Сергей Шапиро - Сколько стоит труд?
Таким образом, Чацкий еще и не хороший помещик, т.е. он не заботится о своем достатке и соответственно о своих крестьянах, которые своим трудом создают его богатство. А выражение – «служить бы рад, прислуживаться тошно», означает, что он человек интровертированного типа личности, который не может работать в коллективе (команде), а главное не хочет этого делать, видимо считая, что по его способностям, он должен сразу получить высший пост в государстве. Т.е. он является достаточно конфликтной личностью, не испытывающей уважения к вышестоящим людям, долгое время служившим, имеющим опыт и соответствующие заслуги. Представляете, если бы каждый из нас с вами, отговаривался бы такими фразами, потому что нам сложно выстраивать нормальные отношения в процессе труда. Все бы давно пошло кувырком.
В другом месте комедии, преуспевающий чиновник Фамусов говорит о нем:61
Не служит, то есть в том он пользы не находит,Но захоти – так был бы деловой.Жаль, очень жаль, он малый с головой,И славно пишет, переводит.Нельзя не пожалеть, что с эдаким умом…Чацкий:Нельзя ли пожалеть о ком-нибудь другом?И похвалы мне ваши досаждают.»
Т.е. налицо явно конфликтная личность, которая возможно презирает трудовую деятельность, отговариваясь ничего не значащими фразами.
А кто же те, кого презирает Чацкий, или, по сути, сам автор А. С. Грибоедов?
Среди действительно кучи бездельников и болтунов (женщины не в счет), таких персонажей трое. Вопервых, это Фамусов, покровительством которого в некоторой степени пользуется герой Чацкий. Фамусов заявлен, как управляющий в казенном месте. Т.е. Он возможно начальник какого-то департамента, т.е. чиновник, занимающий крупный пост, наверное в чине не меньше действительного статского советника (по табелю о рангах, приравненного к генерал-майору), хотя о его чине нигде в комедии не говорится, но это очевидно из того уважения, которое оказывают ему другие персонажи.
Фамусов, конечно, не является образцом самовыражения в труде, о чем свидетельствует следующая реплика:62
«Боюсь, сударь, я одного смертельно,чтоб множество не накоплялось их; (бумаг – авт.)Дай волю вам, оно бы и засело;А у меня, что дело, что не дело,Обычай мой такой:Подписано, так с плеч долой».
Но в тоже время Фамусов не страдает излишним бюрократизмом и крючкотворчеством, что является положительным фактом. По всей видимости, он вполне успешно справляется с порученным ему делом и пользуется расположением начальства.
Другой персонаж – Молчалин, секретарь Фамусова. Молчалин, разумеется, подлец и карьерист, который пользуется расположеньем Софьи, дочери Фамусова, не питая к ней никаких взаимных чувств, но в то же время принимает вид ее любовника, «в угоду дочери такого человека». Но в то же время, Молчалин, очень исполнительный, расторопный и грамотный чиновник. Фамусов может позволить себе не вникать в дела, зная, что у него такой помощник. Молчалин происходит из бедных людей, в чины его вывел Фамусов, переведший его из Твери в Москву. Молчалин говорит, издевающемуся над ним Чацкому:
«По мере я трудов и сил,С тех пор как числюсь по Архивам,Три награжденья получил.Чацкий:Взманили почести и знатность?Молчалин:Нет-с, свой талант у всех…Чацкий:У вас?Молчалин:Два-с:Умеренность и аккуратность»63
Молчалин в глубине души презирает Чацкого, которого считает бездельником, хотя и знатного рода, причем по нашему мнению считает совершенно справедливо. Несмотря на отрицательные душевные качества Молчалина, он вполне достойный чиновник, осуществляющий свою деятельность в полном соответствии с целями своей мотивации, помочь организации, в которой он трудится в достижении стоящих перед ней целей, при этом удовлетворив свои материальные потребности и потребности в достижении успеха по службе.
И, наконец, Скалозуб. Скалозуб, достаточно глуп. Чацкий говорит про него:
«Хрипун, удавленник, фагот,Созвездие маневров и мазурки!»
Скалозуб, кадровый военный. Он защищал Россию в войне 1812 года с Наполеоном. Он полковник, но мечтает стать генералом. Это основная цель его жизни и соответственно его основная мотивация к ратному труду, которым он занимается вполне достойно и профессионально. Он не штабной, а настоящий боевой офицер. В разговоре с Фамусовым, он говорит:
«В тринадцатом году мы отличились с братомВ тридцатом егерском, а после в сорок пятом.Фамусов (про брата Скалозуба):Да, счастье у кого есть эдакий сынок!Имеет, кажется, в петличке орденок? —Скалозуб:«За третье августа; засели мы в траншею:Ему дан с бантом, мне на шею.»64
То есть, Скалозуб выполнял свой боевой долг в Отечественной войне, таким образом, осуществляя ратный труд. И как бы он не был глуп, каким бы не был он противником просвещения, он заслуживает уважения, как защитник Отечества.
Остается только удивляться, почему Александр Сергеевич Грибоедов, сам служивший Отечеству и во время войны 1812 года, и на Кавказе, в 1825–26 гг., и выполняя дипломатическую миссию в Персии, а также, создавая замечательные стихотворные произведения, т.е. будучи по своей природе тружеником, показал такое отношение к людям труда, выбрав в положительные герои остряка и бездельника. Однако, исследование творчества А. С. Грибоедова является совершенно отдельной темой, которая имеет своих исследователей.
Вернемся к другим произведениям русской классики, воспевающими трудовые подвиги.
Образ русского народа – труженика-страстотерпца проглядывает через сказки выдающегося российского писателя-сатирика М. Е. Салтыкова-Щедрина. Это такие сказки как «Коняга», «Ворон-челобитчик», «Баран непомнящий» и многие другие. Сказки Салтыкова-Щедрина носят политическую окраску. Трудовому народу в сказках противостоит другая социальная сила – эксплуататоры. Народ выступает под масками зверей и птиц, или просто мужиков, а эксплуататоры в образах хищников. Упомянутый Коняга – крестьянин, труженик, источник жизни для всех. Благодаря ему растет хлеб на необъятных полях России, но сам он не имеет права есть этот хлеб. Его удел – вечный каторжный труд. «Нет конца работе! Работой исчерпывается весь смысл его существования; для нее он зачат и рожден…». Вместе с Конягой трудится и его хозяин – Мужик. «Н-но, каторжный, вывози!» надрываясь, кричит он. Это сказка – гимн трудовому народу России. Обобщенный образ труженика-кормильца, над которым витают полчища угнетателей-паразитов есть в таких сказках «Как один мужик двух генералов прокормил», «Дикий помещик» и другие. Кстати в своих сказках, сатирик часто использует народные афоризмы: пословицы и поговорки. Образы сказок Салтыкова-Щедрина стали нарицательными и часто встречаются в разговорном обиходе.
