Компьютерра - Компьютерра PDA 01.05.2010-07.05.2010
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Компьютерра - Компьютерра PDA 01.05.2010-07.05.2010 краткое содержание
Компьютерра PDA 01.05.2010-07.05.2010 читать онлайн бесплатно
Голубятня: Getting Famous
Автор: Сергей Голубицкий
Опубликовано 03 мая 2010 года
В конце 80-х мелькнула одиноким шлягером британская попсня по имени BROS. Играть юные кинедоны не умели, как и полагается очередной подворотной творческой волне, однако слушателей-зрителей цепляли за кадык мощной энергетикой: тройка червячков нервно подрагивала на сцене, сублимируя спермотоксикоз востребованной лирикой:
You're suitably at one with your body
and the sun
yes
you are!
You've read Karl Marx and you've taught yourself to dance
You're the best by far!
But you keep asking the question
oh
you're not supposed to mention.
When will I
will I be famous?
I can't answer
I can't answer that.
When will I see my picture in the paper?
I can't answer
I can't answer that.
Когда же, ну когда же я стану знаменитым и увижу свою мордашку в газете?! Ведь я на ты со своим телом и читаю Карла Маркса!
Если не изменяет память, хит "When I’ll be famous" прошуршал в 1988 году. В докомпьютерную эпоху. Что и говорить: время было тяжелое для юных кинедонов гуманитарной ориентации - wanna-be писателей, поэтов, художников, музыкантов. Работать не хотелось, тем более - вкалывать. Зато очень хотелось славы. У Захара Прилепина в "Саньке" об этом в самую точку: "Он работал, но лень было объяснять, кем. Для стариков работа - это землю пахать или - завод, или больница, или школа... И они правы. Но сегодня такой труд стал - в большинстве случаев - уделом людей не очень удачливых, загнанных жизнью".
И вот появился сначала интернет, а следом за ним и Web 2.0. Точь в точь как в народной мудрости: "Первая жена - от бога, вторая - от беса". Собственно, Web 2.0 - штука вполне себе нейтральная, если смотреть на неё в правильном ракурсе: с позиции людей, зарабатывающих деньги. С позиции юных гуманитарных кинедонов, Web 2.0 тоже штука полезная: позволяет сублимировать все тот же старый добрый спермотоксикоз в наиболее безвредном для общества направлении - эдакий универсальный dump в /dev/null! Раньше гуманитарные кинедоны мешались под ногами на улице, вопя "When I'll be famous?!" А сегодня тихо сопят по социальным сетям и... блогам!
Собственно, сегодняшний пост предназначен исключительно определённому виду любителей культур-повидла. Не тем, кто срубает капусту на Web 2.0 (дай им бог и дальше здоровья!), не тем, кто сублимирует втихаря по жежешечкам (и им тоже - не унывать!), а тем немногочисленным невинным душам, которые до сих пор не научились распознавать ГЛУБИННЫЕ СМЫСЛЫ постмодерна.
Смыслы эти, между прочим, не такие уж и бесхитростные, потому как обНЛПешенная наша цивилизация поднаторела настолько, что с кондачка её не возьмешь - требуется особая иезуитская подкованность и недетская толика цинизма. Именно последнего невинным душам не хватает, поэтому кому как ни старшему поколению (к коему с недавних пор однозначно стал себя относить) разъяснять эти самые глубинные смыслы, будь они неладны!
В качестве иллюстрации даю пример совсем свеженький. На майские праздники в россиянской жежешечке разыгрался нешуточный перформанс на тему "нравственного падения" и его последствий.
Вот здесь вы найдете описание сюжета:
http://nnikif.livejournal.com/428982.html
Здесь - отповедь "провинившегося":
http://0i1.livejournal.com/13426.html
Акцент в этом перформансе предлагаю поставить на комментарии. На их количество, так сказать, и на качество.
Итак, что мы имеем на поверхности Web 2.0 технологии? Имеем одного неанонимного художника-"монстра" и ещё одного неанонимного поэта-"праведника". Фактор неанонимности здесь ключевой. Плюс в наличии имеется два анонимных статиста: пострадавшая "девочка" и фигурант-"хипстер". На сцене также расставлены правильно подобранные в плане времени и места декорации - "менты" и "прокуратура".
Перед честным народом разыгрывается пьеса о "нравственном монстре" в бесконечном числе актов. Количество актов, надо полагать, будет зависеть от дальнейшей раскрутки темы - если "пойдёт", то можно довести и до 270 серий.
Я не случайно обратил внимание на комментарии сопереживающей публики: "сволочь", "на зоне получишь жёсткого секса", "менты ведут тонкую игру с тобой, дурачок". "Дурачок", однако, не унимается: сам себя играючи закладывает, постит практически явку с повинной, куражится нравственной деградацией, хохмит про прокурорских, которые "ржали несколько часов". Трясет, так сказать, мулетой перед дурашливой публикой, балансируя на грани саморазоблачения. Ну чем не Хосе Томас!
