Kniga-Online.club
» » » » К морю Хвалисскому (СИ) - Токарева Оксана "Белый лев"

К морю Хвалисскому (СИ) - Токарева Оксана "Белый лев"

Читать бесплатно К морю Хвалисскому (СИ) - Токарева Оксана "Белый лев". Жанр: Исторические любовные романы год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Мерв — древнейший известный город древнейший известный город Средней Азии, стоявший на берегу реки Мургаб в юго-восточной части Туркменистана, в 30 км к востоку от современного города Мары. Столица персидской сатрапии Маргиана и государства Сельдуков.

Меряне, Ме́ря — древнее финно-угорское племя. Жившее на территории Ярославской, Владимирской Ивановской, восточной части современной Московской, части Вологодской и Костромской областей. Впервые упомянуто в VI веке готским летописцем Иорданом под названием мерен, позже появляется в русских хрониках. По данным «Повести временных лет в 859 году варяги обложили мерю данью. В начале X века меряне принимали участие в походах Олега, потом попали в зависимость от хазарского каганата. Во время похода Святослава, как и вятичи, были обложены данью или вошли в состав Руси.

Мурома — финно-угорское племя, которое с первого тысячелетия до нашей эры жило в бассейне. Находилось в родстве с мордвой и вело происхождение от городецкой культуры. Племя занималось сельским хозяйством, охотой, ремеслами, к XII было ассимилировано восточными славянами на начальном этапе формирования русского этноса.

Мимир — великан, живший среди асов Будучи дипломатическим заложником, по наговору был убит и обезглавлен. Один пожертвовал правым глазом, чтобы оживить его голову, которую отнёс в подземную пещеру у корней мирового дерева Игдрасиль Там он мог советоваться с умной головой и пить воду, которая наделяла временной мудростью.

Мировое Древо – в мифологической модели мира универсальный символ, объединяющий все сферы мироздания. В славянской и скандинавской мифологии воплощалось в виде собственно древа, мировой оси, объединявшей верхний, нижний и средний миры.

Миэликке – в финно-угорской мифологии супруга Тапио, хозяина лесных угодий.

Море Хвалисское, или Хвалынское – Каспийское море.

Морана (Марена, Мара) – в славянской мифологии богиня, связанная с воплощениями смерти, с сезонными ритуалами умирания и воскрешения природы.

Нарочитые, или вятшие мужи –лучшие мужи, племенная а затем служилая аристократия.

Навь – здесь иной, загробный мир. (Рыбаков Б. А. «Язычество древних славян»: «Навьи — мертвецы или, точнее, невидимые души мертвецов»).

насад Речное плоскодонное беспалубное деревянное судно упрощенной конструкции обшивка корпуса которого образована путем насадки досок продольными кромками на специальные шипы.

Норны в скандинавской. мифологии богини судьбы: Урдр (прошедшее), Верданди (настоящее) и Скульд (будущее); жилище их под громадным ясенем Игдрасилем, покрывающем тенью весь мир (ср. Мировое древо).

Один или Вотан — верховный бог в германо-скандинавской мифологии, отец и предводитель асов. Мудрец и шаман, знаток рун и сказов (саг), царь-жрец, князь (konung)-волхв (vielus), но, в то же время, бог войны и Победы, покровитель военной аристократии хозяин Вальгшаллы и повелитель валькирий Супруг Фриг.

Оле́г ( Ве́щий Оле́г , ( Ольгъ , умер в 912 или 922 году) — новгородский (с 879) и киевский(с 882) князь варяжско-скандинавского происхождения. Нередко рассматривается как основатель Древнерусского государства. В летописи приводится его прозвище Вещий , то есть знающий будущее, провидящий будущее. Назван так сразу по возвращении из похода 907 года на Византию.

Ольга в крещении Еле́на ( преставилась 11 июня 969 года) — великая княгиня, правила Русью после гибели мужа, князя Игоря Рюриковича как регент с 945 до примерно 960 года Первая из русских правителей приняла христианство ещё до крещения Руси, первая русская святая.

