Kniga-Online.club
» » » » Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский

Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский

Читать бесплатно Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая - Святослав Игоревич Дубянский. Жанр: Менеджмент и кадры / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
как вы проснулись, сны всё ещё находятся в памяти со всеми подробностями и деталями. Однако уже спустя пару часов воспоминание о прошедшем сне начинает стремительно растворяться. Следует записать в своей тетрадке все подробности сна как можно быстрее, сразу же, как вы проснулись. Записывая сон, не стремитесь к высокой художественности стиля, важны только детали и подробности. Чем больше деталей вы сможете восстановить в памяти и подробно записать, тем более эффективно сработает эта методика.

Описывая свои сновидения, попробуйте вспомнить, во что вы были одеты, как выглядели обитатели мира снов, с которыми вы повстречались. Опишите не только их внешность и одеяния, но и все свои тончайшие эмоции и ощущения. Опишите, что было у вас справа и слева, даже самые маленькие детали могут помочь расширить картинку ваших воспоминаний.

В дневнике сновидений весьма полезно попытаться сделать рисунки, изобразив то, что с вами происходило. Попытайтесь нарисовать карту того пространства, в котором вы путешествовали в мире снов.

Память человека функционирует таким образом, что вначале вы можете помнить крайне мало. Не отчаивайтесь, просто начинайте записывать. Чем больше деталей вы начнёте описывать в своей тетрадке, тем больше деталей будете вспоминать. Память работает удивительным образом: вы начинаете записывать, и новые уровни информации будут проявляться перед вашим внутренним взором.

Записывая сны каждый день, вы будете активизировать память и развивать способность запоминать большое количество подробностей, а это один из ключевых навыков в осознании себя во сне. Методика ведения дневника снов приведёт вас к расширению пространства ваших сновидений.

В какой-то момент своего сна вы поймаете себя на мысли, что должны запомнить как можно больше деталей, так как вы должны будете их записать утром. В этот момент вы осознаёте, что спите.

Механизм запоминания сюжета сна срабатывает удивительным образом. Для того чтобы как можно точнее запомнить сон, прямо во сне вы попытаетесь прокрутить сюжет сна ещё и ещё раз. После нескольких повторений-прокручиваний сна вы осознаёте, что всё, происходящее с вами, — это сон и вы автор этого сна, именно поэтому можете прокрутить этот сюжет вновь и вновь.

Это и есть момент истины. Вы приходите к осознанности и к способности изменить сам сюжет, так как это ваш сон и прокрутить его заново вы можете с любыми новыми подробностями.

Конечно, придя к осознанности, вам нужно удержаться в этом состоянии. Для этого следует мгновенно начать повторять прямо во сне мантру или молитву.

Кто-то переживает из-за того, что слишком медленно продвигается в освоении осознанных сновидений, а кто-то, наоборот, удивлён слишком стремительными продвижениями в мире мистических снов. Не стоит беспокоиться ни в том, ни в другом случае. Если ваши мистические опыты в мире снов слишком интенсивны, это значит, что у вас есть глубокие наработки из прошлых жизней и поэтому прорыв в тонкие миры может произойти достаточно быстро. Помните, что божественные силы будут давать вам ровно столько мистических опытов, сколько возможно принять и переварить вашему внутреннему миру на данном этапе развития.

В энергоинформационной структуре человека есть несколько важных энергетических каналов в животе, которые соединяют тонкие тела с физическим телом. Именно эти энергетические каналы живота вернут вас обратно в физическое тело, даже если вам удалось улететь достаточно далеко в тонком мире. Энергетические узлы в животе всегда вернут вас обратно в физическое тело после яркого и долгого астрального путешествия.

Вы медитируете и практикуете мантры в бодрствовании, это позволяет подготовиться к тому, чтобы начать практиковать медитации и мантры в мире осознанных сновидений. Практика медитации и мантры в бодрствовании — это первый уровень. Если вы в состоянии медитировать в осознанном сновидении — это уже принципиально более высокий уровень.

Дыхательные упражнения — эффективная методика повышения уровня осознанности во сне. Практика дыхательной гимнастики поможет развитию способностей управлять сюжетом сна. Дыхание является важным ключом к медитации, как в бодрствовании, так и во сне.

Попробуйте начать осознанно дышать во сне, сделайте глубокий вдох, затем небольшую задержку дыхания, потом выдыхайте и вновь задержите дыхание. Сделать подобное упражнение в бодрствовании может каждый, но повторить это простое действие во сне не так просто.

Как только вы сможете практиковать простые дыхательные упражнения, это позволит вам в значительной степени повысить способность работать с потоками информации и энергии в мире снов.

Люди используют осознанные сновидения для разных целей: моделирование обстоятельств жизни, исцеление и снятие психологических блоков, получение информации о прошлых жизнях, более точное понимание своего предназначения. Наивысшая цель практики осознанных сновидений — это духовное саморазвитие, исследование природы своей души. Перенос практик медитации в мир сновидений — это величайший прорыв в процессе божественной самореализации.

Йоги Рамаях очень мало спал. Мне сложно определить, сколько часов он спал в сутки. Могу предположить, что он мог спать всего пару часов, возможно, иногда он и этого не делал. Йоги высокого духовного уровня находятся в незамутнённом состоянии сознания, поэтому у них нет необходимости в сне. Это трудно себе представить обычному человеку.

Сон — это нечто настолько естественное, что невозможно даже помыслить возможность жить без сна. Однако это факт: святые высокого уровня, достигнув единения с Богом, освобождаются от необходимости спать.

Иногда Йоги Рамаях мог в час ночи совершать практику медитации и мантры, а в четыре утра опять выйти из своей комнаты и направиться в сторону домашнего храма для продолжения практики медитации и мантры. Сложно сказать, что он делал в промежутке, спал ли он вообще или нет.

Надо сказать, что продолжительность его практики была разной, иногда он практиковал двадцать минут, порой он мог погрузиться в медитацию и молитву на несколько часов. В большинстве случаев Йоги Рамаях предпочитал практиковать медитацию несколько раз в день короткими периодами по полчаса.

Продолжительность времени медитации никак не связана с качеством, теоретически это очень хорошо понятно. Важно помнить, что количество часов, которое вы сидите в медитативной позе с закрытыми глазами, никоим образом не связано с глубиной и качеством самой медитации.

Качество медитации — это растворение медитирующего. В медитации время несущественно. Стремление к слишком большой продолжительности медитации может приводить к самообману. Будет появляться ложное ощущение, что вы практикуете на высоком уровне только потому, что просидели в медитативной позе несколько часов.

Увы, бывает так, что в длительной медитации качество отсутствует, в результате человек просто утомляется вместо обретения умиротворения. В практике медитации важны острота концентрации, глубина расслабления, ясность визуализации, ощущение энергетических процессов, высота прозрения.

На более высоком уровне следует практиковать не только в бодрствовании, но перевести практику медитации в осознанные сновидения. Йоги Рамаях

Перейти на страницу:

Святослав Игоревич Дубянский читать все книги автора по порядку

Святослав Игоревич Дубянский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая отзывы

Отзывы читателей о книге Творчество Вечной Жизни. Часть Вторая, автор: Святослав Игоревич Дубянский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*