Kniga-Online.club
» » » » Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский

Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский

Читать бесплатно Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский. Жанр: Менеджмент и кадры / Эзотерика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
необходимую информацию. Подобные опыты выглядят весьма странно и необычно, но такова реальность шамана.

В какой-то момент, как результат практики Та-Та-Та-Ра духа, Татьяна почувствовала, что её энергетическая структура сформировалась и упорядочилась, «дом её жизни» построился и все духи внутреннего мира в него заселились. Все и всё сцепилось в одну общую структуру.

Спустя год после явления Та-Та-Та-Ра Духа Татьяна продолжала процесс осмысления и познания значения этого явления. 12 апреля, в День космонавтики, дух сказал Татьяне, что он войдёт в «целительскую комнату». Интересно, что в тот год в этот же день отмечалась православная Пасха.

«Целительская комната» — это особое место, где Татьяна занимается целительством, принимает пациентов. На первый взгляд, это обычная квартира в Академгородке. Но, побывав в этом удивительном месте, я почувствовал, что посетил место силы, настолько мощные энергии ощущаются в той квартире.

Для Татьяны было важно проявление Та-Та-Та-Ра духа в аспекте целительницы, это было важно для работы с пациентами. Тем утром Татьяна собираясь пойти в церковь для индивидуальной молитвы. «Метафорично, — подумала Татьяна, — что вход Та-Та-Та-Ра духа в „целительную“ комнату произошёл в день Пасхи».

За 20 лет до явления духа у Татьяны был судьбоносный божественный опыт. Произошло яркое мистическое видение, которое Татьяна смогла интерпретировать лишь много лет спустя. Вдруг на внутреннем экране возник образ, икона Христа Спасителя.

В то время Татьяна не знала такой иконы и в видении не поняла, что это Иисус Христос. Она не могла понять в тот момент глубокое значение этого опыта, потому что в её внутреннем мире в те годы Иисуса Христа не было, слишком далеко она была от религии, эзотерики и духовности.

Вначале духовным взором Татьяна увидела икону Христа Спасителя, затем в этом мистическом опыте она оказалась у подножия горы. Интуитивно Татьяна поняла, что это не обычная гора, но Голгофа. Постепенно она поняла, что этот опыт связан с Иисусом Христом.

Татьяна решительно пошла на Голгофу, поднималась медленно и внимательно, шла не очень долго. Местами были крутые подъёмы, но она их преодолевала. Наконец Татьяна поднялась наверх, там был только Иисус Христос.

Иисус Христос, посмотрев на Татьяну, сказал, что это её Голгофа. Крест она не несла с собой на гору, но иногда ощущала, как будто что-то есть в руке тяжёлое. В мистическом опыте Татьяна не видела, был ли в её руке крест или нет, она пыталась разглядеть, но не получилось.

Вдруг Татьяна мгновенно оказалась в начале пути восхождения на гору и очень расстроилась. Быть там, в конце пути, и вдруг снова попасть в начало. Она никак не могла понять и не хотела принимать, почему её вернули, ведь она уже дошла до вершины горы. С того момента Татьяна задалась вопросом: что же она должна сделать на Земле?

Через месяц после этого мистического опыта Татьяна увидела икону с изображением Иисуса Христа, она узнала этот образ. Она изучила, что такое Голгофа, прочитала историю Иисуса Христа в Евангелиях, через несколько лет съездила в Иерусалим.

Оказавшись на Голгофе вполне физически, она помнила каждый поворот, который видела в мистическом опыте. Татьяне хотелось пройти этот путь снова, но уже физически. Она хотела сравнить то, что увидела в мистическом видении, с существующим в реальности. Увы, там уже всё было не так.

Это мистическое видение определило жизнь Татьяны, направило её на поиск и понимание того, что она увидела в медитации. С того момента она серьёзно размышляла о том, в чём смысл её бытия. С помощью духовных практик начали происходить божественные осмысления. Впоследствии у Татьяны дома фотография Иисуса Христа с плащаницы мироточила целые три года.

Духовный путь поистине бесконечен. Татьяна понимает, что до сих пор не всё раскрылось. Она всё идёт и идёт к вершине своей персональной Голгофы в прямом и метафорическом смысле. По сути, каждый человек на протяжении всей жизни совершает это восхождение, каждый день с его предстоящими событиями — один из эпизодов этого бесконечного пути.

В самом начале развития традиции Та-Та-Та-Ра духа было всего семь участников. Каждый сам нарисовал дух со своим лицом. В описании Та-Та-Та-Ра духа, которое было дано, написано, что каждый человек должен увидеть в духе своё лицо.

Тело — это иллюзия, тело рождено, проживает жизнь, а потом исчезает, тело постоянно меняется. Лицо — это часть тела, по сути, вы как душа не имеете внешности, звучит вполне очевидно. Однако именно ваше лицо является мандалой души, поэтому, медитируя на свое лицо, вы медитируете на свою душу. Для того чтобы почувствовать божественное присутствие Кришны, Будды и Иисуса Христа, мы медитируем на их форму.

В практиках Та-Та-Та-Ра духа в некоторых случаях можно концентрировать своё внимание на изображении духа с крыльями, иногда используется знак Та-Та-Та-Ра, конечно, для некоторых достаточно сфокусировать своё внимание на имени духа.

Если вы практикуете медитации с использованием формы духа, важно почувствовать, что это ваша форма, и увидеть в нём своё собственное лицо.

Татьяна говорит, что она тоже участник этого эксперимента, связанного с явлением духа. Традиция развивается, потому что она подлинная и живая. Появляются новые виды практики, происходят новые осознания. Та-Та-Та-Ра дух — это путь самопознания, путь домой в бесконечное пространство внутреннего Бога.

5.12. Путь шамана

Материалы Татьяны Сизиковой под редакцией Святослава Дубянского

Сила летнего и зимнего солнцестояния важна для активизации присутствия Та-Та-Та-Ра духа. Зимнее солнцестояние знаменуется самым коротким днём и самой длинной ночью, а летнее — самой короткой ночью и длинным днём.

Для северян летнее солнцестояние — это время расцвета природы, период наибольшего подъёма жизненных сил окружающего мира, максимальное проявление и соединение энергии солнца и матери-земли.

Энергетически этот день сонастроен с мощными природными циклами, лучшее время для принятия важных решений, которые вступят в действие в следующие шесть месяцев, отличный момент для определения намерений и приоритетов дальнейшего развития.

С точки зрения духовного саморазвития зимнее и летнее солнцестояния — это возможность для души выявить истинные причины, сдерживающие её развитие. Эти моменты в годовом солнечном цикле дают возможность душе расширить границы восприятия и войти в поток активного самопознания и самореализации.

Летнее и зимнее солнцестояния — своеобразные точки перехода самоопределения и внутренней трансформации в реальность подлинных целей, которые начнут воплощаться. Прислушайтесь к себе внимательно и задумайтесь, какая сфера вашей жизни требует расширения?

Летнее и зимнее солнцестояния, весеннее и осеннее равноденствия существуют для вашего духовного роста. Энергия светил и окружающего мира максимально благоволит вам и позволит воплотить сформулированные намерения в реальность, это

Перейти на страницу:

Святослав Игоревич Дубянский читать все книги автора по порядку

Святослав Игоревич Дубянский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая отзывы

Отзывы читателей о книге Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая, автор: Святослав Игоревич Дубянский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*