Никита Бутомо - Бизнес с русскими или без?
1. Все, что ты можешь или хочешь сказать, еврей уже знает. Это говорилось другими людьми до тебя тысячи раз на протяжении последних 5000 лет, и не надо еще раз повторять эту ахинею.
2. Все, что излагает еврей, лучше тут же записывать.
3. У еврея нет времени на то, чтобы повторять дважды. Если ты не понял с первого раза — ты безнадежен.
4. Ты ничем не можешь помочь еврею. Лучше помоги себе.
5. В синагоге не крестятся и не обнажают голову. Можешь повязать голову шарфиком, это лучше, чем без него.
6. Ты должен понимать отличие евреев от немцев. Если ты придешь в синагогу с непокрытой головой — никто тебе не скажет ни слова! Если ты в Германии перейдешь улицу на красный свет, ты пожалеешь, что родился.
7. Самое позорное — это чего-то не понимать.
8. Самое почетное — это хорошо знать, чего хочешь, и идти своей дорогой, не сворачивая.
9. Еврей про тебя ничего не думает.
10. До евреев не было ничего.
Глава 8
Как нам работать с африканцами?
Поскольку негры — люди очень общительные, наша глава про них почти целиком состоит из диалогов.
Диалог первый
— Чак, расскажи в одной фразе: в чем сила черных?
— Русский, я рад, что ты так ставишь вопрос. Это значит, ты хочешь знать правду, а не кривду.
— Так в чем же?
— Русский, в одном слове: черные ПОНИМАЮТ.
— Что понимают?
— Все.
— ?
— То, что ты не понимаешь — они понимают. То, что ты сказал — понимают. С первого раза. Повторять не надо — понял? Ты сказал — и черный сразу понял. Понял? Вот, я уже три раза повторил, а ты еще не понял. Белая раса вся такая — у вас очень много блоков, механизмов защиты. А у черного их нет.
— Чак, ты говоришь, как профессор психологии!
— А что ты знаешь про меня, Иван?
Конец диалога.
Диалог второй
— Чак, твоя очередь рассказывать, как нам с вами работать.
— Русский, работать с нами трудно, почти что невозможно!
— Почему так?
— Мы любим танцевать, вот почему!
— И что же?
— Мы не любим тех, кто не танцует!
— А как с вами работают, допустим, в Америке?
— В Штатах? А они с нами не работают, а мы — с ними.
— А что вы там делаете?
— Мы живем в своей стране, янки — в своей.
— А в других странах?
— В других? Что ты имеешь в виду?
— Как вы общаетесь в других странах?
— Я же сказал: мы держимся особняком! Мы — это клан. Все остальные, кто не черный — вне клана.
— А что нужно, чтобы принадлежать к клану?
— Надо быть черным — и все.
— И все?
— Да, и все. Можешь даже быть смуглым, но африканские черты должны быть.
— А если их нет?
— А если их нет, ты не поймешь, как мы живем, чего мы хотим, как мы говорим и что мы говорим, как мы двигаемся и так далее.
— Ого!
— Да, должна быть «черная кровь».
— А если нет, но очень нужно общаться, работать?
— Найди себе черную подругу. Тесное общение с ней покажет тебе, что мы есть ИЗНУТРИ. Тебе же еврей все сказал: все через женщин!
— Да, действительно!
— Я могу тебе сто раз объяснять — а могу просто станцевать — и ты поймешь, что плохого в твоей работе. Сделаю вот такой жест (показывает) — и ты поймешь все, что я мог бы говорить получаса. «Белые» так и поступают!
— Так у вас развитая система жестов?
— Не жестов — у нас развитая система общения вообще, и невербальной коммуникации там отводится куда больше места, чем вербальной. Например, ты приходишь и говоришь мне, что опоздал на автобус. Но я слышу твой запах, и знаю точно, что ты проспал из-за шлюшки, с которой вчера познакомился! Черный черному врать не будет — бесполезно!
— Вот это да! Нам бы так!
— А вы проживите на Земле 7000 лет, как мы! А еще шутят, что мы с деревьев слезли! Сами они с мамонтов слезли!
— А еще что-нибудь расскажи про свою коммуникацию?
— Приходит черный, просит у меня работу. Я к этому времени все про него знаю — и знаешь почему? Ты думаешь, я собирал на него материал? Нет! Просто он СОБРАЛСЯ ко мне на работу — и вот, масса черных, как море, стала приносить ко мне информацию — обрывок фразы, цитату, цифру — что-нибудь. Из этого у меня складывается образ тебя. И вот, ты пришел подавать заявление. Но оно не нужно! Я и так все про тебя.
— Да, вот это эффективность!
— Да, и знаешь что? Почему мы не против того, чтобы нас называли «черными обезьянами»?
— Почему?
— Пока белые про нас так думают, они не думают о том, что мы из себя в действительности представляем.
— А расскажи про ваши недостатки. У вас же они есть?
— Мы очень хвастливы. Мы очень любим своих детей и свою семью.
— Разве это недостаток — любить семью?
— Для черного семья — прежде всего. Он уйдет с работы, если надо перевести дочку через улицу. Это нехорошо для работы.
— А как с вами общаться? Ну, пока я не завел себе черную подругу?
— В общении лови контекст. Тебе будет это легко — вы высококонтекстны. Вот Самураич — еще более высококонтекстный, чем ты — почти не делает ошибок, когда общается со мной.
— А я делаю?
— Ну еще бы! Я тебя не убиваю только потому, что ты оскорбляешь меня, сам того не подозревая. Что с тебя возьмешь? Если бы ты был негр, я бы тебя давно убил!
— Да, придется брать на беседу с тобой дробовик…
— Я что — такой дурак — на тебя кидаться? Нет, я тебя подкараулю ночью, когда ты спишь… Кстати, это еще одна плохая черта черных — мы злопамятны!
— Еще какая?
— Давай не будешь меня расспрашивать, а мы с тобой подумаем над тем, чего тебе не хватает, чтобы с нами работать.
— Итак, разговаривая с африканцами, лови контекст и «фильтруй базар»! Последствия могут быть непредсказуемыми!
