Методики изменения сознания. Шаг к успеху - Михаил Ефимович Литвак
В обучении ораторскому искусству, как я уже говорил, можно выделить три этапа. На первом оратор читает текст, не отрываясь от него, – не следует стесняться этого. Если текст наполнен глубоким смыслом, вас будут слушать. На втором этапе, когда уже накоплен опыт публичных выступлений, оратор практически выступает без конспекта, но все-таки время от времени заглядывает в него. На третьем этапе оратор уже не смотрит в бумажку. Для лучшего понимания эти этапы я образно и обозначил так: вначале читаешь как свинья, потом – как курочка, а затем – как соловей. Вы написали текст, подбирали слова, потом прочли. В тех местах, где вы видите, что вас не слушают, делайте заметки и эти фразы переделывайте. И все равно, не смотря на то, что стали «соловьем», стоит выходить к слушателям с полным текстом лекции. Текст – это как лонжа для циркового акробата, работающего под куполом цирка. Кроме того, он – как нить Ариадны, может вывести к основной идее, если оратор вдруг отвлёкся на вопросы из зала или делает много отступлений, Кстати, именно отступления необходимы для того, чтобы речь была яркой, образной и лучше запоминалась.
Как заметил великий оратор древности Цицерон, каждый, кто решается на публичное выступление, должен чему-то полезному научить слушателя, доставить ему наслаждение и повести за собой. В соответствии с этим выделяются три типа ораторского искусства: низкий, то есть простой – для доказательства, для научения; средний – для услаждения, он хорош в торжественных обстоятельствах; высокий (бурный) – для подчинения слушателя, ведения его за собой.
Лично я говорю низким стилем: он самый удобный. Образно говоря, я вообще стараюсь очень высоко не подниматься: если что не так пойдет, то мне не очень больно будет падать. Когда вы слушаете оратора низкого стиля, у вас складывается впечатление, что если б вы обладали этой же информацией, вы бы тоже могли так выступить. Но эта простота кажущаяся. Когда выходишь на трибуну и пытаешься рассказать даже о том, чем занимаешься ежедневно, получается нечто несвязное. Сердце стучит, покрываешься потом. Слушатели занимаются чем угодно, только не слушают. До сих пор помню, как на одной из первых своих лекций я пытался объяснить, что такое спектральный анализ, но мой учитель потом спросил меня: «Миша, о чем это ты говорил? Непонятно!» И он был прав! Потом я понял, в чем трудности: они не столько в незнании, сколько в неумении объяснять и в психологии общения.
Все мы неплохие ораторы от рождения. Дети как хорошо говорят! Посмотрите, как мы хорошо беседуем один на один или в небольших знакомых компаниях. Но большие аудитории – это незнакомые люди, а кто их знает, что от них ждать?! Возникает тревога, которая мешает спокойно выступить и толково объяснить то, о чем ты пять минут назад прекрасно рассказал в компании приятелей. Когда человек стесняется, то он боится людей, считает, что они его не поймут, засмеют, оскорбят, и вообще, сделают что-то плохое, например, тухлыми яйцами забросают. У боящихся аудиторию, «они» находится в позиции «минус». Но как только вы этот минус переделаете на «плюс», вам сразу станет спокойно. Вы должны простить себя за то, что поскольку вступаете первый раз, то можете немного напортачить.
Кстати, мои книги – это, по сути, мои лекции, я читал каждую из них по 140 раз и всегда подправлял. Я, скорее, забуду свое имя, чем забуду свои лекции. И на трибунах я все время читал по тексту, который всегда был со мной. Знаете, почему? Потому что я трусливый. И, между прочим, трусость – тоже хорошее качество. А как я перешел к той стадии, когда стал читать, как соловей? О! Это был ужас – однажды у меня украли весь цикл моих лекций. Я сначала расстроился, и чуть не ударился в панику, а потом понял, что это хорошо! Лучше рецензии не придумаешь: ведь кто бы крал бестолковые лекции? Потом подумал, что лекции хорошие, чего доброго, опубликуют. Но я оказался шустрее, и быстро опубликовал книгу «Из ада в рай», состоящую из тех самых украденных лекций.
СОВЕТ
говорите короткими фразами – вас лучше поймут
Итак, хотя низкому стилю и не свойственно, так сказать, особое полнокровие, все же он должен обладать известной сочностью, чтобы, несмотря на отсутствие больших сил, производить впечатление крепкого организма. При низком стиле оратор свободен от оков ритма. Но и высокий стиль – это значит не кричать, а соблюдать ритм. Вообще, любая речь должна быть свободной, даже несколько несвязной, но не беспорядочной. Если оратор запинается, это привлекает внимание. Подгонкой слова к слову можно пренебречь. Начинающие ораторы стараются нигде ни разу не споткнуться. В результате речь напоминает пение, которое невозможно слушать. Речь у них «каллиграфическая», без сучка, без задоринки, не за что зацепиться. Слушатели от такой речи великолепно засыпают, хотя изредка и стараются продрать глаза. Лучше говорить короткими фразами. В речи на родном языке избегайте иностранных слов. Слушатель должен понимать, о чем вы говорите. Одно непонятное слово – и вся речь насмарку. Если вводите непонятное слово, растолкуйте его как следует и не один раз. От такой простоты речь с низким стилем кажется примитивной, но это кажущаяся примитивность.
Недавно мы подали одну книгу на рецензию, а редактор свела простые предложения в сложноподчиненные, сложносочиненные так, что читать стало невозможно. Я, когда увидел правленный текст, написал: «Читать этого редактора невозможно! Смените редактора!» Фразы должны быть короткие. Подражайте Демосфену и Цицерону: у них простота речи продуманная. Цицерон писал, что как некоторые женщины прекрасны без нарядов, так и простая речь многим нравится без всяких прикрас. Как женщина без косметики, так и низкий стиль речи выигрывают от привлекательного изящества и обычной опрятности. «Речь такого оратора чиста, – говорит Цицерон, – ясна и понятна, предусмотрительно выбирая приличествующие случаю выражения. Оратор бросает остроумные, быстро смещающиеся мысли, извлекая их из никому неведомых тайников, и осторожен в использовании арсенала ораторских средств и приемов».
В низком стиле часто используют всего три приема: метафору, сравнение и риторический вопрос. В своих выступлениях я довольно часто прибегаю к риторическим вопросам: спрашиваю о чем-то слушателей, не ожидая их ответа, я потом сам отвечаю. Но автоматически, когда я задаю вопрос, люди все равно начинает думать над ответом, но я их опережаю. И если их умозаключения совпали с моими, то тем самым я доставляю людям наслаждение: «О! Я так и
