Kniga-Online.club
» » » » Поговорим о детях. Причём начистоту - Вадим Литвин

Поговорим о детях. Причём начистоту - Вадим Литвин

Читать бесплатно Поговорим о детях. Причём начистоту - Вадим Литвин. Жанр: Менеджмент и кадры / Воспитание детей, педагогика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
удовольствие.

А то, что в сексуальные ласки входят шлепки (несильные) или толчки (приятные), так и при поедании или приготовлении мяса или овощей используется и нарезание, и накалывание, и постукивание, и, о господи, кусание и проглатывание — так что же, соединить теперь насилие и еду?

Некоторые сексуальные движения напоминают агрессивные? А в быстрых танцах какие движения используют, или в игре в теннис, например?

Во время занятий сексом иногда пробуждаются агрессивные чувства? А в том же танце (удары ногами по полу, размахивание руками)? Или посмотрите на аппетитно поедающих мясо (иногда и хлеб) — это ли не агрессия? Да и музыка, кино, спорт такую агрессию пробудить могут! Им можно — это дозволенные виды искусства. Сексу нельзя — грязь! А если в транспорте проехать в часы пик? Какие там движения и желания возникают?

Многие специалисты по сексуальным насилиям пишут, что при совершении изнасилования главным мотивом нападающего является не сексуальное желание, а жажда власти над жертвой, самоутверждение или желание унизить человека (месть кому-то за что-то). Если для человека область секса — это там, где можно запачкаться самому или запачкать другого, тогда она и выбирается для унижения или подавления. Если так относиться к еде, то насилие будет проявляться и здесь. Кстати, а чем занимаются мамы, когда насильно впихивают еду в своих чад, и их дети, которые упорно не хотят это глотать? Насилием друг над другом в процессе путем еды.

Апеллируя к древнейшим временам, заключают, что насилие отождествляется в сознании самцов и самок с сексом, потому что наши первобытные предки часто силой заставляли заниматься сексом своих партнерш. Возможно. А что еще путем насилия делали? Забирали еду и одежду, заставляли работать или что-то нести… И что же, все это теперь должно обязательно быть связанным с насилием — одежда, работа, еда? И даже такое чистое чувство (искусство) как любовь часто шло с насилием рука об руку — убийства, самоубийства, борьба!

Подобных примеров можно привести множество… По-моему, уже становится очевидным, что секс — это секс, насилие — это насилие. Как любовь — это любовь, еда — это еда, танцы — это танцы, и так далее. Не обязательно вытекает одно из другого. Их можно соединять, а можно и не соединять. От нас же зависит. Что же тогда творится в головах тех, для кого насилие и секс — неразделимы? Кто борется с «сексом и насилием» в одной связке? Кто-то произнес два слова, соединив их воедино, другие услышали и не задумываясь повторяют? Возможно. Или все же для кого-то из них это и в самом деле одно и то же, и боясь этого, они пытаются бороться с сексом и насилием, так сказать, «в одном флаконе»? Сами с собой? А мы-то тут при чем?

**************************************************************************************

Человеку, счастливо занимающемуся сексом, не нужно приносить кому-то вред, кого-то подавлять, насиловать. Тем более если он занимается сексом с любовью (симпатией) к себе и партнеру.

Насилие как раз и проистекает из невозможности делать что-то, что доставляет удовольствие. Возникновение препятствий порождает гнев, а так как преодоление не всегда возможно, то гнев (и связанное с ним насилие) может направляться куда угодно. Мы это видим на каждом шагу.

Если бы те, кого избирает общество, искали пути именно удовлетворения стремлений и желаний людей, что непросто, тогда и проявления насилия в обществе было бы значительно меньше. И это касается не только секса. Еще в тридцатые годы американский психолог Вильгельм Райх предупреждал: «Нереализованное сексуальное желание является одной из причин агрессии, фашизма и терроризма». Так что секс и связанное с ним наслаждение — лучшее лекарство от насилия. Не единственное, но очень результативное. Для этого лекарство должно быть приготовлено хорошо, качественно, чтобы входящие в него компоненты действовали эффективно.

*************************************************************************************

Привлекает отнюдь не красивая внешность, а внутренняя сексуальность. Которую, имейте в виду, вполне можно развить и усилить.

**************************************************************************************

ВСЯ НАША ЖИЗНЬ ТАК УСТРОЕНА, ЧТО МЫ ПРАКТИЧЕСКИ РАЗУЧИЛИСЬ ЧУВСТВОВАТЬ СОБСТВЕННОЕ ТЕЛО.

**************************************************************************************

Я помню, как когда-то обсуждала это с женщиной, которой я делала массаж плеч, а отклик от нее был нулевой. Я сказала ей:

— Эй, мне нужен какой-то отклик — там, слова вроде «да», «нет», «легче», «сильнее», «чуть повыше» или «вот здесь можно пожестче».

— Не имею такой привычки, — ответила она. — Ты что, сама не чувствуешь, что делать?

— Чувствую, но если ты будешь меня направлять, мне это очень поможет. Ты разве не даешь подсказок своему мужу — во время массажа или во время секса?

— Нет. Он сам должен все знать и понимать.

Да, она так сказала. Правда. Ох, женщины… это миф, что мужчина все понимает интуитивно… Может, это такой литературный вымысел? Ну или после долгих сексуальных тренировок, которыми занимаются очень немногие мужчины… ну не знаю. Какой процент мужчин действительно понимает все интуитивно? Многие из нас сами себя не понимают, так что вряд ли мы можем ждать этого от мужчин.

************************************************************************************

Самой опасной в некоторых парах является ситуация, когда один партнер предлагает заняться сексом, а другой хочет отказать. В каждой паре у обоих партнеров должна быть возможность сказать «Нет, спасибо» так, чтобы второй при этом не испытал никаких негативных эмоций помимо небольшого разочарования. Слишком во многих парах за словом «нет» обычно следует либо ссора, либо холодное отношение со стороны одного или обоих партнеров.

Так что делать после того, как он или она отказывается заняться сексом?

Я говорю некоторым пациентам, что последовательность событий, которую они считают естественной, меня поражает: «Давай-ка проясним. Ты хотела заняться с ним любовью. Ты хотела создать чувство близости между вами, хотела, чтобы вы оба получили удовольствие. Ты хотела, чтобы эти двадцать минут были особенными. А когда он ответил: «Нет, спасибо», ты отвернулась и отказалась обниматься, разговаривать или даже просто смотреть на него».

«Это вполне естественная реакция», — часто слышу я. Нет, не естественная. Это решение, которое принимаете вы сами. Решение, которое не укрепит ваши отношения и не повысит ваши шансы на то, что в следующий раз случится хороший секс. И при этом вы уж точно не почувствуете себя хорошо.

Многие пациенты страдают из-за того, что, по их мнению, от них отказываются. «А вам бы понравилось, если бы вас отвергли? Никому такое не понравится», — часто сетуют они.

«Она не отвергает вас, она отвергает секс с вами», — эту фразу я говорил очень многим пациентам. Когда они сопротивляются, я говорю: «Она не сказала тебе уйти, не сказала, что ты отвратителен, не сказала, что больше

Перейти на страницу:

Вадим Литвин читать все книги автора по порядку

Вадим Литвин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Поговорим о детях. Причём начистоту отзывы

Отзывы читателей о книге Поговорим о детях. Причём начистоту, автор: Вадим Литвин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*