Метафизика возникновения новизны - Иван Андреянович Филатов

Истина

Смысл, полученный в процессе раскрытия «сгустка» смысла внове явленной идеи (на этапе рефлексии-11).

Исходные сущие

Сущие из сферы Хаоса, готовые быть примененными для комплектации идеи.

Те готовое сущие, которыми мы манипулируем на этапе (в основном) рефлексии-1, пытаясь из них создать комплекс объектов, представляющих идею.

Исходные материалы

Те материалы, из которых изготавливается подручное средство по образцу искомого сущего.

Многообразие мира

Фактор количественного и качественного совершенствования материально-духовной действительности, единственным источником и двигателем которого (многообразия) является красота, культивируемая искусством и Бытием.

Метафизическая последовательность

Временная последовательность:

– во-первых, зарождения, и созревания в социуме Необходимости в новизне определенного вида (Событие-1);

– во-вторых, обнаружения этой Необходимости продуктивно мыслящим человеком;

– в-третьих, создания идеи, раскрытия ее смысла и формирования вида и сущности искомого сущего (Событие-11);

– в-четвертых, изготовления по образцу последнего нового подручного средства и производства – с помощью последнего – для социума (Событие-111) затребованной им новой Продукции;

– и в-пятых, адаптации внове созданной новизны (идеи, искомого сущего, подручного средства и новой Продукции) в структуре самого социума и взаимодействия этой новизны с тем, что уже имеется в социуме с целью способствования зарождению в нем все новых и новых Необходимостей в новизне.

Ничто-бытие

Этап зарождения и инкубационного формирования новой идеи в нашем бессознательном.

Объект (или сущее)

Любой «предмет» материальной (вещь, явление, устройство и т. д.) или духовной (понятие, мысль, теория, закономерность и т. д.) действительности, обладающий определенными свойствами (метафизическими, сущностными, физическими) и способный вступить во взаимосвязи с другими объектами с целью образования объективной интеллектуальной идеи.

Объективная интеллектуальная идея

Совершенно новый ценностно-смысловой комплекс взаимосвязей определенного количества объектов-сущих, каждый из которых взаимосочетается с остальными посредством проявления каких-либо своих метафизических (сущностных) свойств.

Идея, лежащая в основе того, единственно что создает много и-разнообразие нашего мира.

Идея – как «сгусток» смысла, еще не претворенного в мысль-Истину на этапе рефлексии-11.

Источник и основание Бытия и последующего существования не только мысли-Истины, полученной из этой идеи, но и сущих, фигурировавших в данной мысли в виде комплекса объектов-сущих (искомого и исходных).

Подручное средство, Подручное Средство

Материализованная форма объекта (вещь, предмет), полученная по идеальному образцу искомого сущего.

Сущее, посредством материальной формы которого на этапе События-111 изготавливается Продукция, затребованная социумом в процессе События-1.

Продуктивно мыслящий человек, способный генерировать идеи как механизмы разрешения возникающих проблемных ситуаций в социуме.

Понимание субъективной интеллектуальной идеи-новизны

Понимание (усвоение) на логическом уровне не нами сотворенных идей-мыслей.

Понимание объективной интеллектуальной научной или технической идеи

Развертывание в процессе интеллектуального созерцания смысла явившейся нам – в акте инсайта или интуиции – идеи открытия или изобретения, и понимание этого смысла с одновременным выражением последнего в виде каких-либо знаков, слов, символов и т. д. с той целью, чтобы зафиксировать этот ускользающий смысл.

«Понимание» эстетической идеи-истины

Сопровождаемое возникновением интеллектуального чувства удовольствия, бессознательное (скрытое) понимание идеи произведения искусства, которое (понимание) не доводится до сознания созерцателя способного «понять» смысл этой идеи.

Прекрасное, красота

Сопровождаемое интеллектуальным чувством удовольствия явление объективной интеллектуальной идеи-новизны-Истины в мир нашего существования.

Физиологический процесс испытания интеллектуального чувства удовольствия, обусловленного либо «пониманием» идеи произведения искусства, либо пониманием нами самими созданной (техника) или обнаруженной (наука) идеи.

