Dark Souls: за гранью смерти. Книга 2. История создания Bloodborne, Dark Souls III - Дамьен Мешери
Роль Лоскутика определить достаточно сложно. Очевидно, что его главная цель – отдать игрока в качестве подношения своему богу, чтобы удовлетворить его. Он даже на секунду не задумывается, что этот охотник может одолеть Великого и убить Амигдалу. Так что Лоскутик в какой-то степени виноват в гибели кумира. Надо сказать, что он производит впечатление несколько простодушного существа. За его манипуляциями скрывается отсутствие уверенности в самом себе. После смерти Амигдалы он сперва попытается завоевать расположение игрока, предложив ему дружбу, а затем отправится на поиски нового бога, которому вновь посвятит всего себя.
Лоскутик-паук обладает человеческой головой и телом паука. Его облик подтверждает одну из особенностей вселенной Bloodborne: поклонники Великих в конце концов обретают физическую форму, схожую с выбранным ими «божеством». Например, жители Рыбацкой деревни, поклоняющиеся Кос, превратились в бледных существ, чьи тела разрушаются под глыбами раковин[143], или же стали подобием моллюсков, как Snail Woman (женщина-улитка). Такие преобразования связаны с принадлежностью Кос к океану. Что касается поклонников Амигдалы, которые начинают напоминать пауков, то их метаморфозы не кажутся такими уж удивительными: Лоскутик сохранил голову человека, но приобрел тело паука. Такие изменения позволили этому герою быстро перемещаться между разными измерениями. Из Запретного леса он с легкостью попадает в Лекционный корпус, а затем на Границу Кошмара, следя за каждым шагом игрока.
Кос
Все указывает на то, что огромный, белый, выброшенный на берег труп, который мы находим в конце DLC The Old Hunters, – это труп Великой Кос. Рыбаки из деревни не перестали поклоняться «Матери Кос», связывая ее с водой. И если Присутствие Луны связано, очевидно, с луной, то Кос получает силы из океана[144]. Символизм первозданных вод, стоящих у истоков жизни, находит здесь определенный отклик. Великие не могут родить детей, однако Сирота Кос буквально рождается на глазах игрока, выползая из брюха странного белого существа. Сцена происходит внутри кошмара, созданного Кос, и вполне очевидно, что сон позволяет Кос, как и Присутствию Луны, появляться в различных образах. Этот труп – воплощение Кос, которая постоянно переживает процесс болезненных родов и смерти. «Каждый Великий теряет свое дитя и затем стремится найти ему замену», – говорит нам описание одной из третей пуповины. Великий, потерявший младенца Мерго, создал Кошмар Менсиса, сохраняя там своего еще живого ребенка. Кос сделала то же самое, создав Кошмар охотника, где она постоянно переживает этот ужасный момент. Кажется, что сны – это и есть та замена, которую ищут Великие.
В разделе «История» мы рассказывали, что Виллем забрал у Кос Нерв Ока. Однако связанные с приходом ученых Бюргенверта в Рыбацкую деревню события были чем-то большим, чем простая кража… В частности, описание Резервуара проклятий, который передает игроку Волхв из Рыбацкой деревни, гласит следующее: «Череп местного жителя из соседней Рыбацкой деревни. Кто-то искал в нем глаза, поэтому череп покрыт множеством царапин и вмятин». Череп – свидетельство варварских экспериментов и буквального препарирования людей, проводимых Бюргенвертом, ведь глаза – символ Виллема, и его исследования были полностью посвящены этой теме. Вероятно, что в той резне принимали участие охотники, защищая ученых и помогая им отлавливать рыбаков для экспериментов.
Несомненно, Мария и Герман тоже были среди ученых. Мария, возмущенная устроенной бойней, с отвращением выбросила на дно колодца свое оружие – знаменитое Ракуйо. Забавно, но давайте вспомним первые слова, которые Леди Мария говорит нам: «Не стоит прикасаться к телам». Несомненно, речь идет о теле самой Марии, над трупом которой геймер только что совершил распространенное и во всех других играх Souls действие «осмотреть тело». Однако, возможно, девушка говорит нам о теле Великой Кос, о ее ребенке или даже о трупах рыбаков. Мария, подчеркивая двусмысленность своих слов, добавляет: «О, я-то знаю, как сладостно манят тайны».
Что касается Германа, то неизвестно, насколько глубоко он был вовлечен в те события, но есть одна деталь, указывающая нам на глубокую травму, которую он тогда получил. Рассказывая о Присутствии Луны, мы упомянули сцену, где Сирота Кос смотрит на луну и становится слышен плач Германа. Этот плач можно интерпретировать следующим образом: Первый Охотник просто чувствует, как сильно страдает Кос, и сила этих мучений проходит сквозь измерения[145]. Плач может быть связан и с резней, устроенной Бюргенвертом, в которой Герман принимал участие. Это объясняет, почему Кукла после победы над Сиротой Кос сообщает игроку, что Первый Охотник мирно спит, обретя покой. Как будто уничтожение Кошмара охотника положило конец его худшим воспоминаниям, связанным с бойней в Рыбацкой деревне. А может быть, облегчение связано с окончанием ужасного периода, когда «дети» Германа, охотники, были заперты в Кошмаре, из которого нет выхода?
Кошмар охотника – ужасное место, проклятие охотников, неспособных справиться с бедой, поддавшихся безумию или даже встретивших смерть. «Да будут прокляты изверги истинные. Будут прокляты их дети и дети их детей во веки веков», – произносит женский голос[146], когда главного героя хватает Амигдала, перенося его в Кошмар охотника. Мы слышим голос Волхва на входе в деревню: «Искупление для грешников… Гневом Матери Кос…», а также «Наложи проклятье крови на них, их детей и детей их детей во веки веков» или «Всякое греховное рождение ввергнет каждого ребенка в пучину страданий». Наконец, Саймон, охотник Церкви исцеления, перед своей скорой смертью в конце DLC говорит нам следующее: «Эта деревня и есть настоящая тайна. Свидетельство старых прегрешений. Она питает этот кошмар. ‹…› Наши предки грешили? Мы, охотники, не в силах вечно нести груз их грехов…» Реплики всех трех персонажей отсылают нас к одной общей идее: осквернение (если можно так сказать), совершенное охотниками в Рыбацкой деревне, и унижение, нанесенное Матери Кос, заставило Великого проклясть всех охотников и их преемников, помещая тех в свой мир, Кошмар охотника, и заставляя их страдать в вечных муках. Герман слишком поздно осознал последствия резни в Рыбацкой деревне. Зло свершилось, разгневанная Кос уже огласила свое проклятие[147]. Как мы видели раньше, Первый Охотник создал клан Охотников на охотников, чтобы спасти некоторых сородичей, не давая проклятию