Творчество вечной жизни - Святослав Игоревич Дубянский
Давайте вернёмся к утверждению Сатьи Саи Бабы о том, что каждый человек может приехать в его ашрам только по божественному промыслу. Сатья Саи Баба говорил, что невозможно приехать к нему исключительно по своей воле, стремление человека должно соединиться с волей Бога.
Когда мы рассматриваем мистическое сновидение Хельги, то, конечно, не возникает ни малейших сомнений, что женщина из Гамбурга действительно получила персональное приглашение от Сатьи Саи Бабы.
Нужно понимать, что не все люди получают приглашение с помощью подобных сверхъестественных событий и мистических снов. Большинству людей приглашения от Сатьи Саи Бабы происходят в виде интуитивных ощущений и тонких внутренних духовных прозрений.
Кому-то попадает в руки книга, в которой рассказывается о жизни и философском учении Сатьи Саи Бабы. Некоторые как бы случайно приходят на лекцию, посвящённую Сатье Саи Бабе. Все эти события могут казаться чередой случайностей.
Изначально необходимо было иметь благословение, чтобы приехать и встретиться с ним, однако далеко не последнюю роль играла воля и выбор самого человека. Бог даёт шанс, он предоставляет возможности, и двери пространства открываются. Дальше выбор за самим человеком.
Иногда на духовном пути возникают некоторые препятствия, которые нужно преодолеть для того, чтобы достичь задуманного и сделать нечто значительное. Именно поэтому важно всегда правильно расставлять жизненные приоритеты и уметь совершать целенаправленные действия.
К примеру, вы впервые видите видеозапись или фотографию Сатьи Саи Бабы. Возникает глубокое ощущение близости, вы чувствуете, что связаны тонкими духовными нитями с божественным учителем и должны немедленно с ним увидеться. Прислушайтесь к своей интуиции и немедленно начинайте делать шаги к реализации мечты.
Сатья Саи Баба покинул своё тело в 2011 году, однако его мощи, гробница находится в ашраме. Это удивительное место силы, даже после его ухода люди ощущают присутствие Сатьи Саи Бабы и его благословения.
Давайте вспомним историю, рассказанную самим Сатьей Саи Бабой о событиях, произошедших в далёком прошлом. В глубокой древности жил великий мудрец Бхарадваджа. Он посвятил многие годы изучению ведической философии. Бхарадваджа чувствовал, что простое изучение философии не сможет помочь ему обрести просветление, он решил начать практиковать медитацию и йогу.
Боги регулярно появлялись перед мудрецом и давали ему духовные наставления. Наконец Бхарадваджа решил совершить хому, огненный ритуал поклонения богу Шиве. Он захотел, чтобы сам бог Шива и богиня Шакти лично присутствовали на церемонии. Бхарадваджа отправился на священную гору Кайлас, для того чтобы лично пригласить Шиву и Шакти.
Что мы знаем про мудреца Бхарадваджу? Когда он жил и кем были его родители? Западная культура отличается стремлением всё точно классифицировать и датировать. Для индийской культуры точные даты вообще несущественны. Именно поэтому большая часть исторических событий, персоналий и священных текстов имеют лишь приблизительную датировку. Важно то, что Бхарадваджа является реальной исторической личностью. Конечно, следует понимать, что, так как он жил в древности, часть сведений о его жизни вполне исторична, а часть представляет собой многочисленные мифы и легенды.
Приблизившись к священной горе Кайлас, мудрец Бхарадваджа увидел, что бог Шива и богиня Шакти были полностью поглощены кружением в танце. Мудрец не мог найти удобный момент, чтобы прервать танец богов и пригласить их на свою церемонию.
Прошло семь дней, а Бхарадваджа всё ждал. Ему удавалось хорошо разглядеть только бога Шиву, а богиня Шакти в своём стремительном танце постоянно прятала от него своё прекрасное лицо. На восьмой день богиня позволила ему только мельком увидеть себя, мягко улыбнулась, а затем быстро отвернулась и продолжила свой божественный танец.
Мудрец Бхарадваджа подумал, что богиня была на него обижена. С грустью он решил покинуть священную гору Кайлас. В то время как мудрец спускался по склону горы, он вдруг почувствовал, что его левая нога и рука парализованы, левый глаз ослеп.
Неожиданно появился бог Шива, он приблизился к мудрецу и утешил его, сказав: «Не волнуйся, я и богиня Шакти благословляем тебя, мы оба в назначенное время придём в твой ашрам и примем участие в твоей церемонии». Сказав эти слова, бог Шива окропил святой водой из кувшина камандалу левую часть тела мудреца, и он сразу же исцелился.
Мудрец Бхарадваджа успешно совершил церемонию в установленном порядке. Бог Шива и богиня Шакти присутствовали на протяжении всего обряда поклонения. Это было радостное событие для мудреца, потому что он не только поклонялся богу Шиве и богине Шакти, но и имел возможность наслаждаться их непосредственным присутствием.
В знак своего удовольствия бог Шива дал обещание мудрецу, что он вместе с богиней Шакти воплотится в мире людей в династии мудреца Бхарадваджи. Шива также пояснил, что он воплотится в династии мудреца Бхарадваджи трижды.
Первое явление бога Шивы произошло в городе Ширди, на западе Индии, его имя было Ширди Саи Баба (1838–1918).
Во второй раз бог Шива и богиня Шакти вместе воплотились в одном теле как Сатья Саи Баба (1926–2011), это произошло в деревне Путтапарти, на юге Индии.
Наконец, в третий раз Шива и Шакти воплотились как третий Саи Баба, которого называют Према Саи Баба.
В какой степени история о путешествии мудреца Бхарадваджи на священную гору Кайлас и его общение с богом Шивой является историческим событием, или же это повествование имеет исключительно философское значение? Является ли эта история реальной, или это красивый индийский миф?
Очень часто истории ведических мифов являются сложным переплетением повествования о реальных событиях и философско-символических образах. Реальность и поэтический вымысел постоянно соединяются в ведических историях.
В ведических мифах существует огромное количество историй про великого мудреца Бхарадваджу. Я уверен, что этот мудрец был исторической личностью, однако доподлинно неизвестно, в какую эпоху он жил. Со временем истории, связанные с его жизнью, приобрели легендарный оттенок. Нам сложно отличить реальные события его жизни от символического изложения внутренних энергетических процессов.
Что означает путешествие на священную гору Кайлас? Произошло ли оно буквально, или же это символ глубоких духовных переживаний во внутреннем мире мудреца Бхарадваджи? Каждый может интерпретировать эту историю по-своему. Возможно, мудрец отправился на священную гору вполне физически, а возможно, это было образное описание его медитации на сахасрара-чакру.
Священная гора Кайлас находится в верхней части Гималаев. Кайлас почитается всеми духовными и религиозными традициями Востока. Представители всех направлений индуизма и буддизма с почтением совершают паломничество к священной горе. В традиции йоги и тантры
