Kniga-Online.club
» » » » Елена Пономарева - Пре$тупный интернационал в центре Европы. Как NATO создают государства-бандиты

Елена Пономарева - Пре$тупный интернационал в центре Европы. Как NATO создают государства-бандиты

Читать бесплатно Елена Пономарева - Пре$тупный интернационал в центре Европы. Как NATO создают государства-бандиты. Жанр: Экономика издательство ЗАО «Книжный мир», год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

С другой стороны, в силу большой патриархальности и традиционности эта организация имеет жесткую клановую иерархию. Известно, что ее члены приносят присягу и клянутся соблюдать верность главе группировки. Как и у членов итальянских «семей», у албанских гангстеров существует свой обет молчания — т. н. «беса».

Это клятва верности, которую приносит соратникам каждый полноправный член клана. Наказание за ее нарушение одно — смерть. Руководит кланом уважаемый всеми и требующий безусловного подчинения «крюе». Важные вопросы могут выноситься на совет группы — «байрак», но окончательное решение все равно остается за «крюе». Законы «чести», которыми руководствуются все члены албанских банд, во многом основаны на хорошо знакомом каждому албанцу «Кануне» — формальном своде правил жизни и поведения, составленном еще в XV в. самым почитаемым албанским князем — Леке III Дукаджини (1410–1481). Жесткая патриархальность и клановая иерархия дополняется особым культом оружия, а также стереотипами насилия, которые глубоко укоренены в албанской культуре и представляют собой естественную базу для проявления жестокости, которая в среде организованной преступности сравнима разве что с методами японских якудза и китайских триад.

Еще одной специфической чертой AM является строгое следование не религиозным верованиям, а идеологии «албанизма». Всем интересующимся этим вопросом советую посмотреть работы П. А. Искендерова. Это один из лучших российских специалистов в косовско-албанской проблематике.

«Религия албанцев — это албанизм» — именно так в своей книге «Правда об Албании и албанцах» (1879) охарактеризовал верования своего народа албанский писатель и идеолог албанского национализма Пашко Васа Шкодрани (1825–1892). Кстати, сам он исповедовал католицизм, и долгое время занимал в Османской империи пост губернатора Ливана.

Позднее фраза «Религия албанцев — албанизм» стала не просто слоганом, но и, буквально, практикой Энвера Ходжи. Воинствующий атеизм в албанском варианте оказался наиболее кровавым и беспощадным в Европе. В 1967 г. Ходжи официально запретил все религии в республике: исторически часть албанцев придерживается ислама, но немалая доля исповедует католицизм (особенно на севере) и православие (особенно на юге, где существует даже автокефальная Албанская Православная церковь). С того момента и вплоть до начала 1990-х годов духовенство оказалось вне закона: в Албании вообще не было священников. Возможно, отсюда и религиозная природа албанцев, легко меняющих свои убеждения — в последнее время среди них стал распространяться как католицизм, так и ислам — и, в то же время, относящихся к другим верованиям даже не индифферентно, а свысока, порой с вопиющим цинизмом. Иная ситуация была в Косово и Метохии, где подавляющее большинство албанцев с момента турецкого владычества приняло ислам. Видимо, частично этим можно объяснить чудовищную жестокость боевиков OAK по отношению к сербам и их святыням в крае, их «войну храмам» и садистское отношение к православным памятникам сербской истории и культуры.

Тем не менее, албанцы-католики, албанцы-православные и мусульмане, как и атеисты всегда остаются верными идеям албанизма. Албанцы учат своих детей так: «Где бы ты не жил, где бы не работал, какою религию не исповедовал, главное, что ты — албанец. А это значит, что должен идти к главной цели, записанной в священном для албанцев документе — “Программе Призренской лиги” (1878 г.) — объединить все земли с большинством албанского населения».

Именно на эту цель албанцы во всем мире отчисляют определенный процент от любого заработка. Из этого фонда покупается оружие, проводится обучение боевиков, подкупаются политики. Албанизм — это не мечта, это конкретная цель. Именно поэтому албанизм следует понимать не просто как стремление к объединению всех албанонаселенных районов Балкан в одну государственную единицу и придание ей гомогенного характера, но как разрешение ради этого насильственного уничтожения или вытеснение всех неалбанцев.

Данные о количестве албанских ОПГ в КиМ разнятся. Есть две основные версии. Согласно первой, изложенной в «Белой книге» правительства Сербии, в 2003 г. в Косово и Метохии насчитывалось 23 криминальных клана, среди которых самыми крупными и значимыми являются кланы Ахимети, Гаши, Геци, Люштаку, Тачи, Халити, Харадиная, Шабани, Яшари. Согласно второй версии, «независимое» Косово поделено на 10–12 наркокланов, или фисов, каждый из которых насчитывает от трехсот до тысячи членов, включая «разоруженных» боевиков, многие из которых сегодня служат в Корпусе защиты Косово. В самой Албании насчитывается до 30 фисов. Отдельные фисы платят экс-боевикам OAK ежемесячные взносы до 100 тыс. евро, чтобы пользоваться их «защитой».

На сегодняшний день в регионе существует два самых сильных клана — это фис Тачи в Косово и фис Бериша (экс-премьер Албании) на севере Албании. Не меньшую опасность представляют семейство Кула, контролирующее наркооборот из Турции, поставки оружия и нелегальных мигрантов; клан Абази — занимается наркотиками и проституцией в «сотрудничестве» с итальянским криминалом; клан Брокай — его костяк составляют бывшие работники косово-албанских спецслужб и политики; клан Османи, контролирующий «черную биржу» — торговля оружием — в Берне и Базеле, и пользующийся финансовой поддержкой, как пишет А. Филимонова, самого богатого албанского «бизнесмена», родившегося в КиМ, Беджета Исы Пацолли. Именно с кланом Османи были связаны меры безопасности четвертой степени, предпринятые в 2009 г. спецслужбами во время визита сербского министра иностранных дел Вука Еремича в Швейцарию. Эти беспрецедентные меры были вызваны открытой угрозой физической расправы с Еремичем со стороны албанских криминальных структур. Главным подозреваемым назывался криминальный клан Османи во главе с «Феликсом» Чазимом.

Напомню, что швейцарская фирма Б. Пацолли «Mabetex Engineering» и ее дочерняя структура «Mercata Trading & Engineering SA», в 1990-е годы получила от команды Б. Ельцина заказ на реконструкцию Кремля, которая стоила более 65 млн. долларов. Пока Ельцин всячески чествовал Пацолли, тот вместе со своим напарником Букоши отмывал наркоденьги и вкладывал их в бандформирования OAK. Сейчас в Приштине целый элитный квартал выстроен на деньги Пацолли, в которых есть и российская часть.

Фигура Пацолли интересна прежде всего как связующее звено между криминалом и большой политикой. Так, в июне 2007 г. европейские СМИ со ссылкой на сотрудников германской разведслужбы БНД сообщили, что на личные счета специального посланника ООН по Косово М. Ахтисаари было перечислено около 40 млн. евро. Кроме того, БНД получила данные о передаче Ахтисаари чемоданов с наличными деньгами одним из лидеров албанской мафии, а также о том, что эта же мафиозная структура поставляла для Ахтисаари проституток. ООН, естественно, постаралась замять скандал.

Перейти на страницу:

Елена Пономарева читать все книги автора по порядку

Елена Пономарева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Пре$тупный интернационал в центре Европы. Как NATO создают государства-бандиты отзывы

Отзывы читателей о книге Пре$тупный интернационал в центре Европы. Как NATO создают государства-бандиты, автор: Елена Пономарева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*