Kniga-Online.club
» » » » Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин

Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин

Читать бесплатно Краткий этико-психологический словарь - Александр Иванович Алтунин. Жанр: Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
для этого способностей. Есть даже выражение: "Раздувать из мухи слона". Мнительность часто является проявлением психологической, физической или интеллектуальной неуверенности человека в себе.

Мнительный человек часто бывает трудным партнером в работе и не всегда приятным в отдыхе. Он с большим трудом отличает главное от второстепенного в жизни. А из-за этого много сил и внимания уделяет второстепенному, оставляя на произвол судьбы те или иные основные факторы и моменты. В результате его часто постигает неудача, которая в очередной раз как бы доказывает ему, что необходимо всегда и во всем детально продумывать самые несущественные мелочи. А жизнь человеческая состоит из такого большого количества мелочей, что все их продумать невозможно просто даже физически. Не говоря уже о том, что может возникать масса самых неожиданных и непредсказуемых моментов, способных свести на нет даже самый долгий и упорный труд человека.

Мнительному человеку кажется, что вокруг него обязательно находится много недоброжелателей, только и думающих о том, как причинить ему вред. Он считает себя неудачником и несчастным человеком, т. к. люди и жизнь к нему несправедливо относятся. В безобидных шутках в свой адрес или событиях, не имеющих к нему вообще никакого отношения, он может видеть угрозу своим интересам. Очень симпатичной, но мнительной девочке может казаться, что ее лицо и фигура настолько некрасивы, что требуют хирургической коррекции.

Мудрость

Совокупность интеллектуальных, психологических, нравственных, духовных свойств человека. Мудрость, к сожалению, не всегда развивается произвольно и параллельно интеллекту человека. Если академик отличается безнравственностью, не имеет духовных принципов, обладает плохим характером, то вряд ли у окружающих его людей возникнет желание назвать его мудрым. Мудрость невозможна без порядочности и благородства, чистоты и красоты душевных помыслов, желаний и стремлений, мыслей и чувств.

Мудрость предполагает наличие психологической гибкости и дипломатичности, способности встать на место другого человека, понять состояние его души и ума, отнестись к его недостаткам и ошибкам великодушно и снисходительно, к заблуждениям терпимо, к преодолению трудностей и неприятностей терпеливо и спокойно. Человек может иметь 8 классов образования, 40–50 лет за плечами, и быть мудрее обладателя двух красных дипломов о высшем образовании. Мудрость обязательно имеет в соседях развитую самокритичность, скромность, вежливость и доброжелательность, тактичность и деликатность.

Мужественность

Способность человека смело и открыто встречать трудности и проблемы, неприятности и горести без страха и растерянности, без принципиальных колебаний в принятии наиболее важных и ответственных решений в неоднозначных и опасных, серьезных и сложных, кризисных и неожиданных ситуациях. Мужественный человек может принимать на себя ответственность не только за себя, но и за других людей, которые прислушиваются к его мнению. Неудачи и поражения, боль и страдания, чужие интриги и авантюры не лишают его душевного равновесия и самообладания.

Мужественность не означает слепой отчаянности во второстепенных ситуациях. Это проявление внутреннего состояния человека, а не желание демонстрировать перед окружающими безграничную храбрость и бесстрашие, когда имеется большая степень риска, а величина возможной пользы минимальна. Мужественность отличается от примитивной отчаянности соответствием нравственным и духовным принципам жизни.

Нравственность

Совокупность знаний и представлений, принципов и убеждений человека этического и духовного содержания. Нравственность лежит в основе благородства и порядочности, светскости и воспитанности. Нравственный человек уважает окружающих людей, относится вежливо и доброжелательно ко всем, обладает честностью и принципиальностью. Он обладает такими качествами, как: внимательность и предупредительность, тактичность и деликатность, дипломатичность и психологическая гибкость, доброта и сочувствие, сопереживание и сострадание, чуткость и отзывчивость к проблемам и переживаниям ближнего.

Потребительское отношение к жизни и людям, эгоизм и рационализм, карьеризм и стяжательство несовместимы с нравственностью. Нравственный человек постоянно искренне стремится избегать плохих и злых поступков. А если случайно и причиняет прямой или косвенный вред кому-либо, то сам старается компенсировать нанесенный ущерб. Нравственный человек не имеет в друзьях пошлых и циничных людей. Для него главный критерий истины и правды — это его обостренная совесть, строгий и бесстрастный критик.

Обаятельность

Способность человека производить на окружающих приятное впечатление, за счет чего он легко устанавливает контакт с незнакомыми людьми. Обаятельный человек пользуется особой симпатией, к нему большинство относится весьма доброжелательно. Обаяние является совокупностью свойств человека. Это сочетание искренности и естественности, доброты и внимательности, уравновешенности и дипломатичности, скромности и чувства собственного достоинства, эмоциональной глубины и изящности в мимике и жестах, выражении глаз и интонациях голоса.

Обаятельность редко бывает без духовности и нравственной чистоты, порядочности и честности, альтруизма и самокритичности, стремления анализировать свои и чужие ошибки, чтобы не повторять их в будущем. Часто обаяние свойственно оригинальным и творческим личностям, обладающим многочисленными ценными талантами и способностями. Обаяние жестко не связано с уровнем образования (скорее связано со степенью житейской мудрости), материальной обеспеченностью, стилем прически и одежды и прочих чисто внешних моментах, несвязанных с умом и душой человека.

Обаяние невозможно создать искусственно, его можно только постепенно создать или усилить, развивая свою личность. Обаяние настоящими людьми ценится гораздо выше, чем привлекательность и симпатичность, броскость и эффектность, неодухотворенная красота. Обаяние является одним из главных козырей при планировании будущего брака, в то время как все остальные выше перечисленные внешние качества могут служить хорошим основанием для развлечения или небольшого романа.

Обязательность

Проявление чувства долга и ответственности человека в соблюдении своих обещаний. Если человек дает слово, то он его держит, т. е. или делает то, что обещано, или не делает то, что обещал не делать. Например, пообещал бросить курить и действительно бросил. Пообещал помочь в ремонте квартиры или машины и помог. Решил сдать экзамены на "5" и сдал. Обязательности сопутствует честность и порядочность. Обязательность проявляется в учебе, работе, в отношениях с друзьями и знакомыми, родными и посторонними людьми. Если обязательный человек уважает себя на самом деле, то он будет беречь то доверие, которое ему оказывает кто-то из окружающих, не зависимо от того, что он думает про этого ближнего.

Одержимость

Полное подчинение человека какой-либо мысли, желанию, стремлению, чувству. При этом забывается все остальное. Одержимость бывает психологическая и психическая. Психическая одержимость бывает только у тяжело психически больных: бред отравления, воздействия, преследования, обладания и т. д. Психологическая одержимость встречается положительная и отрицательная. Отрицательная одержимость может проявляться в постоянном выраженном стремлении причинить кому-либо максимальный физический или психологический, моральный или материальный вред. Бывает одержимость роскошью, деньгами, властью и т. д. Положительная одержимость заключается в достижении поставленной цели несмотря на преграды и

Перейти на страницу:

Александр Иванович Алтунин читать все книги автора по порядку

Александр Иванович Алтунин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Краткий этико-психологический словарь отзывы

Отзывы читателей о книге Краткий этико-психологический словарь, автор: Александр Иванович Алтунин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*