Сергей ГОРОДНИКОВ - ГОСУДАРСТВО И НАЦИОНАЛЬНАЯ РЕФОРМАЦИЯ
Представители средних социальных слоёв горожан, у которых во время буржуазной революции просыпается политическое самосознание будущего национального среднего класса, побуждаемые к действию в защиту личного и классового самовыражения, и создают революционные национал-демократические идеологии и партии, которые в ХХ столетии обобщённо назывались фашистскими, национал-социалистическими, нацистскими. Подавляющее большинство офицеров армии, других силовых ведомств по материальному и социальному положению являются естественной частью средних имущественных слоёв горожан. Они тоже подхватывают настроения раздражения и недовольства режимом, который всё откровеннее выказывает смычку наглых корыстных интересов узкого круга крупнейших ростовщиков и спекулянтов с личными интересами высшей бюрократии, превращается в чужеродное для страны господство политической клики без реальной социальной базы поддержки, то есть, в откровенное олигархическое правление.
Политические отношения в условиях диктатуры коммерческого интереса, при которой средний имущественный слой горожан в стране слабый и малочисленный, в основном находится в столице, крайне неустойчивы. Особенно явно эта неустойчивость проявляется при финансовых и экономических кризисах. Мировой опыт показывает, что сколько-нибудь продолжительное время такая диктатура существовать не может. В конце концов, возникает настоятельная потребность революционного изменения положения дел, то есть революционного поворота к созданию условий для появления многочисленного и политически организованного среднего класса, и эта политическая потребность проявляется, как потребность государственная, ибо без политически влиятельного среднего класса горожан, государство, пережившее буржуазную революцию, существовать не может. Политическая сила, которая провозглашает и совершает Национальную революцию, и осуществляет эту государственную потребность, и её политические цели направлены против всего, что мешает становлению национального среднего класса горожан, то есть, не только против правящего класса диктатуры коммерческого политического интереса, но и против косной и консервативной народной массы.
Поскольку именно из представителей народной среды должен ускоренными темпами создаваться национальный средний класс, основа основ устойчивости политических отношений национального общества, постольку для подавления сопротивления народных феодальных и народно-коммунистических, социал-феодальных традиций мировосприятия, а так же ползучего противодействия олигархов и бюрократии прежнего режима диктатуры коммерческого интереса и оказывается необходимой военно-политическая диктатура национал-демократии. Она обязана подавлять как народные Низы, так и олигархические и бюрократические Верхи прежнего режима. Ибо и те, и другие обречены на историческое вымирание, а по причине исторического отчаяния в любой момент способны выступить против революционной партии зарождающегося национального среднего класса горожан, подобно тому, как это было, правда, при других политических обстоятельствах, во время большевистской контрреволюции в октябре 1917 года. В октябре 1917 года народные Низы под руководством большевиков и эсеров восстали против быстро набиравших после февральской буржуазной революции чрезмерное влияние коммерческих спекулянтов и казнокрадов, а так же против политического самосознания средних слоёв горожан, организуемых меньшевиками. И они беспощадным террором подчинили своим контрреволюционным интересам всех политических противников.
Надо ясно понимать, что Национальную революцию подготавливают и делают идейно организованные представители средних слоёв горожан, главных революционных слоёв любой социальной революции вообще, видящих идеальные политические отношения демократическими и стремящихся к таким отношениям. Придя к власти вследствие Национальной революции, они вынуждены авторитарными мерами укреплять собственную политическую власть. После чего начинают ускоренно создавать многочисленный средний класс и делают это именно для усиления собственных политических позиций, в известной мере из инстинкта политического самосохранения, который “требует” возникновения собственного политически активного класса с общественным самосознанием для перехода от революционной авторитарной диктатуры, временной по своей сути, к продолжительному эволюционному демократическому самоуправлению. Ибо, чем сильнее численно и национально-общественным самосознанием средний класс, тем успешнее он осуществляет надзор за властью и влияет на власть в защите своих экономических и политических интересов, вообще-то говоря, отчуждённых от власти как таковой. В том числе защищая свой взгляд на историю, на режимы осуществления задач Национальных революций, оправдывая авторитарное правление и деяния таких режимов.
Итак. Буржуазная революция и либеральное буржуазно-представительное самоуправление, под прикрытием которого утверждается диктатура коммерческого капитала, а затем олигархическое правление, просветляют политическое умозрение средних слоёв горожан. Среди этих слоёв растёт понимание, что режиму диктатуры коммерческого интереса всё едино, чей средний класс использовать при обслуживании интересов олигархических семей, отечественный или иностранный, всё равно, где будет безработица и упадок производства, лишь бы олигархи и крупные собственники получали наибольшую коммерческую прибыль. Жизнь показывает средним слоям горожан необходимость радикального изменения складывающегося положения дел, при котором они вместе с народом оказываются в экономическом рабстве, в экономической кабале у крупного коммерческого капитала, в полном политическом бесправии при диктатуре коммерческого космополитизма.
По мере развития буржуазной революции средние слои горожан начинают приобретать опыт капиталистического взгляда на свою страну и окружающий мир, у них складывается понимание собственных кровных экономических и политических интересов в условиях капиталистических отношений собственности. Неопределённость экономического существования заставляет их всё чаще задаваться вопросами о способах преодоления глубокого структурного кризиса идей и власти режима диктатуры коммерческого интереса, о социальной среде обеспечения экономической и политической устойчивости в стране. В конечном итоге самые здравые силы среди них неизбежно приходят к осознанию существования особых социально направленных интересов средних слоёв горожан, побуждают их поддержать цели революционной партии национального среднего класса. Поэтому и становится сначала теоретически возможной, а затем практически неизбежной столь радикальная форма государственности как военно-политическая диктатура национал-демократии, опирающаяся на революционную и прогрессивную идеологию Национальной революции.
