Kniga-Online.club
» » » » Акумадомо – японские ацтеки - Заезжая Лина

Акумадомо – японские ацтеки - Заезжая Лина

Читать бесплатно Акумадомо – японские ацтеки - Заезжая Лина. Жанр: Ужасы и Мистика год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Название:
Акумадомо – японские ацтеки
Дата добавления:
8 декабрь 2023
Количество просмотров:
14
Возрастные ограничения:
(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
Читать онлайн
Акумадомо – японские ацтеки - Заезжая Лина
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.

Акумадомо – японские ацтеки - Заезжая Лина краткое содержание

Акумадомо – японские ацтеки - Заезжая Лина - описание и краткое содержание, автор Заезжая Лина, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки kniga-online.club

Сосед по комнате рассказывает Кохею о сатанинской группировке Акумадомо, которые считают себя последователями древних ацтеков. Неожиданно для себя, Кохей изъявляет желание пополнить их ряды.

Акумадомо – японские ацтеки читать онлайн бесплатно

Акумадомо – японские ацтеки - читать книгу онлайн, автор Заезжая Лина
Назад 1 2 3 Вперед
Перейти на страницу:

Лина Заезжая

Акумадомо — японские ацтеки

Кохея с детства интересовал потусторонний мир и магические обряды. Найдя в просторах сети анонимных незнакомцев по увлечениям, он все больше погружался в изучение паранормального. Незнакомцы обучали его ведьмовским обрядам и прибегали к спиритизму по сети. Кохей будто играл собственной жизнью, пытаясь узнать, что скрывается за необратимой вуалью смерти. Есть ли что-то после? Насколько сильны человеческие возможности? Эти вопросы терзали его изо дня в день.

Близкое окружение не поддерживало его интересы и, когда Кохей окончил школу, появилась возможность уехать подальше от дома. Бывшие одноклассники высмеивали за странные увлечения и мрачный внешний вид, а родители, бывало, игнорировали.

Поступив в университет на специализацию «Эзотеризм и мистицизм», он съехал в общежитие неподалеку. Заняв небольшую комнатку на втором этаже, Кохей сразу обратил внимание на следы пребывания прошлого владельца: комната, увешанная плакатами с сатанинскими иллюстрациями и надписями на латыни пришлась ему по душе. Его сосед был слишком тихим, постоянно читал, а по вечерам уезжал провести время с семьей, поэтому как таковой дружбы не завязалось.

Кохею приходилась по нраву ночная жизнь, спал он мало и беспокойно, выпивая несколько кружек кофе в день. Именно ночью приходил творческий прорыв, и он мог часами писать статьи про мистицизм, общаясь в даркнете с друзьями по интересам.

На утро у него всегда были отекшие веки, бледное лицо и челка, закрывающая половину лица. Одежду Кохей предпочитал черную или темно-серую, на шее висело множество цепей и амулетов, на кистях шипованные браслеты.

Последний месяц он не мог выбросить из головы предмет воздыхания в лице одногруппницы Марико. Девушка носила длинные черные платья, резко красила глаза и губы, носила много похожих аксессуаров и практически ни с кем не разговаривала. Однажды Кохей пытался заговорить с ней, но девушка явно дала понять, что он ее отталкивает. Он настолько был увлечен, что целыми днями следил за тем, куда она ходила, что ела, какие книги читала и, самое главное, где пропадала по вечерам.

Сосед по комнате Кохея рассказал ему о местной группировке Акумадомо, которые считали себя последователями древних ацтеков. Несколько подростков собирались по ночам возле кладбища в лесу Куваши, надевая кимоно, шляпы и маски животных на лица.

В какой-то момент Кохей в очередной раз проследил за Марико и она, сама того не заметив, привела его в лес за собой. Он стоял позади деревьев в нескольких метрах от их собраний и зачарованно смотрел на замысловатые огненные ритуалы.

Семь человек собирались вокруг костра, читали заклинания на латыни и рассуждали кто из них достоин стать жертвой ацтекскому Богу. Кохей незаметно приходил на их ежедневные ритуалы, скрывался и подслушивал. Один человек, каждый день разный, делал надрез на руке и сливал несколько миллилитров крови в емкость. Затем остальные по кругу набирали этой крови на палец и ставили точку посреди ладоней, молясь ацтекским Богам. Кохей не понимал в чем суть данного ритуала. В интернете нужной информации не оказалось, а если бы он напрямую спросил Марико, она бы его раскрыла перед всеми и ситуация развернулась бы против парня.

Зарево от кострищ собраний Акумадомо пылало и искрилось, затуманивая разум Кохея. Не раз он ловил себя на мысли, что хочет стать частью секретной группировки Акумадомо, когда в очередной раз узнал танцующую Марико у огня. Она словно ацтекская дикарка кружилась на месте, приговаривая мелодичным голосом что-то на латыни, такая недоступная и далекая от него.

