Пауль Локамп - Охотник на ведьм

– Нет, ты это видел?! – возмущался Базиль. – Я им, видите ли, не нужен!

– Успокойся, – отмахнулся я, – не пройдет и часа, как про нас вспомнят. Позовут обратно чистить картошку или еще что-нибудь. В любом случае мы останемся виноватыми. Лучше подумай, что нам делать. Шутки шутками, но у нас есть ровно двенадцать дней. Это священное двенадцатидневье, мать его так, может плохо кончиться!

– Давай разложим все по порядку, – предложил О`Фаррел.

– Начинай, – кивнул я.

– Смотри, – начал Базиль, – документы, которые были найдены у чешского ученого, сами по себе ничего не представляют. Это больше похоже на вычисление точки приложения силы. Согласен, что в этих документах есть намеки на договор с Дьяволом, но не более. Для этого надо немного больше. Нужно точно знать, как проводить это таинство.

– Полагаю, что этими знаниями Ватикан обладает, – заметил я. – Все документы, которые были найдены в Праге, переданы им. До этого мне попадались и другие бумаги, в том числе и договора с Дьяволом, подписанные в разное время и разными людьми. Их я тоже продал Кастелли. Кто же знал, что кто-то сможет этим воспользоваться, помимо его ученых!

– Не заводись, – махнул рукой О`Фаррел, – никто не знал и не мог знать заранее, что ситуация так сложится. Знаешь, я тут подумал и, пожалуй, соглашусь…

– Не тяни…

– На Винченцо это не похоже.

– Почему?

– Чтобы провести обряд, надо быть человеком подготовленным. Сильным некромантом или чернокнижником. Кастелли на некроманта не похож, ты же с ним встречался.

– Да, не похож, – кивнул я и задумался, – он обычный человек. Если бы он был некромантом, я бы почувствовал.

– Вот видишь. А ты с ним не один раз виделся.

– Дважды, – уточнил я. – Один раз в доме Казимераса, и второй – в Риме. Если бы не эта подписка о невыезде, то увиделся бы и третий.

– Значит, Винченцо на роль некроманта не подходит, – сделал вывод Базиль.

– Получается, что так, – пожав плечами, ответил я.

– Кто у нас остается?

– Авгур подходит, с его любовью к интригам, но он погиб, – я медленно поставил пустую кружку на снег и достал из кармана сигареты. – Остается неизвестная нам нежить, или джинние, которая крутилась вокруг ученого в Праге. Мы мало о ней знаем; если быть точным – вообще ничего. Даже ее цели представляются очень туманно.

– Слушай, Александр, – задумчиво спросил Базиль, – а на какой день недели выпадает шестое января? Уж не на пятницу ли?

– Да, пятница, – посмотрев на календарь в телефоне, кивнул я. – И что?

– В древности арабы считали джиннов родственными людям.

– Не понял…

– Кажется, ничего особенного, но если принять это как версию, то цели как раз понятны. Смотри, Александр – несмотря на то, что ислам вел постоянную борьбу против всех богов и не признавал никого, кроме Аллаха, ни один арабский богослов не посмел замахнуться на обсуждение джиннов. Можно сказать, они признавали факт их существования, не обсуждая это подробно. Ты мне сам говорил, что в Коране есть сура, которая называется «Джинны».

– Есть такая сура. И что из этого? – спросил я.

– Представь, что будет, если гуль соберет всех джиннов. «И устроили они родство между ними и джиннами, и знают джинны, что будут собраны воедино!» – процитировал он. – Она это сделает затем, чтобы никто даже и приблизиться к центру Европы не мог. Потом исламисты подпишут свой договор с Иблисом. Думаю, у них есть для этого документы. Тем более, что Бог и дьявол едины для всех конфессий.

– Зачем им тогда эта джинние? Почему этим не занимаются религиозные деятели?

– А кто будет каштаны из огня таскать? Джинны, на эту роль, больше подходят.

– Погоди, Базиль. Если я читал Коран и помню несколько цитат, это еще ничего не значит. Объясни толком, что означает родственность с людьми и как понять «собраны воедино»? И при чем здесь пятница?

– Понимаешь, Александр, есть такая легенда. Согласно ей, Ева, то есть прародительница всех людей, поначалу родила не Каина с Авелем. Первыми ее детьми были жуткие создания. Не имея сил выкормить это многочисленное потомство, Адам попросил Бога присмотреть за этими тварями и поселить их под землей. Бог исполнил его просьбу, превратив этих детей в джиннов и ифлитов, и позволил им выходить на землю лишь по ночам, а днем – только в пятницу. Таким образом, получается, что и говорить про них не следует, и отвергать их существование глупо. По другой легенде, джинны считаются порождением адского пламени, и в народе их называют «нар эс-самум» – огонь ядовитого ветра. Но и там признают, что они творение Аллаха, который создал их из чистого огня. Джинны, «собранные воедино» – это предвестие конца света…

– Ты просто подталкиваешь меня сделать вывод, что, несмотря на свою силу, ислам так опасается католиков, что пойдет на сговор с джиннами, этими «нечистыми» предками людей? А затем, заручившись их силой, подпишет свой договор с Иблисом?

– Да, – кивнул Базиль, – именно так.

– Дьявол! Но эти «джинны» и так всю Европу заполонили!

– Будет еще больше. И тогда католицизму придет конец, – подвел неутешительный итог Базиль, – а у нас прибавится работы. Людей надо защищать от нежити – независимо от их происхождения.

– А наша, так сказать, местная нежить?

– Этих, – махнул рукой Базиль, – можно в расчет не брать. Им подходят все варианты. При любом раскладе сил им что-нибудь перепадет с барского стола. Напоминают ваших местных политиков, ты уж извини за сравнение. В итоге мы имеем три варианта: католицизм, ислам и нежить. И центр Европы. И мы, два идиота. Разве что православная церковь воспротивится. Не знаешь, может, у них есть такие команды, как у Винченцо? – спросил О`Фаррел. – Если есть, то шанс есть. Слабенький, но все же лучше, чем ничего.

– Им некогда, – хмуро ответил я, – они со времен Ельцина все больше по бизнесу специализируются. Торговля без акцизов и прочее. Бизнесмены, понимаешь. Может, сейчас что-нибудь изменилось, но сомневаюсь. Возможно, и подключатся, но, как всегда, с опозданием. Да и смысла нет. Что им с этой Европы, чтобы за нее глотки рвать? Она целиком поместится в одном районе Нечерноземья, и еще место останется. У них что, своей земли мало?

– Дело не в территории, – сказал он, – дело в мире. Если это произойдет, то людям будет все равно, кто победит в этой войне. Потому что победитель будет один – Дьявол. Это конец света.

– Апокалипсис?

– Нет, – покачал головой Базиль, – но что-то очень на него похожее.

– «А город подумал, ученья идут»… – сказал я.

– Что? – не понял О`Фаррел.

– Не обращай внимания, это так, песню старую вспомнил.