Kniga-Online.club
» » » » Антонио Менегетти - Психология лидера

Антонио Менегетти - Психология лидера

Читать бесплатно Антонио Менегетти - Психология лидера. Жанр: Бизнес издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Точно так же человек-менеджер в большинстве случаев является лишь пешкой системы, в которой уже все обусловлено и запрограммировано. Но это не означает отказ от борьбы. Необходимо готовить себя к тому, чтобы стать главным действующим лицом системной морали, трансцендентным в онтическом смысле по отношению к идеологическому плану. Так создается человек без мифов.

Это возможно, но лидеру необходимо выстраивать внутреннее, духовное, рациональное, практическое, мирское, экономическое превосходство и уметь хорошо управлять всеми элементами системы – от банковского до информационного, – уверенно используя крупные машины, информационные технологии, оставаясь, однако, вне их. Сегодня все – рынок. Ни одна идеология не может спастись от потребительской власти денег, так как именно они дают свободу печати, слова, дела.

Поэтому сегодня так необходим настоящий человек-лидер – единственная защита и «закваска», способная гарантировать человечеству аутентичную личность.

Монитор отклонения, внедренный внутрь информационной технологии, укрепляется при малейшем контакте со стереотипами коммуникаций (через средства массовой информации). Чтобы обеспечить сосуществование и общение, мы часто прибегаем в коммуникации к цифре, схемам. Мы вынуждены использовать частотные модуляторы, установленные идеологическими и мультинациональными убеждениями и рациональной стереотипностью социального поведения.

Монитор отклонения внедрен во все синтаксические механизмы человечества, которые используются системным технологическим единством. Однако благодаря своему онто Ин-се лидер может стать главным действующим лицом собственного успеха и привнести бытийную жизненность в окружающий его контекст.

С машиной не надо сражаться: ее можно использовать в качестве платформы, однако необходимы аутентичное онто Ин-се и иммунитет к многофакторной семейной этиологии невроза и шизофрении[51]. Чтобы стать активным субъектом действия, необходимо преодолеть диаду.

Человек может не бояться событий межпланетного масштаба, только если он готов к собственному сегодня. Если индивиду удается преодолеть парализованное комплексами логико-историческое «Я» и восстановить природное «изо» в согласии с онто Ин-се, то он проникает в самую глубину любого познания и любого контекста. Это позволяет человеку точно определить, в какой ситуации он находится и что ему следует делать.

Онто Ин-се представляет собой универсальный ум, способствующий успешному становлению личности на этой планете. Субъект всегда выигрывает, следуя интенциональности своего онто Ин-се, и ошибается, проигрывает только тогда, когда пользуется собственным сценарием[52].

Логико-историческое «Я» обычно фиксирует нас в некоем сценарии. Онто Ин-се, напротив, открыто и своим местоположением сразу показывает, где победа, стоящее дело, а где – поражение. Наше величие не определяется великими внешними деяниями. Мудрец, великий знаток – это тот, кто уже завершил собственное становление и способен поддерживать свою аутентичность в каждодневных делах. Предугадывая факты собственного ежедневного существования, он способен также идентифицировать и реализовать земные и трансцендентные проекты.

Выводы

1. Экзистенциальной целью лидера должен быть ответ на онтическое воззвание[53] как проявление необходимости онто Ин-се.

2. Лидеру необходима специфическая функциональная стратегия (совпадение логико-исторического «Я» и онто Ин-се), а его развитие должно постоянно основываться на пропорциональной гармонии потребностей мирского вот-бытия логико-исторического «Я» и трансцендентного импульса онто Ин-се.

3. Лидер должен обладать аналитической способностью различать кажущееся и функциональное (принцип двойной морали), постоянно содействуя тому, что становится общим знаменателем (минимальным или максимальным) всех процессов, очерчивающих его собственную реальность или реальность, его окружающую.

Какой идеал? Какая ценность? Что справедливо? Что надо сделать? И так далее. Точка существует только там, где движение, динамика, напряжение, жажда достижения оправданы как соразмерность необходимости и результата. Таким образом, чтобы в массе идеологического неравенства и социально-экономических или экзистенциально-индивидуалистических программ следовать логике ценностей, подтверждая ее процессом и результатом, необходимо определить точку отсчета как центральную ось или функциональную реальность, то есть процесс (или движение) и достижение целостности кванта в действии должны совпасть.