Кохей после занятий шел в свою комнату общежития и искал информацию об ацтеках и ритуалах, чтобы заинтересовать понравившуюся девушку, но все никак не мог подступиться. Она даже не смотрела в его сторону, рисовала что-то на занятиях и читала книги в перерывах.

И вот, наступил день, когда он решился снова заговорить с ней, и, разузнав в какой комнате она живет, постучал в дверь.

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Марико открыла и недовольно посмотрела на парня:

— Чего тебе?

Не став долго приветствовать, он сразу подошел к сути:

— Я знаю, что ты из Акумадомо. Видел ваши ритуалы в лесу Куваши.

На мгновение у девушки округлились глаза, она посмотрела по сторонам, убедилась что их не могут подслушать и подозвала рукой:

— Заходи.

Он тихо прошел в комнату и осмотрелся. На стенах висели плакаты популярных японских певцов, пейзажи, написанные маслом, фотографии с подругами девушки и множество грамот с конкурсов. На столе раскинулись горы книг и несколько кружек.

— Знаешь, я ожидал чего-то большего от комнаты девчонки, занимающейся оккультизмом в лесу.

— Слишком опекающие меня предки потеряли бы самообладание, узнав какая чертовщина творится в моей голове на самом деле. — задумалась она, нахмурив брови. — Ну а ты? Следил за мной? Я же ясно сказала в прошлый раз, что нам с тобой говорить не о чем.

— Мне нравятся ваши ритуалы и то, как проводите там время. Возможно ли мне тоже присоединиться к Акумадомо?

— Ты даже не знаешь, что именно мы вкладываем в это понятие. Все люди, которые там находятся, готовы отдать жизнь Богу Куваши. — она вытащила из-под подушки нож и протянула парню. — Ну, давай.

— Что? — немного отстранился он.

— Каждый день кто-то из Акумадомо жертвует свою кровь. Докажи, что можешь быть одним из нас.

От ее холодного взгляда у Кохея будто пробежала электрическая волна по спине. Он не ожидал, что нужно прямо сейчас показать насколько он влюблен в Марико.

Кохею не составило труда сделать небольшой надрез на ладони. Затем он обмазал кровью палец другой руки, взял руку Марико и, как он видел в лесу, поставил точку посередине ладони.

— Неплохо. — одобрительно кивнула она. — Но так делают только посвященные. Ты не один из нас.

— И как мне им стать? Я ведь готов. Что еще нужно сделать, чтобы доказать это?

Марико вытащила из тумбы объемную старую книгу:

— Я дам тебе ее на вечер. Пойдешь на кладбище, будешь идти по правой стороне до конца и налево. Там увидишь мемориал древнего Бога ацтеков — Куваши. Латынь знаешь?

— Немного. — пожал плечами Кохей.

— Прочитаешь любой обряд и пожертвуешь кровь на его могилу в полночь. Все понятно?

— Я понял.

— Потом можешь прийти к нам в лес.

— Но я…

— Иди, — перебила его Марико, указывая на дверь. — Скоро мои соседки вернутся, они не должны тебя увидеть. Потом поговорим.

Кохей взял книгу, быстро пробежав глазами по рваной черной обложке, и пошел к себе:

— Рад был хоть так поговорить.

Под недоумевающее лицо соседа, Кохей листал пожелтевшие страницы древней книги, пытаясь перевести слова. Он искал много информации в интернете, пока не наткнулся на то, что ему так сильно хотелось. Черный разворот с пентаграммой по центру гласил «Приворот». Его глаза заблестели азартом, такого он еще никогда не совершал.

Вечером Кохей сходил в магазин за кимоно, шляпой и маской волка. Как и требовала Марико, он пошел ближе к полночи на кладбище, дойдя до того самого мемориала древнего Бога ацтеков — Куваши. Судя по количеству засохшей крови на плитке, слова Марико казались правдой.

Он вытащил маленький складной нож, открыл книгу на нужной странице и принялся читать заготовленные фразы на латыни. Слегка порезав ладонь, он пролил несколько капель крови на мемориал, произнося имя девушки несколько раз. И как только самобытный ритуал закончился, Кохей закрыл книгу, надел шляпу и маску; и сжав ладонь, направился в лес.

Теперь он по-настоящему ощущал себя одним из Акумадомо, погруженный в темные мысли и ритуалы. Он поднялся на вершину леса и, стоя на краю обрыва, вдохнул поглубже стылого ночного воздуха. Вглубь леса он шел на яркий зазывающий язык пламени, вокруг которого уже собрались постояльцы.

Все семь голов посмотрели на него: сокол, обезьяна, выдра, овца, тигр, слон и медведь. Из-за масок он не мог точно определить по взгляду, ждали ли они встречи с ним. Отыскав возможную фигуру Марико, Кохей подошел поближе и протянул книгу:

Назад 1 2 3 Вперед
Перейти на страницу:

Заезжая Лина читать все книги автора по порядку

Заезжая Лина - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Акумадомо – японские ацтеки отзывы

Отзывы читателей о книге Акумадомо – японские ацтеки, автор: Заезжая Лина. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*