Мирознание - Автор Неизвестен
С уменьшением в человеке гармонии появлялось больше заболеваний. Если проанализировать эмоциональное состояние больных раком людей, то можно заметить общее — большинство из них имеют высокую степень неприятия, категоричности, критичности, осуждения. Они сами себя заразили раком через такие эмоции. И лечение их должно строиться через гармонизацию их эмоций, воспитание смирения и всеприятия. Всё внутри нас, и причина и возможное выздоровление. Другими болезнями, которые провоцируются излишней критичностью, являются иммунодефицит, мочекаменная болезнь, гормональные нарушения.
Критичность — это такое качество, которое в человеке должно быть сбалансировано. Оно должно присутствовать, но в умеренной степени — ровно такой, чтобы только иметь возможность оценить, что есть плохое, а что — хорошее. Надо найти эту тонкую грань, когда критичность есть, но без неприятия и осуждения. Оценил, что есть что-то плохое — прими это спокойно и действуй в соответствии с ситуацией. В критичности не должно быть категоричности — разделения на то, что приемлемо и не приемлемо. Критичность должна быть барьером, чтобы человеку не впускать в себя вредное и губительное. Обе крайности — и когда много критичности, и когда она полностью отсутствует — плохо. В человеке должно быть смирение и способность принимать всё, тогда гармония не нарушается.
Оценки и осуждение
Человек постоянно всё вокруг себя оценивает — внешность других, кто в чём одет, чем занимается, как себя ведёт, как живет, какие отношения складываются, насколько кто умён, красив. Через оценки проявляется критичность человека. При этом, по отношению к самому себе у человека критичность отсутствует, человек считает себя правым, безукоризненным и безгрешным.
Большинство оценок, которые даёт человек, скоропалительны, спорны и основываются на его субъективных мерилах. Люди видят только одну сторону события, дуальность в расчёт не принимают, в негативном позитивного не видят и наоборот. Давая оценку, что кто-то плохой, мы сразу на человека навешиваем ярлык и в дальнейшем своё отношение к нему строим с учетом такого ярлыка. А категоричность человека не позволяет нам в последствии изменить своё мнение и мы надолго становимся пленниками собственных трафаретов.
Когда человек даёт оценку, даже если он делает это мысленно, то излучает в адрес другого человека негативные энергии, которые пробивают волевую и сердечную чакры и ломают его духовный стержень. То есть оценкой мы совершаем мини-убийство человека. Через негативную оценку, мы вольно или невольно программируем ситуацию, а если бы мы доброжелательно относились даже к плохому человеку, то мы питали бы его позитивными энергиями и способствовали его изменению в лучшую сторону.
При несогласии с поступками, эмоциями и мыслями других людей, человек часто выражает осуждение. Например, богатство одного раздражает другого. Казалось бы, какая разница, сколько человек имеет, никого это не должно волновать, поскольку никому это не вредит, но людей это задевает и возникает осуждение. Буквальное значение осуждения — судить. Это качество из разряда неприятия, оно возникает из-за неспособности человека принимать мир таким какой он есть.
Осуждая, человек прямо или косвенно осуждает Бога. Прямое осуждение Бога — это осуждение Бога за какие-то обстоятельства жизни, болезни, трудности. Косвенное осуждение Бога — когда мы, осуждая другого человека, не принимаем волю Бога, который сделал человека таким, какой он есть и подвел его к нам для того, чтобы мы получили какой-то урок.
Ни осуждения, ни оценок у человека быть не должно, потому что всё в мире имеет право быть, все реакции людей и даже все их ошибки. У человека должно быть стопроцентное принятие других людей — без оправдания и без осуждения. Надо позволять людям быть такими, какие они есть. Точно также как Бог нас всех принимает, также и человеку надо научиться принимать всё и вся. Человеку надо уподобиться Богу и прекратить разделять мир на то, что хорошо и плохо, что приемлемо и неприемлемо. Всё имеет право на существование. Как солнце светит одинаково для плохих и хороших, так и мы должны относиться ко всем одинаково и ровно, без оценок и осуждения. Поскольку дети не дают оценок, а принимают всё, как оно есть, Иисус и говорил: «Будьте, как дети».
Даже когда человек плохо поступает, осуждать его не надо. Если Богу будет угодно, человек расплатится за свои поступки, главное в этой ситуации, чтобы ты своим осуждением и негативными мыслями не загрязнил свою собственную душу. Смерть уравнивает всех, мы все в итоге предстанем перед Богом и главный вопрос — набрали мы на Земле негатива или нет. Когда мы общаемся с человеком, мы не относимся критически к тому, какой у него рост, тембр голоса или цвет глаз, а просто принимаем это как данность. Точно так же надо относиться к качествам и поступкам людей. Каждый человек идёт своим путем, он такой, какой он есть, каждый проходит свою школу и имеет право на ошибки. Есть разные цвета, но вместе они дают гармонию. Так же должен восприниматься единым набор хороших и плохих людей. Мир не может существовать без кого-либо из них. Все люди связаны, если один вид убрать, то пострадают другие.
Если человека что-то не устраивает в окружающих его людях, то надо не осуждать, критиковать и озлобляться, а задаваться вопросом, почему тебя что-то не устраивает, почему тебе с этими людьми приходиться сталкиваться. Всё имеет свой позитивный смысл. Неприятные люди несут нам опыт. Человека тогда задевают поведение других людей, когда такие же качества присутствуют в нём самом, поэтому ситуацию, которая тебя не устраивает, надо воспринимать как повод для отмаливания таких же качеств в себе самом. Научиться такому подходу — дорогого стоит.
Что бы человек ни делал в мире, он взаимодействует только с Богом, потому что Бог — это и есть весь мир и, излучая в мир негативные энергии, даже в адрес чего-то плохого, он излучает их в адрес Бога. Критикуя, осуждая, испытывая неприятие в адрес людей или обстоятельств, человек фактически проявляет эти реакции по отношению к Богу и этим разрушает сам себя, потому что человек — это часть Бога. В идеале мы должны всё принимать и поддерживать гармонию с самим собой, с окружающими и с Господом, тогда и начнётся духовный рост человека.
Тревожность
Тревожность представляет собой внутреннее противостояние человека чему-то. Тревожность возникает на базе отсутствия смирения. Тревожность человека может иметь видимую причину, когда человек ожидает какие-то предстоящие события, которых он хочет избежать, или же быть без какой-то явной причины. Такая тревожность сама выплывает из подсознания
