Дмитрий Барчук - Орда
– Войско хана батыя, пришедшее на Русь, было меньше пугачевского. Башкиры воевали с ним двадцать лет. Главным врагом монголы считали половцев. Самые сметливые русские князья Ярослав Всеволодович и Александр, прозванный впоследствии Невским, поняли, что монголы не причинят Руси особого вреда, зато с их помощью можно объединить земли русские в сильное государство, чтобы дать отпор крестоносцам. Вы, наверное, считаете, что Константинополь пал лишь в 1453 году под ударами турок-османов. Нет, его падение произошло гораздо раньше, в 1204 году, когда его взяли франко-итальянские крестоносцы. С той поры византийские патриархи перестали быть для нашей церкви высшей властью, ибо сами стали плясать под ватиканскую дудку. Поэтому-то ордынские бояре были против ереси Никона. Это было уже не православие, а совсем иная вера, изрядно приправленная католичеством. Следующим шагом по захвату умов россиян стала греко-римская уния, целиком подвластная латинянам. Союз с кочевниками позволил нашим предкам пройтись по всей Европе.
– Но как же тогда разрушение Козельска, Торжка, Рязани? – недоуменно воскликнул Зурин.
Суворов же хранил молчание, он переходил от одних полок к другим, с нескрываемым любопытством осматривал фолианты, бережно разворачивал старинные свитки, а затем так же осторожно скручивал их и клал обратно на место.
– Междоусобные войны надо было кончать, – ответил царь. – А монголы не любили, когда убивали их послов, как это случилось в Козельске. Зато теперь вы не опасаетесь за свою жизнь, будучи у нас в гостях. Скажите спасибо Чингисхану и батыю. Такого безобразия, как сословный гнет, монголы и представить се Be не могли. Их государство было основано на правиле: «народ – войско». Главным крепостным Выл хан. У нас правитель живет для народа, а у вас народ – для правителя и его свиты. Такие порядки существуют у нас уже пять веков. Монголов было мало и они растворились в больших народах. Обрусели, отатарилисъ. Но заложили основы нового государства. Его украли предатели Романовы. Правоту моих слов подтвердит эта Либерия. Вот и сама Яса. Законы Чингисхана карали смертью за убийство. Блуд мужчины и неверность жены, кражу, грабеж, скупку краденого, троекратное невозвращение долга, отказ путнику в воде и пище, неоказание помощи боевому товарищу… Не желаете ли ознакомиться подробнее с этим списком, граф?
– Спасибо, государь, – ответил Суворов. – Я вижу, у вас здесь много бесценных документов. Это подлинник? – спросил он, указывая на древний свиток.
Царь утвердительно кивнул головой.
– Значит, передача белого клобука из Константинополя в Новгород – никакая не легенда, – сделал для себя открытие Александр Васильевич. – А это… это… – Суворов не мог подобрать правильные слова. – А это не что иное, как знаменитая Либерия Ивана Грозного. Ее же все считали давно утерянной. А она, значит, в Тобольске. Вы представляете, какова ее историческая ценность?
– Мы-то знаем, чего она стоит, – ответил царь. – Но никому, кроме нас, истина о прошлом не нужна. Вы живете совершенно в другом, выдуманном, мире. Для вас эти бесценные летописи, уличающие во лжи ваших историков, – лишняя о Вуза. И вы постараетесь от нее избавиться. Не правда ли, граф?
Суворов задумался и ничего не ответил, а только спросил:
– Но как она попала в Тобольск?
– Царь Борис Тедорович распорядился перевезти. Чувствовал, что приближается смутное время.
– Какой царь Борис? – изумился генерал. – Годунов?
– Рюрикович, – поправил его государь. – И царь Дмитрий, от которого мы ведем свой род, не Выл никаким не Лжедмитрием, Отрепьевым и Тушинским вором, а был законным наследником русско-ордынского престола. Это Романовы – отребье и воры. Но Бог еще покарает их за грехи.
Из библиотеки все шли в полном молчании. Даже словоохотливый ротмистр, и тот пребывал в несвойственной для его возраста задумчивости. На выходе посол остановился и сказал то, что, на мой взгляд, и решило судьбу переговоров и всей зауральской Московии.