Продукция

То, что производится в структурах социума с помощью подручного средства.

Продуктивное мышление

Процесс, состоящий из: ступени сознательной обработки известного нам знания (рефлексия-1); ступени иррационально-инкубационного мышления, формирующего интеллектуальную новизну и выдающего ее сознанию в форме объективной идеи; ступени сознательного развертывания этой идеи в мысль – Истину (рефлексия-11); ступени формирования вида и сущности искомого сущего.

Рефлексия-1

Попытка создания идеи в процессе собирания определенного комплекса исходных сущих и взаимосвязывания их между собой с той целью, чтобы посредством логического мышления прийти к созданию новой идеи.

Как первый этап Бытия продуктивно мыслящего человека после обнаружения им созревшей в социуме (Событие-1) Необходимости в новизне какого-либо вида.

Рефлексия-11

Процесс раскрытия смысла внове явленной идеи и формирования вида и сущности искомого сущего.

Свойство объекта

Та его особенность, посредством которой он может образовать какую-либо новую взаимосвязь со свойствами других объектов и тем самым создать объективную идею в виде комплекса сущих, обладающих определенным смыслом.

Смысл идеи

Смысловая структура комплекса взаимосвязанных сущих, позволяющая сформировать вид и сущность нового искомого сущего.

Событие-1

Зарождение и созревание в социуме Необходимости в новизне какого-либо вида, проявляемой (Необходимости) в виде того или иного негативного фактора: недостаточности чего-либо, лишенности в чем-то, неудобства пользования чем-либо, обделенности чем-то и т. д.

Бытие социума, к процессу которого продуктивно мыслящий человек не причастен.

Событие-11

Процесс Бытия (продуктивно мыслящего сущего, человека), в ходе которого:

– во-первых, им (человеком) обнаруживается созревшая в социуме Необходимость в новизне какого-либо вида;

– во-вторых, создается идея как инструмент (механизм) разрешения возникшей ситуации;

– в-третьих, раскрывается смысл этой идеи, в процессе которого выявляется тот комплекс сущих, из которых она состоит, в том числе и то искомое сущее, которого недостает для полной комплектации идеи и которое подлежит созданию;

– в-четвертых, формируется вид и сущность искомого сущего в своем идеальном виде;

– и в-пятых, по образцу искомого сущего изготавливается подручное средство. (Может быть отнесено к этапу События-111).

Процесс Бытия творчески мыслящего человека, к которому (процессу) не причастно Бытие социума (как Событие-1).

Процесс, происходящий в интеллекте творчески мыслящего человека (как Подручного Средства социума).

Событие-111

Процесс в социуме, состоящий из четырех этапов:

– изготовления подручного средства по образцу искомого сущего;

– производства необходимой для социума Продукции с помощью данного подручного средства;

– адаптации внове созданной новизны (идеи-Истины, искомого сущего, подручного средства, Продукции производимой для социума) в структуре социума;

– и взаимодействия оной (новизны) с тем, что было создано ранее как человеком, так и Природой, результатом чего должно стать зарождение (и созревание) в социуме уже новых Необходимостей в новизне.

Социум

Живое видообразование Природы, в котором (в молчаливом, сигетичном режиме), без участия продуктивно мыслящего человека, постоянно зарождаются и созревают Необходимости в новизне того или иного вида.

Образование Природы, в котором осуществляется первый этап процесса Бытия как возникновения новизны в виде Необходимости в новизне (Событие-1).

Образование Природы и человека, способное к существованию и Бытию только в том случае, если оно получает затребываемую им новизну от продуктивно мыслящего человека как Подручного Средства этого социума.

Структурно-функциональный состав идеи

Смысловая структура, состоящая из трех элементов:

– комплекса сущих (исходных и искомого),

– метафизических (сущностных) свойств последних

– и взаимосвязей между этими свойствами (и сущими); причем, каждый из этих элементов, выполняя свою функцию, находится в функциональной взаимосвязи с остальными элементами, образуя тем самым смысл идеи; более того, готовые, заимствованные из Хаоса исходные сущие,