огузы — тюркоязычные племена в Центральной и Средней Азии. В конце 9 — середине 10 вв. сложился союз огузов в Приаралье и Прикаспии. В 10 в. в низовьях Сырдарьи создаётся государство огузов (с центром в Янги-кенте). Огузы сыграли важную роль в этногенезе туркмен, азербайджанцев, турок, а также гагаузов и каракалпаков.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Охлупень , бревно с жёлобом, венчающее самцовую крышу в деревянной архитектуре. Концы охлупня. нередко получали скульптурное завершение в виде конька.

пардус – здесь гепард.

пахлаван – богатырь

пачленки – суставы, сочленения.

Пейсах — хазарский полководец. Судя по имени — иудей, вероятно коренной хазарин. Начальник области, прилегающей к проливу. В 930-е годы в ответ на попытку руссов захватить Самкерц по некоторым данным опустошил ряд русских земель и принудил Русь к военному союзу против Византии.

Перун — верховный бог в древнерусской языческой мифологии покровитель князя и дружины (бог войны). Связан с громом и молнией. После принятия Русью христианства многие элементы образа Перуна были перенесены на образ Ильи Пророка (Ильи Громовника) . Имя Перуна возглавляет список богов пантеона князя Владимира. (иллюстрация Игорь Ожиганов)

Печенеги – союз племён, образовавшийся в заволжских степях в результате смешения кочевников-тюрков с сарматскими и угро-финскими племенами. Этнически представляли европеоидов с небольшой примесью монголоидности. Печенежский язык относят к тюркским языкам. В 8—9 вв. печенеги обитали между Волгой и Уралом, откуда ушли на запад под напором огузов, кипчаков и хазар. Разгромив в 9 в. в причерноморских степях кочевавших там венгров, печенеги заняли огромную территорию от нижней Волги до устья Дуная. Основным занятием печенегов было кочевое скотоводство. Печенеги жили родовым строем. В 10 в. делились на две ветви (восточную и западную), которые состояли из 8 племён (40 родов). Племена возглавлялись "великими князьями", роды — "меньшими князьями", избиравшимися племенными и родовыми собраниями. У печенегов существовала и наследственная власть. В 944 киевский князь Игорь водил печенегов в поход на Византию и Дунайскую Болгарию. Печенеги также участвовали в 965-67гг. в походе Святослава на хазар, усиливая конницу. На тот момент Русь и печенеги являлись союзниками. Однако, уже в 968 году союз, по всей видимости был расторгнут.

плес – часть реки от одного изгиба до другого.

пого́ст — административно-территориальная единица на Руси, впервые установленная княгиней Ольгой поделившей Новгородскую землю на погосты, установив для них уроки.. Погост в описываемое время ассоциировался с местом остановки князя и его дружины во время сбора урока — погостьем (от слова погостить).

позорище – зрелище, позорствовать – смотреть.

послух — в древнерусском судебном праве свидетель, обладающий «доброй славой» то есть достойный доверия; чаще всего лично свободный человек (исключение делалось для процессов, непосредственно касающихся холопов). Послух после целования креста свидетельствовал о том, что ему известно о деле. Важно понимать, что очевидцем событий, составлявших предмет судебного разбирательства, послух не был (непосредственный свидетель-очевидец назывался видок). Он говорил о том, что слышал о деле (отсюда и название послух). Поэтому так важна была его «добрая слава».

поруб – сруб без окон, и дверей, деревянный колодец. Место заключения, темница (на Руси IX-XIII вв.).

поршни - обувь в виде лаптя, делаемая из одного куска кожи, сшиваемого сыромятным ремнем. К поршням, употребляемым охотниками, пришиваются иногда нетолстая подошва и самые низкие каблуки; такие поршни надеваются, обыкновенно, на длинные шерстяные чулки. потвора - ворожея, колдунья, знахарка.

прав и ло - кормовое рулевое весло, с помощью которого до изобретения штурвала осуществлялось управление судном.

пурпурнорожденный – устойчивый эпитет, относящийся к византийскм императорам, которые единственные из жителей империи имели право облачаться в пурпур.

Перейти на страницу:

Токарева Оксана "Белый лев" читать все книги автора по порядку

Токарева Оксана "Белый лев" - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


К морю Хвалисскому (СИ) отзывы

Отзывы читателей о книге К морю Хвалисскому (СИ), автор: Токарева Оксана "Белый лев". Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*