Все книги о монахе, который продал свой «феррари» - Робин С. Шарма
— Как хорошо сказано, Джулиан.
— А то я не знал, — проговорил довольно он, и мы вышли из лифта в сверкающий холл. Солнечные лучи, проходившие сквозь огромные — от пола до потолка — окна, заливали все светом. Герберы в вазах добавляли великолепия. Я гордился этим отелем и тем, что я вложил в него. Мне нравилось то, что я создал.
— Когда ты действительно стараешься и пытаешься добиться совершенства, Вселенная поддерживает тебя, твои крылья расправляет попутный ветер. Вселенная понимает, что перед ней человек, который стремится к своим идеалам и пытается стать тем, кем ему предначертано стать. Такие попытки никогда не остаются незамеченными тем оком, что наблюдает за нами. Запомни, не все будет так, как ты хочешь. Существует высший разум, чью логику мы не можем понять. Но, если ты упорно стараешься сделать все, что от тебя зависит, и позволяешь жизни сделать остальное, если принимаешь то, что она дает, и понимаешь, что это для твоего же блага, тогда все обернется чудесно. Лучше, чем предполагалось.
Пока я думал о словах Джулиана, он опустился на пол и стал проделывать какие-то странные упражнения. Служащие за стойкой начали переглядываться и тихонечко хихикать. Джулиан жил по своим правилам. Ему не было дела, что думают о нем люди. Было ясно, пока существует внутренняя убежденность в том, что он поступает правильно, он будет делать так, как считает нужным. Он жил по своим собственным правилам. И в этом и заключатся истинный успех.
— Это «Собака мордой вниз». Я практикую йогу каждый день, чтобы поддерживать тело в форме и пополнять запас энергии. Тебе нужно попробовать. Этой практике уже около тысячи лет. Почему, ты спросишь? Да потому что она работает. Слушай, если Мадонна и Стинг верят в нее, значит это не такая уж плохая штука? — Он усмехнулся, сосредоточившись на упражнении, его мышцы подрагивали во время изящных движений.
Он постоял в этой позе несколько минут, поднялся с пола и продолжил:
— Возвращаясь к тому, о чем мы говорили — слишком много людей, интересующихся духовными практиками, страдают от одной болезни. Я называю ее «духовная апатия». Они говорят, что не надо идти за мечтой, не следует хотеть слишком многого. Что это значит — пытаться контролировать судьбу и форсировать события. Какая чепуха! — Джулиан недовольно взмахнул руками. — Надеюсь, мне удалось четко выразить: те, кто живет настоящей жизнью, той, что предназначена им судьбой, смогли достичь хрупкого равновесия между усилиями, которые они прилагают, и тем, что происходит помимо их воли. Согласен, слишком стараться, значит поворачивать реку вспять и форсировать события. Но слишком уж много ищущих просветления верят, что усердие, дисциплина и настойчивость — это что-то нездоровое и бездуховное. И это очень далеко от истины. Целеполагание, умение распоряжаться своим временем, просчитывать риски и добиваться своего — все это прямо относится к духовной сфере, потому что задействует таланты и силу, которая была даны человеку от рождения для высшей цели. Люди, которые считают иначе, находятся на другом полюсе от тех, кто буквально «горит на работе», однако их мнения не менее крайние и неустойчивые. А насколько я знаю, любая крайность исключительно вредит здоровью.
— А может ли человек быть слишком духовным?
— Может. Сидеть взаперти целый день, медитируя, или молиться о воплощении мечты — не значит дать жизнь мечте. Те, кто думает иначе, поступают, как первобытные люди, обладавшие магическим мышлением. Это обман. Я уже говорил, что верю в существование грубого плана нашей жизни, который пишется еще до нашего рождения. Я хочу сказать, что люди наделены свободной волей с определенной целью — делать шаги, которые позволят им исполнить свое предназначение. На поле судьбы оставлено много пропусков и точек, которые мы в силах заполнить и соединить. Необходимо делать усилие и жертвовать, чтобы жить так, как мечтаешь. Нужно подчиняться дисциплине и выбирать мудро. Всякое действие имеет последствия, чтобы собрать урожай, о котором мечтаешь, надо сначала посадить семена. Это еще один естественный закон. Не веришь мне — спроси любого зажиточного фермера. Ничего в полях не растет без тяжелой работы и заботливого посева, это всякий скажет. Если бы они медитировали или молились целыми днями, то лишились бы своих ферм.
— Мне кажется, это верно. Не представляю, что судьба сама постучит в мою дверь, если я ничего не сделаю, чтобы привлечь ее. Чем больше я думаю об этом, Джулиан, тем сильнее чувствую твою правоту: зачем еще нам дана власть принимать решения, как не для того, чтобы мы их принимали?
Мы вышли на улицу. Было еще рано. Воздух дышал свежестью.
— Ты верно говоришь, Дар. Каждый дар, а ведь у каждого есть свой, дан нам с какой-то целью. Вместе с ним у нас появляется обязанность придавать ему нужную форму, развивать его так, чтобы можно было применить его и обогатить жизнь человечества. Люди, не которые не желают загадывать, что они хотят от жизни, а потом храбро добиваться своего, полны страхов. Они напуганы. У них есть болевые точки, которые нуждаются в лечении, и теневые стороны. Их надо исследовать.
— Какие же страхи могут руководить такими людьми, Джулиан?
— Страх поражения, успеха, неприятия, страх отличаться ото всех, не соответствовать. Я могу продолжить список. Любой человек, не прилагающий усилий, не играющий в большую игру, не живущий по самому высокому стандарту, страдает от какого-то глубинного страха и нуждается в лечении. Скажу откровенно: нет на Земле такой души, которая бы не была подвержена страху, мешающему жить на пределе возможностей. Повторюсь. Человек — существо от природы несовершенное, и многие из наших несовершенств возникают в результате страхов, которые мы приобретаем, расставшись с совершенным состоянием нашей естественной природы, на жизненном пути.
— Значит, все эти модные разговоры, о том, что
