Краткий вводный курс для желающих просветлеть - Андрей Притиск (Нагваль Модест)
Ага. Жизнь неуправляемая, но желание изменить в ней что-то прямо говорит о том, что всё-таки хочется ею управлять. А тут и психология на подмоге… Поможем неуправляемому, авось повезёт. Один неуправляемый пытается помочь другому… такому же. Умом всё понятно, да вот практика становится тягостным ярмом… И, это всё сон – неуправляемая реальность.
Спят все – и учёный, и подопытный кролик. Каждый в своём сне и, одновременно, в одном общем. Сон, ставший своеобразной игрой, где игра идёт сама по себе, с безучастными игроками, влекомыми приманками и поэтому, легко управляемых в своём собственном сне.
Любая наука – это игра во сне. Вот, только, когда игрок осознает себя во сне и станет им управлять, ему уже будет не до науки. Его реакции будут управляться уже им самим и результаты будут совершенно другие. Сон станет подвластной реальностью, оставаясь сном, но, категория игрока будет уже уровня бог.
Страдание, как часть иллюзии
Чтобы освоиться в реальности или иллюзии, нужно наладить с ней качественный энергообмен. Качественный, в смысле, обоюдный, равный для всех участников. Перегиб в любую сторону будет вызывать страдания, которые и указывают заблудившемуся, что он двигается не в том направлении. Нагваль Модест
Иллюзия всегда поворачивается к человеку, выгодной ей стороной. Невыгодной для человека. Иллюзии нужна энергия человека, точнее, он сам её создаёт своей энергией. Своим с ней энергообменом. Чем больше энергии, тем ярче иллюзия.
Взамен, она заставляет его страдать, от энергетической потери. Ведь ему невдомёк, что сама иллюзия создана им самим, и на её поддержание нужно платить по счетам. Сам создал, сам поддерживает, и сам же от этого страдает.
Нет иллюзий – нет страданий. И это также неизвестно человеку. Ведь, страдание уже прочно вошло в его иллюзию жизни, стало основой для существования. Увидеть страдание – значит сделать шаг к осознанию энергетического факта потери своей энергии. Связь одного с другим неуловима для обычного наблюдателя, а для знающего слишком очевидна.
Человек, заставляющий себя страдать, переносит это страдание на других, выбивая мнимые энергетические долги, пытаясь заполнить чужой энергией недостаток собственной. Живёт за счёт более энергозависимых, слабых. Волк поедает овец. Пищевая цепочка – распределение энергии.
Иллюзия не покидает человека до определенных моментов, критических как для неё, так и для самого её носителя, переломных, находящихся на её грани. Моменты, когда взаимный энергобаланс сильно нарушается. Мир останавливается.
И, если, в такой момент, она исчезает, то картина жизни может оказаться совсем другой, когда страданиям в ней просто не остаётся места, и человек может свернуть на путь чистого, цельного восприятия. Это только шанс. В другом варианте, одна иллюзия заменится другой, удобряя почву для новых страданий.
Страдание – часть этого мира иллюзий. Плата за проезд. Этот мир несёт нас вместе с собой, предлагая разные варианты комфорта, который и зависит от цены, которую готов заплатить пассажир. Выше цена, выше комфорт. Здесь дают кредиты и авансы. За которые приходится платить постоянно, от одного кредита до другого. Плата – энергия. Та, с которой мы здесь появляемся и из-за отсутствия которой, нас заставляют покинуть этот мир. Нет платы – нет проезда.
Всех пророков, понявших эту суть страдания, как части иллюзии, возвеличивали как основателей новых религий. Ставили во главу угла. Сверяли по ним свою жизнь. Возводили кумира и еще глубже от этого падали в пропасть иллюзии. Путь освобождения от страданий иллюзии не там, где подражание, а там где восприятие свободно от иллюзий, и от этой тоже.
Свобода восприятия – это не свобода от иллюзий, а осознание их иллюзорности. Нагваль Модест
Мысль рождает иллюзию, а вместе с ней страдания. За каждой мыслью стоит энергия, которая уходит на неё, на создание очередной иллюзии. Стоит ли метать бисер перед иллюзиями? Платить им по счетам или открыть для них свой депозит? Отдавать им дань или свободно проскользнуть дальше, не поддаваясь на их уловки?
Мир придуман не нами. Но, раз мы здесь, то и ответственность за своё здесь появление и существование, тоже нужно нести самому. За свою жизнь, за свой энергообмен, за своё восприятие, перед самим собой. Гость не может стать хозяином, но он может догадаться что гостеприимство зависит и от него самого.
Сон, который создаёт человечество
Любое восприятие – только результат настроек.
Человечество находится в коллективном сне. Самые крепко спящие, держат этот сон на плаву, обеспечивая основу для новичков, обучая их жить в нём. Вода в кастрюле наглядно демонстрирует этот эффект. Сцепившиеся между собой молекулы воды создают иллюзию некоего количества воды, в то же время, часть их испаряется, начиная новую жизнь, оставаясь водой, но уже в другом пространстве. Отрываясь поодиночке, набрав необходимое количество энергии, эти молекулы совершают свои путешествия. Чтобы в конечном итоге, оказаться опять в другой кастрюле. Нагваль Модест
Сон, который человек называет реальностью, поддерживается всем человечеством, своими коллективными намерениями, каждое из которых предназначено для своей определенной цели, и с тем же, для одной общей – удержать, цепляя восприятия отдельных людей, в общем сне. Ловушка, тюрьма для создания иллюзии свободы.
Что такое сон и за счёт чего он существует? Сон – отражение настроек восприятия и его существование определяется количеством энергии, затраченной на непосредственное его восприятие. Чем больше энергии затрачено, тем ярче сон. И настоящая реальность, сотканная миллиардами восприятий кажется именно такой – единственной и настоящей. Точка отсчёта, по отношению к которой, сном кажется любое другое восприятие других иллюзий.
Одна нерушимая иллюзия, захватившая в плен воспринимателей, и в то же время и существующая за счёт своих пленников, объединяя их в пополнении своих рядов. Иллюзия либо растёт, либо умирает. Есть энергия – происходит рост и наоборот. Как и вся бесконечность – сон также может быть бесконечным.
Представьте, что вы нашли в этом сне прекрасное место на берегу реки и построили там для себя домик, обжились. Постепенно к вам примыкают такие же довольные этим местом люди, превращая ваш одинокий дом в деревню, затем в город, затем в цивилизацию. В результате от вашего изначального дома, не остаётся и следа. А первоначальное наслаждение от красоты этого места исчезло совсем, стертоё новостройками и