– Я поражен увиденным и услышанным. Великий Царь. Но, несмотря на всю законность ваших претензий на российский престол, поймите: Россия стала другой. Она уже часть Европы. Но самостоятельная часть. И никогда мы не будем плясать, как вы изволили выразиться, под ватиканскую дудку. Хоть мы и одеваемся в европейское платье, но в душе мы остались потомками славных завоевателей. В наших жилах течет их кровь. И никуда от этого не денешься. Это судьба. Была великая ордынская империя, станет великая славянская империя. Наши потомки найдут и третью, и четвертую идею для сплочения государства. Москва была и должна остаться Третьим Римом, а «четвертому Риму не быти». Помните, как писал монах Тилафей Великому князю Василию? Поймите это, государь. Поймите. И не мешайте. Пожалуйста…
* * *– Пожалуйста, проходите, гости дорогие, – сказала монахиня и отворила железную монастырскую дверь длинным, как кинжал, ключом. – Сегодня особенный день. Бывает, неделями никто из новых людей в монастырь не заглянет. Одни прихожане. А нынче столько гостей! Почитай, со всех концов света. И англичане, и французы, и американцы. Еще и часу не прошло, как их проводила. Все нашими реликвиями интересовались.
С Енисея раздался протяжный гудок парохода. Матушка Евдокия перекрестилась и сказала:
– Поплыли, родимые, до самого океана. Надо же, жизнь какая стала! С разных стран люди теперь могут запросто приезжать к нам. И мы – к ним. А какие щедрые пожертвования сделали они на восстановление храма! Нам бы столько денег и за полгода не собрать. Хоть иностранцы, но все равно христиане.
Аксаков понял, что этот камешек настоятельница монастыря закинула в их огород, и поинтересовался, сколько же пожертвовали храму зарубежные гости.
– Пятьсот долларов, мил человек, – без какой-либо задней мысли ответила монахиня. – Мы теперь и ремонт в молельне сделаем, и алтарь обновим. Еще бы иконостас новый в Москве заказать…
– А сколько он будет стоить, матушка Евдокия? – спросил Андрей Александрович.
– Ой дорого, сыночки, дорого, – покачала головой служительница. – По весне за самый простенький больше ста тысяч рублей просили.
Для Андрея Александровича слова настоятельницы прозвучали личным укором. Грех убийства тяготил его душу, а еще к этому прибавился страх потерять здоровье… Он повернулся к сопровождавшим его товарищам – Кирееву, двум финансистам, профессору, Лелекам и Михалычу – и сказал:
– Мужики, может, скинемся и поможем богоугодному делу, внесем свой вклад в восстановление обители? Как инициатор жертвую пятьсот долларов. Больше у меня нет. Ну, православные, не скупитесь!
Андрей Александрович подошел к медному подносу, выложил на него пять сто долларовых бумажек и сказал настоятельнице:
– Не одними иностранцами будет возрождаться вера православная, матушка Евдокия.
Другие посетители стали суетливо рыться по своим карманам. У кого-то оказались доллары, но большинство выкладывало рубли. Еще набралось около тридцати тысяч рублей. Не оказалось денег только у финансистов. Но главный из них подошел к настоятельнице и вежливо поинтересовался: нельзя ли перевести деньги по безналу на расчетный счет. Матушка Евдокия тут же расцвела как майская роза и стала судорожно совать в руки всем копированные на ксероксе листки с рассказом о Туруханском монастыре и банковскими реквизитами для пожертвований.
Во время экскурсии по монастырю она смотрела на Аксакова с нескрываемым обожанием. Расставаясь с гостями, она не выдержала и спросила у жертвователя, как его зовут. За кого ей надлежит молиться Господу и святому мученику Василию Мангазейскому.
– Спасибо, матушка Евдокия. Может, и услышит Господь молитвы ваши и простит меня, грешного, – тяжело вздохнул Аксаков.
– Обязательно простит, – залепетала настоятельница. – Добрый вы человек. Добрый и щедрый. А чем хоть занимаетесь в миру, коли не секрет?
– Когда-то был историком. Закончил университет. Потом подался в бизнесмены. А сейчас прогорел. Можно сказать, безработный, живу старыми запасами. Сын у меня в Чечне служит. За него тоже помолитесь, пожалуйста. Зовут его Алексей.
– Обязательно-обязательно, – скороговоркой ответила матушка Евдокия, а сама задумалась о чем-то.
Закрыв входную дверь на задвижку, она заговорщицким голосом велела Аксакову следовать за ней.