Самое показательное в представленной иллюстрации ГЛУБИННЫХ СМЫСЛОВ постмодерна - абсолютная иррелевантность реальности! Иными словами, для технологии перформанса на BROSовые темы совершенно безразлично - подпитывается ли сюжет событиями ИЗВНЕ виртуального мира, или не подпитывается. То есть неважно есть ли у "пострадавшей девочки" настоящие ФИО или их нет в природе. Все это дело десятое, потому что подлежащий перформансу сюжет - не сюжет вовсе, а инструмент технологии. Той самой, виртуозно отработанной и по-прежнему ускользающей от невинных душ, коих, если судить по количеству комментариев к постам перформеров в жежешечке, не такое уж малое количество. Боюсь даже, лемуров - большинство: и в Рунете, и за его пределами. И в этом - залог удачи и успеха зарабатывающей публики.
Промзона: Переносной "Segway"
Автор: Николай Маслухин
Опубликовано 04 мая 2010 года
Передвижение на автомобиле в центре большинства мегаполисов похоже на изощренную пытку. Постоянные пробки, запредельные цены на парковку и риск остаться "запертым" другими машинами. В общем, пешком гораздо проще. С другой стороны, расстояния для прогулки даже в пределах одного квартала могут быть значительными.
На помощь могут придти индивидуальные городские передвижные средства - к примеру, Segway. Но при всех своих достоинствах, он страдает сильным недостатком – для того, чтобы оставить его на парковке, он дороговат, а для того, чтобы таскать с собой, – тяжеловат.
То ли дело концепт, представленный дизайнером Кристофером Союто.
Orbis представляет собой миниатюрное передвижное средство, способное складываться до портативных размеров и имеющее ручку для переноски. Orbis снабжён всего одним колесом, и подобно машинкам Segway, не падает благодаря гироскопам. Литиевых аккумуляторов хватает на 20 километров пробега со средней скоростью 25 км/ч. Самым же главным, по мнению дизайнера, является вес "Орбиса" – всего двенадцать килограммов. Не сказать, чтобы очень уж легко, но и не неподъёмно. По крайней мере, достаточно легко, чтобы дотащить устройство до лифта, не запыхавшись.
Кафедра Ваннаха: "Туман войны" в киберпространстве
Автор: Ваннах Михаил
Опубликовано 04 мая 2010 года
Человек с редкостным постоянством осваивает для истребления себе подобных все те сферы, которые предоставляет ему технология. Он ещё не был человеком, а всего лишь гоминидом, когда разнес дубиной (накопление кинетической энергии в размахе) черепушку ближнего своего. И, накопив потенциальную энергию в изгибе древесины, он метнул стрелу с острым наконечником (концентрация усилия в области резания) в соперника по восхождению к высотам культуры и мысли. Потом были металлические орудия, изощренные метательные машины, порох, тепловые двигатели, воздухоплавание и внутриатомная энергия... В исходе Третьей мировой, Холодной, "Борьба в эфире", – не столько радиоэлектронная борьба СССР и США в ходе войн, ведшихся pro procura по доверенности их сателлитами, сколько радиопропаганда, – сыграла крайне важную роль. Обратим внимание, отечественная военная терминология использует в данном случае термин "борьба", а не "война", о которой любят говорить западные источники. И именно отечественный термин следует считать более адекватным – слишком уж сложное социально-экономическое явления война. И какой бы изощренной ни была борьба радиоэлектронная, да и борьба кибернетическая, решают они довольно ограниченные задачи. Даже полное обрушение функционирования компьютерных систем несравнимо с оккупацией территории и воздушными бомбардировками. Это при том, что продукты мы берём в ближайшем магазине, а не в погребе, а логистика и супермаркета, и всех его поставщиков стопроцентно завязаны на ИТ. Да что там супермаркеты – даже в крохотной лавчонке разного товара владелец обзавелся нетбуком. И список товара у него теперь цифровой. Нет, не электронная таблица, как можно было бы предположить, и конечно же, не база данных. Списки товара хранятся у него в виде файлов doc... Но даже полный выход из строя всех этих чудес техники несопоставим с тем, что пережило население оккупированного Севастополя, ставшего полем боя Сталинграда или блокированного Ленинграда. Так что ограничимся же термином "киберборьба".
А вот термин "война" вспомним в связи с понятием, внесённым в европейскую культуру Карлом фон Клаузевицем. Понятие это – Nebel des Krieges, Туман войны. "Война — область недостоверного: три четверти того, на чём строится действие на войне, лежит в тумане неизвестности", – так писал фон Клаузевиц в классической работе "О войне", обращая внимание на то, что "Недостоверность известий и постоянное вмешательство случайности приводят к тому, что воюющий в действительности сталкивается с совершенно иным положением вещей, чем ожидал". В теории управления есть деление систем на наблюдаемые и ненаблюдаемые. Ненаблюдаемые – это системы, зная состояние которых в какой-то момент времени, мы не можем предсказать его в следующий, сколь угодно близкий момент. Ну а фон Клаузевиц задолго до появления кибернетики определил войну как систему ещё в большей степени ненаблюдаемую (ведь ни один начальник не знает реального положения вещей даже в своих войсках...). Об этом ныне забывают любители военной истории, с легкостью необыкновенной рассуждающие об ошибках военачальников прошлого, не пытаясь представить того, со сколь скудным набором сведений сомнительной достоверности имели они дело в эпоху проводов в бумажной (и осмоленной) изоляции, да делегатов связи на лошадях и мотоциклетах...