Следовательно, диалектическое познание, теория или гипотеза, какими бы они ни были, доказывают очевидность функциональной реальности и поэтому покидают область оторванных от действительности мнений, но только при условии, что их структура создана по проекции пятнадцати феноменологических характеристик онто Ин-се[54], критериев, которые основывают, оправдывают и делают очевидной функциональность реальности с точки зрения субъективной установки, как индивидуальной, так и групповой.

7.1. Координаты экономической власти

Деньги приходят туда, где есть побеждающие. Власть денег не передается по наследству и не подчиняется силе закона – она принадлежит только способным специфицировать действие силы со всех точек зрения. Координаты экономической власти в современном мире – глобализация рынка, цифровые технологии, человеческий капитал. Незнание этих координат опасно для лидера.

а) Глобализация рынка. Сегодня она – важнее языковых различий, философских течений, политических направлений. Глобализация рынка означает, что в любой стране человек, имеющий деньги, – итальянец ли, бразилец, русский, китаец или японец – может приобрести одни и те же товары: обувь, аудио–  и видеотехнику, телефоны, автомобили. Так, Мерседес уже не принадлежит только Германии, он стал частью глобального рынка. То же самое произошло с водкой, икрой. То, что является высшим достижением одной страны, обобществляется международным рынком. Уже необязательно путешествовать по свету, чтобы узнать, где и какие товары производятся. Глобализация рынка привела нас к нивелированию товаров, процессов, денег, психологии. Следовательно, тот, кто хочет включиться в мировой рыночный процесс, должен понять это, иначе он обречен на поражение. Нельзя ориентироваться на национальные интересы, необходимо стремиться к целостному мышлению в управлении бизнесом внутри структур международной глобализации, необходим ум, готовый к глобализации. Это – факт, это – опыт, это – реальность для того, кто хочет знать. Лингвистика, соотношения мер универсальны: неважно, что в данный момент превалирует – доллар, фунт стерлингов, золото, евро, – важно то, что машина глобализировала рынок продуктов человеческого труда.

б) Цифровые технологии. Сегодня мир принадлежит тому, кто управляет клавиатурой (использует телекоммуникации, компьютерные технологии, космическую связь и т. д.), то есть тому, кто контролирует мировые информационные сети для получения доступа к центрам власти. Международный технический термин “digital”, образованный от латинского глагола “digitare” («указывать пальцем»), означает приведение в движение миллиардов единиц информации работой пальцев. В новом мире капитала деловые отношения строятся с помощью техники и уже не учитывается такой человеческий фактор, как личное знакомство. Компьютерная система способна получить от определенного человека зашифрованную команду, которую тот ввел с клавиатуры, расшифровать ее и передать по назначению в нужную инстанцию. Это и есть власть над цифровыми технологиями, которая, независимо от мнений, средств массовой информации и политических решений, фактически априорна в международной экономической системе: она принимает и воплощает в жизнь свои решения быстрее любых правительств, парламентов, арабских фундаменталистов, сионистов и т. д. Цифровая власть одного или нескольких человек может обеспечить той или иной стране процветание или ввергнуть ее в нищету. Такова власть машины, которую я описываю в своих работах. Монитор отклонения представляет собой гиганта необычайной силы. Эта вселенная уже давно перешагнула пределы наших знаний.

Передовые цифровые технологии – это истинный факт, который определяет могущество на мировом уровне. Реальной экономической властью на этой планете располагает тот, кто благодаря коммуникационной сети цифровых технологий контролирует и изменяет всю экономику так, как ему удобно.

Кто может повлиять на сложившуюся ситуацию? Только человеческий капитал, который мог бы контролировать реальность глобализации рынка и цифровые технологии.

в) Человеческий капитал. Это коэффициент умственного развития, базовый потенциал для контроля любой технологии, любой глобальности при условии собственного специфического развития. Мы уже знаем, что человек, навязчиво повторяя биологический цикл, может лишь служить машине, которая отдается в руки того, кто умеет разумно управлять ею. Тот, чей разум, неважно, земной или внеземной, контролирует машину («машина» в данном случае и есть глобальность рынка, цифровая технология), властвует во Вселенной и по праву участвует в создании замысла и проекции жизни.

Перейти на страницу:

Антонио Менегетти читать все книги автора по порядку

Антонио Менегетти - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Психология лидера отзывы

Отзывы читателей о книге Психология лидера, автор: Антонио Менегетти. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*