Оружие Вёльвы - Елизавета Алексеевна Дворецкая
– конунг Эйрик – при нем пришел к власти Харальд Прекрасноволосый, то есть это примерно 860 год
– конунг Бьёрн сын Эйрика «долго правил»
– У этого Бьёрна два сына – Олав и Эйрик Победоносный.
Но этот последний (Эйрик Победоносный) родился только в 945 году! То есть выходит, что в промежутке от 860-х годов (начало периода явно ранее этого) по 945 год, то есть лет девяносто или даже сто, прикрыты всего тремя поколениями конунгов! (Прямо как у нас, где с тех же 860-х по тот же самый 945 год летописью отмечены всего три поколения: Рюрик-Игорь-Святослав.) (И еще получается, что Эйрик сын Бьёрна родился через 15 лет после смерти своего отца.)
Есть предположения (возникшие из очень отрывочных данных), что в Уппсале и в Ховгорде правили разные семьи, но престол в Уппсале считался древнейшим (его основал сам Фрейр). То есть сейчас (в начале Х века) правят потомки Рагнара Лодброка, называемые династией Мунсё, но они же являются кровными потомками Инглингов, то есть Фрейра.
Ну а поскольку данные «Саги о Хервёр» записывались даже не двести лет спустя, как у нас в ПВЛ, а все четыреста, я не посчитала обязательным строго следовать именно этот росписи поколений, но сохранила династические имена.
Даже с географией тут некоторые проблемы. На современной карте центральную часть Швеции занимает озеро Меларен, с морем соединенное вытекающей из него рекой Норрстрём. До XIII века это был морской залив, но самое ранее его древнее название, которое до нас дошло – Логринн, Озеро. Поскольку оно очень-очень протяженное разом во все стороны, но не единым водным массивом, а бесчисленным множеством заливов, проливов и островов, и непосредственно открытое море скрывается из виду за сотни километров до конца этого залива, то люди уже в древности могли считать его озером, хоть и с соленой водой. Поэтому я не стала множить сущности и оставила за ним название Озеро.
Пояснительный словарь
Алсну (сейчас Адельсё) – остров близ Бьёрко (Бирки), где находилась усадьба шведского конунга.
Альвхейм – мир светлых альвов.
Альвы – полубожественные существа, наиболее близкие к асам.
Альдейгья — скандинавское название Ладоги.
Асгард – небесный город божественного рода асов в скандинавской мифологии.
Асы – главный род богов в скандинавской мифологии.
Бармица — кольчужная сетка, закрывающая шею, иногда лицо тоже, кроме глаз.
Битва при Бровеллире (при Бравалле) – легендарная битва скандинавских преданий, в которой якобы участвовал весь на то время известный мир. Состоялась около середины 8 века, по разным оценкам, в 750-м ли 770-м году. Ученые часто сомневаются в ее историчности, чему способствует и участие в ней мифологических персонажей, например, валькирий, Старкада или самого Одина, который не только сражался, но и получил свою долю добычи. Конунгу Харальду Боевому Зубу, чья родословная имеет много вариантов, было на момент битвы уже 150 лет, и он ее затеял, чтобы умереть с оружием в руке (его убил сам Один). Независимо от того, насколько битва исторична в древности предание о ней было весьма популярно.
Бонды – самостоятельные хозяева, свободные общинники, участники тинга и ополчения.
Бьёрко (латинизированный вариант названия – Бирка) – известное торговое место (вик) в центральной Швеции, чуть западнее нынешнего Стокгольма. Крупнейший торговый центр раннего средневековья, имел обширные связи с Русью.
Бьюрланд — (здесь) Страна Бобров, так названа область в земле мери, где отмечено присутствие скандинавского население (сейчас фактически Ярославль).
Валга – верхняя часть реки Волги (до ее слияния с Камой), в древности считалась притоком Итиля.
Валгалла – дворец Одина, где он собирает павших воинов.
Валькирии – воинственные девы полубожественной природы, помощницы Одина, по его приказу переносящие павших героев с поля битвы в Валгаллу. Поэтому считаются тесно связанными с войной, имеют эпитеты «шлемоносная дева» и так далее, в поэтическом языке битва именуется «пляской валькирий», например. Изначально это был образ женских духов-посредников, переносящих души из мира живых в мир мертвых.
Ваны – вторая группа богов в скандинавской мифологии, бывшие противники асов, теперь союзники и родственники.
Вардлок – шаманская песня, призывающая духов.
Вёлунд – божественный кузнец, назван «князем альвов».
Вёльва – в скандинавской мифологии пророчица, шаман мира мертвых. Также словом «вёльва» или «малая вёльва» могли называть женщину-пророчицу.
Вик – торговое место, первоначально не укрепленное. Вики находились, как правило, на стыках племенных территорий, вблизи важнейших торговых магистралей, занимали площадь гораздо большую, чем обычные города, имели нерегулярную застройку. Населены были представителями разных народов, торговцами и ремесленниками, причем в период торговых сезонов численность населения увеличивалось вдвое. К числу виков относились Хедебю в Дании, Бирка (Бьёрко) в Швеции, Дорестад во Фризии и другие. Расцвет виков приходится на VIII–X века, после чего их сменили королевские или княжеские города. Многие относят к викам и поселение в Старой Ладоге (начиная с середины IX века).
Вирд-кона (здесь) – (дословно «женщина-судьба») – ворожея, шаманка, посредница между героем (конунгом) и его небесной личной покровительницей (спе-дисой). Вирд-кону придумал автор, спе-дисы во множестве упоминаются источнкиами.
Восточный Путь – торговый маршрут от Скандинавии до Византии и арабских стран, проходил через Древнюю русь.
Гарды – «Города», скандинавское название Древней Руси (в основном северной ее части).
Герд – великанша, возлюбленная и супруга Фрейра. Также считается покровительницей лекарственных трав.
Гривна (шейная) – ожерелье, нагрудное украшение в виде цепи или обруча, могло быть из бронзы, серебра, железа.
Грид – помещение для дружины, приемный и пиршественный зал в богатом доме.
Грикланд – Византия.
Дверги – то же что темные альвы, подземные карлики, искусные в ремеслах.
Дирхем — то же, что шеляг.
Дисаблот — осеннее жертвоприношение в честь богов-покровителей урожая.
Дисатинг — весенний праздник в честь духов плодородия.
Дисы – волшебные девы, которым приписывается много разных функций: духи плодородия, покровительницы рожениц, богини судьбы. Могут быть как добрыми, так
