Слабая сила воли - Александр Иванович Алтунин
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Слабая сила воли - Александр Иванович Алтунин краткое содержание
Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Психологический паразитизм», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.
Слабая сила воли читать онлайн бесплатно
Александр Алтунин
Слабая сила воли
Cила воли – это свойство личности, которое возникает и развивается только при сознательной и целенаправленной работе над собой. Причем, начало этой работы в оптимальном варианте должно быть в детстве или подростковом возрасте. Если эти два этапа жизни человека пропущены, то в последующем наверстывать упущенное будет не просто сложно, а очень сложно. Одной из особенностей данного качества является необходимость постоянного поддержания его в должном тонусе практически всю жизнь. Как только человек перестает принимать волевые решения и совершать волевые поступки, начинается своего рода обратный отсчет. И разрушение любого достоинства и добродетели, в том числе и силы воли, может происходить в несколько раз быстрее и глобальнее, нежели это было на этапе их развития и укрепления.
Сила воли возникает при условии совершения поступков волевого характера. Это, во-первых, умение самоорганизовываться не только в какой-то определенный момент времени, но сделать свою жизнь в целом более осмысленной и организованной. Это процессы самодисциплины и дисциплины вообще. Без силы воли не развивается трудолюбие и усердие, целеустремленность и упорство в достижении поставленной цели. Это и умение преодолевать крупные препятствия при решении важной задачи. Это и умение терпеливо переносить различного рода ограничения и лишения, физический и психологический дискомфорт (при реальной разумной необходимости, а не ради показухи и саморекламы). Сила воли позволяет оставаться в должном рабочем тонусе при выполнении большой многоэтапной задачи. Сила воли – это незаменимый помощник в сложных и проблемных, неожиданных и стрессовых, конфликтных и неприятных ситуациях. Она позволяет сохранять выдержку и самообладание, доброжелательность в общении как по форме, так и по сути.
Человек устал, но ему еще нужно сделать какое-то дело. Он заставляет себя, против своего желания и делает необходимое дело. Бывает просто плохое настроение, некоторый физический дискомфорт, из-за чего человеку не хочется выполнять те или иные свои обязанности, идти к поставленной цели. Если всегда давать себе слабинку и не заставлять делать то, что нужно, а не только то, что хочется, то сила воли вряд ли возникнет когда-либо. Бывают ситуации, когда человек понимает, что что-то делать не стоит, но ему хочется (например, есть мороженое после простуды), то усилие воли поможет справиться с временным наваждением. Это, кстати, касается не только явлений второстепенного характера. Иногда соблазны бывают очень большими и изощренными. Но если человек понимает то, что они могут нанести вред его умственному или психологическому, духовному или физическому здоровью, то он должен волевым усилием отказаться от них. Помня о том, что процесс самовоспитания не имеет перерывов и выходных.
Соблазн или искушение – это далеко не такие простые и безобидные вещи, как большинству из нас хотелось бы думать. Чаще всего искушение возникает внутри нас помимо нашей воли и желания, оно исходит от злого духа, стремящегося в максимальной степени разрушить ту гармонию, что мы смогли за долгие годы напряженной работы создать в себе и по возможности затормозить процесс дальнейшего совершенствования и гармонизации нашей личности в целом. Об отдельных наших достоинствах и добродетелях речь уже не идет. Ибо их разрушение – это закономерный результат процесса духовной деградации. Процесса деструктивного и дисгармоничного, дестабилизирующего и дезорганизующего характера.
Процесс постоянного и серьезного самоконтроля за мыслями и чувствами, желаниями и стремлениями невозможен без серьезного волевого участия.
Безвольный человек, как правило, не работает над задатками своих способностей и талантов, достоинств и добродетелей. В результате низкий (в лучшем случае – средний) интеллект, плохой характер, слабая духовность, посредственность личности в целом.
Безвольный человек чаще всего – это безответственный и легкомысленный, поверхностный и импульсивный, сумасбродный и своенравный. От безвольности полшага до авантюризма и интриганства, эгоизма и стервозности, потери смысла жизни, утраты даже относительного душевного равновесия и комфорта. Социальный, семейный, профессиональный и бытовой имидж безвольного человека, мягко говоря, оставляет желать лучшего. Отношения человека с самим собой складываются весьма противоречиво и проблемно с использованием весьма своеобразных и странных, парадоксальных и противоречивых компромиссов. Каждый из которых вносит свою негативную лепту в процесс развития личности как в психологическом, так и в духовном плане.
Состояние нервной системы безвольного человека, как правило, достаточно неблагополучно. Во всех своих проблемах и неприятностях он склонен винить что угодно и кого угодно, но только не себя. Есть, конечно, люди, которые занимаются непрерывным самокопанием и самоедством и поэтому склонны даже объективно неблагоприятное стечение обстоятельств приписывать себе в вину и видят в этом лишь появление своего глобального несовершенства. Но это категория мазохистов, о которых разговор отдельный.