Методики изменения сознания. Шаг к успеху - Михаил Ефимович Литвак
Следующий автор, методами и учением которого мы часто пользуемся на наших занятиях – это уже не психоаналитик, а психиатр Виктор Франкл. Он – бывший узник нацистского концлагеря. Известен как создатель логотерапии – метода экзистенциального психоанализа. Франк пришел к выводу, что отсутствие смысла является главнейшим стрессом для человека. Он отождествлял экзистенциальный невроз с кризисом бессмысленности жизни. Таким образом, по его словам, каждый человек должен найти свой смысл жизни и реализовать его. У каждого из нас есть смысл. Он заключается в трех моментах. Самое главное – в деятельности: человек должен работать. Есть мнение, что именно Франкл придумал определение «воскресный невроз», который многие люди ощущают в выходные. Они находятся в подавленном состоянии, ощущают внутреннюю пустоту. Франкл отмечал, что такое состояние происходит из-за так называемого экзистенциального вакуума, которое характеризуется ощущением скуки, апатии и пустоты, в результате чего он ощущает сомнение, потерю цели и смысла деятельности.
Второй момент – смысл жизни заполняют любовные отношения. А также имеют смысл и страдания. В общем, суть его логотерапии – надо найти смысл жизни, а не искать его бессознательно, тогда человеку легче живется. В его учении есть много рациональных зерен. Так, каждый из вас замечал, как только вы страдаете, то все остальное для вас становится неважным, и чтобы отвлечься, вы уходите головой в работу. Например, Эрик Берн говорил: у секса есть один конкурент – это дело, а у дела конкурентов нет. Когда вы заняты делом, вам не до секса и не до переживаний. Если же человек не может работать по каким-то причинам, то все равно смысл жизни в этом какой-то есть. Если любовь держит на плаву, тут страдать нечего: не получилось с кем-то – ищи другого. Когда мне человек говорит: «Если не она, то, значит, никто» – это ерунда. А в чем смысл страдания? Прежде всего, он говорит о смерти, которая без сомнения тоже имеет смысл. Если бы жизнь была бесконечная, то можно было бы все дела отложить на потом. А так как она все равно закончится – резину тянуть нельзя. Франкл приводит очень хороший образ, сравнивая жизнь человека с самого рождения с отрывным календарем. Что-то сделал, совершил, достиг – перевернул лист. Если ничего не сделал – пустота. А прошлое – склад. Если что-то сделал, то это будет вечно храниться, никуда не денется. В общем, если что-то можно делать, надо делать, а выжидать лучшего момента или «понедельника».
ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕО БЕСПОЛЕЗНОСТИ ВЕЧНЫХ СТРАДАНИЙ
Другой момент – когда гибнут наши близкие, то нужно помочь человеку найти смысл в его страдании. У моего знакомого профессора пять лет назад умерла жена, и он все это время мучился. Я его спрашиваю: «Вы ее любили? Любили. Она умерла, вам положено страдать. А если бы вы первый умерли, то ваша супруга бы страдала. Вот и весь смысл в наших переживаниях после ухода близкого человека». Надо выходить из подобных тупиковых состояний. Иначе можно довести себя до невроза. В этом плане с верующими разговаривать проще. Я спрашиваю: «Вы в бога верить?» – «Да, верим». – «Значит, ваши близкие на небесах, они видит все, и вас видят. Вот вы бы умерли и видели, что ваша жена страдает, вам было бы весело?» – «Нет». – «Также и вашим умершим неприятно, что вы сейчас страдаете. Вы мешайте им устроиться на том свете». И верующему-страдальцу тут же становится легче. Между прочим, моя мама была очень мудрая женщина, она давно умерла, но я иногда с ней беседую. И реально – она мне часто подсказывает, что мне надо делать. Но это другая история.
Об Якобе Морено
Морено – психиатр, психолог, социолог, основатель психодрамы, социометрии и главное – групповой психотерапии, которая в начале прошлого века была революционной. Это сейчас лечение сразу нескольких человек считается обычной формой работы в психотерапии. Группы бывают средние, большие и малые.
В детском саду поставили однажды такой эксперимент. В столовой поставили киноаппарат, чтобы показывать мультики. Детям говорили: кто хочет, садитесь вместе. Те начали двигаться, выбирая места, наконец, уселись. И выяснилось, что некоторые собрались по несколько человек, а кто-то сидел по одиночке. Так формировались группы, в которых дети тянулись друг к другу. А тот, кто никому не подошел, – априори становился одиночкой по жизни.
Иногда я тоже такие опыты – довольно жестокие, надо признаться – провожу со студентами. Все происходит по той же схеме: кто-то кучкуется, а кто-то становится изгоем. И я могу определить даже линии судьбы тех, кто собрался «в толпу», а кто отделился от нее. Предлагаю участницам тренинга представить, что мы до сих пор живем в пещере, где, по законам природы и выживания, просто положено многоженство. Прошу девушку подойти к тому мужчине, который ей нравится или как-то по-другому обозначить его. Так, возле одних мужиков собралось 5–6 женщин, а возле других – всего 2–3. А был один мужчина, к нему ни одна не подошла: он был больной – шизофреник, которого я специально поместил в группу для чистоты опыта. Кстати, особо разочарованы были первокурсники: молодые, неопытные, несостоятельные – они не были интересны девочкам. Их-то и выбирали в «компаньоны» всего 2–3 девушки. А популярностью среди женского пола пользовались пятикурсники и аспиранты: около них собирались около десятка молодых красавиц. Также был окружен вниманием представительниц слабого пола и один молодой студент-бизнесмен, сын богатых родителей (я его тоже пригласил для чистоты эксперимента) – его девушки просто каким-то внутренним чутьем унюхали. В общем, для меня результаты опыта были весьма показательными. Если человек остается один хоть на детсадовском стульчике, хоть на студенческой скамье, то по жизни он будет одиночкой.
Самая начальная, малая группа – это ассоциация. Например, первый класс, который формируется к первому сентября, – это ассоциация, когда собрана группа, обозначена ее цель, но члены группы еще не взаимодействуют. А когда начинаются отношения, тогда ассоциация превращается в кооперацию или коллектив. В корпорации люди кооперируются вокруг сильных лидеров. А коллектив –
