Сергей ГОРОДНИКОВ - РОССИЯ: ПРОБЛЕМЫ ПЕРЕХОДНОГО ПЕРИОДА ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА К НАЦИОНАЛИЗМУ
Склонные к образованию национального среднего класса слои горожан и земледельцев приобретают собственное политическое самосознание в ходе буржуазно-демократической революции и связанного с нею распада старых производительных сил. Так было в других ныне развитых капиталистических государствах, так происходит на наших глазах и в России. И их политическое самосознание зарождается тогда именно, когда в городской среде начинают развиваться и укореняться мелкобуржуазные представления о рыночных отношениях, о возникающих в связи с этим разных формах капиталистической собственности, об интересах собственности и об окружающем мире, в котором идёт борьба различных интересов собственности.
Оказывается, что в рыночной экономике социально ответственные по своему мировосприятию и поведению слои населения, которые становятся мелкобуржуазными по положению и которые осознают, что их коренные материальные и моральные интересы связанны с развитием промышленного производства, в наибольшей мере страдают от экономических и политических кризисов. А при режиме господства коммерческого интереса, не способного остановить распад производительных сил страны, их положение становится совершенно бедственным. В таких обстоятельствах они неизбежно нищают, частично превращаются в люмпенов и, рано или поздно, ожесточаются против режима диктатуры коммерческого космополитизма, который обрекает их на вымирание как в буквальном смысле этого слова, так и в социальном, ибо их знания, их способности, их устремления оказываются не востребованными, напрасными, бессмысленными, не находящими преемников. Складывающаяся таким образом безысходность вынуждает эти слои всё более активно участвовать в политической борьбе, в ходе которой у них появляются собственные представления о смысле этой борьбы. В конце концов, они обязательно порождают из своей среды идеологически авангардную партию защиты экономических и политических интересов национального среднего класса, которая отказывается признавать легитимность режима диктатуры коммерческого интереса и решительно объявляет его своим антагонистическим политическим врагом.
Такая партия по своей сути всегда и везде буржуазно-националистическая. Ибо, осознанно или нет, она ставит в качестве политической цели революционное свержение режима и становление национально-корпоративного общества, жёстко контролирующего политику власти через национально-демократическое общественное сознание, объявляя развитие социально ответственного общественного самосознания и производительных сил своей страны высшим смыслом политики.
4. В России зарождается идеология национального среднего класса
Глубина и размах общегосударственного кризиса в нынешней России постепенно убивают у большинства населения всякую надежду на скорое разрешение проблем, возникающих и накапливающихся в обстоятельствах экономического и социального распада, который происходит в условиях "продолжения курса реформ". Крайне эгоистичное поведение господствующего правящего класса доказывает им день за днём, месяц за месяцем, что лавинообразно нарастающие проблемы невозможно разрешить эволюционно, то есть осуществлением постепенных изменений характера власти и политики режима. В этом же убеждает деятельность всех официозных политических партий, как "партий власти", так и партий парламентской оппозиции, призывающих к терпению и законности в рамках либеральной конституции режима. Казалось бы, имея огромные ресурсы и возможности, в том числе связанные с поддержкой со стороны интеллектуальных и политических сил Запада, они не предлагают ни одной здравомыслящей программы преодоления приближающейся хозяйственной и финансовой катастрофы. Их политическое поведение напоминает то ли пир во время чумы, то ли безответственную говорильню.
Россия объективно приближается к появлению в политике провозвестника социальной национальной революции. Она созрела к возникновению идеологии и политической партии той части населения, которая осознала свою принадлежность к производительному среднему классу и видит спасение страны в зарождении общественно-национального самосознания социально ответственных слоёв горожан и в становлении молодого капиталистического государства. И сейчас постепенно складывается понимание, что партия эта должна быть революционной, заявляющей, что осуществить политический поворот к промышленному капитализму станет возможным только после решительного устранения режима диктатуры коммерческого космополитизма и установления политического господства промышленного интереса.
Главным просчётом всех политических сил проведения национальных революций прошлого в других странах было то, что они не смогли создать ясную и непротиворечивую теорию, объясняющую причины таких революций и стратегические цели авторитарных режимов, которые устанавливались этими силами в результате национальных революций. Именно поэтому, спасая и восстанавливая систему власти, способную обеспечить приоритетное развитие промышленного и сельскохозяйственного производства, они рано или поздно приходили к политическому тупику в том или ином его проявлении. Часто тупик этот имел характер военно-политической катастрофы, как это было в наполеоновской Франции, в фашистской Италии, в нацистской Германии, в милитаристской Японии и в других государствах. Реже всё заканчивалось осуждением таких режимов собственным населением, когда оно приобретало навыки городского национально-общественного сознания и не желало больше терпеть антидемократический авторитаризм власти.
Только развиваемая в России теория Национальной Реформации позволяет обосновать национальную революцию и авторитарный военно-политический режим её проведения в качестве объективно неизбежного начального этапа мобилизационного созидания основ промышленного капитализма и становления буржуазного национально-корпоративного общественного сознания национального среднего класса. И эта теория показывает, что авторитарный режим после разрешения задач национальной революции должен быть изменён решительной демократизацией. Демократизация оказывается необходимой после восстановления мощи производительных сил страны и укоренения в массовом сознании традиций новых общественно-производственных отношений, без которых невозможно развитие промышленного капитализма. А гарантом её необратимости становится появление правящего класса, способного жёстко отстаивать интересы общественно-производительных сил как таковых в условиях расширения политических и экономических свобод и широкой интеграции в мировой рынок.
