, жить стало очень сложно.
Баба Ида совсем извелась, опасаясь, что юность и наивность не позволят Валентине пройти мимо, и юная целительница возьмет на себя неснимаемое проклятие или смертельную порчу. Она старалась видеться с внучкой каждый день, чтобы не упустить момент – поддержать, подстраховать, а главное – убедить не трогать то, что может погубить саму Тину. К счастью, внучка отвлеклась на контрольные тесты, а потом бабушка с великим облегчением увезла ее в деревню.
Глава 16
Первые дни в деревне прошли в привычных хлопотах – открыть, проветрить и просушить дом, проверить и перебрать запасы трав, пройтись по огородику целебных растений, проверить сад. Потом хлопот стало поменьше, и Тина начала выходить на прогулки в деревню – просто дойти до магазина, посмотреть на других людей и дома, чтобы не одичать. Да и с деревенскими надо общаться – у кого-то они молоко брали, у кого-то яйца, а кто и первые парниковые огурчики ведьмам приносил. Вот во время такой прогулки она и встретила Максима.
Обычный парень – высокий, худой, с длинными волосами, собранными в хвост на макушке. Он пришел в магазин со списком покупок в телефоне, но держался в стороне от словоохотливых бабулек. Быстро покидал в корзину все нужное и встал в очередь на кассу за Тиной. В этот день девушка покупала муку, масло и шоколад для пирога, так что расплатилась быстро, но укладывать в сумку муку приходилось осторожно, так что она чуть-чуть задержалась у кассы и обратила внимание на то, что у парня был такой же набор продуктов.
– О, вы собираетесь что-то печь? – невольно спросила Тина.
Парень мрачно на нее взглянул сквозь длинную челку и ничего не ответил. Почувствовав себя неловко, девушка быстро ушла.
Дома она завела тесто, покрошила молодой ревень, протерла через сито творог с яйцом и кусочком масла и вылепила пирог – красивый, круглый и желтый, как солнце. Под толстым слоем мягкого творога прятались зеленые кусочки ревеня в яблочном повидле и тонкая корочка теста, пропитанного сиропом.
Бабушка даже руками всплеснула, когда красавец-пирог встал отдыхать под салфетку:
– Ох, красота какая, Тина! Надо сегодня чаепитие устроить!
Девушка довольно улыбнулась. Иногда баба Ида звала на чай своих подруг и соседок – все же в деревне она давно жила и всех почти знала. К такому столу полагалось выставить лучшее, что имелось у хозяйки – прозрачное яблочное варенье с аппетитными дольками или темное вишневое – без косточек, а то и земляничное – густое и ароматное. Если пекся пирог, то обязательно такой, какой умеет печь только хозяйка посиделок. Рыбник так рыбник, с зеленью и яйцом – значит, с зеленью и яйцом. Стол накрывался скатертью, выставлялись сбереженные в буфете бабкины или прабабкины чашки с золотой каемкой, летом обязательно букет из своего палисадника, зимой – пучок веток или красивый цветок с подоконника. В общем, каждая хозяйка готовилась, как умела.
В первый раз угодив на такие посиделки, Тина очень удивилась – они пришли в гости к одной из немолодых уже женщин, и бабушка серьезно наставляла внучку, как надо вести себя на посиделках, чтобы не выгнали. Как пить чай, пробовать угощение, как тихонько подпевать жалостливым голосам, а потом «сумерничать», рассказывая тихими голосами истории из прошлого.
Но впечатление посиделки оставили сильное, и Тина потом спрашивала бабулю – откуда вообще появились такие чаепития? И Зинаида Ивановна рассказала ей, что вот такие посиделки – очень давняя традиция. Женщины собираются, чтобы поделиться душевным теплом. Растворить горе в протяжной песне. Заесть печаль вкусным пирогом. Призвать в свой дом тепло и добрую память. Есть в этом некое волшебство – исконное, древнее. Потому и собираются чаще всего за круглым столом, потому достают бабушкину скатерть и мамины чашки, да и надевают внезапно теткин подарок или мужнино подношение. В общем, эти посиделки – женская магия, которой пренебрегать нельзя.
На этот раз собирались у них – не в избушке ведьмы, а в купленном деревенском доме. Они с бабулей приготовили все заранее – и круглый, как солнце, пирог, и низкие широкие чашки темно-синего цвета с огромными розовыми розами,
