Kniga-Online.club

Дмитрий - Исламский прорыв

Читать бесплатно Дмитрий - Исламский прорыв. Жанр: Социально-психологическая издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

На данный момент в городе и его окрестностях было относительно спокойно. Однако произошел ряд событий, который вызвал серьезный резонанс во многих кругах общества. На встречах и фуршетах прошел слух о неожиданном исчезновении нескольких воротил теневого мира, причем высказывались различные, в том числе и противоположные мнения. Говорили, что дельцы скрылись с крупными суммами денег. Другой слух оповещал местных о вторжении иноземного капитала в регион и тайной перекупке некоторых важнейших предприятий разной направленности. Все они были рентабельны и приносили хорошие прибыли.

Троян захлопнул папку и подошел к окну с видом на центральную площадь. Несколько минут Артур взирал на улицу и затем нажал кнопку вызова. В кабинет постучали, и через порог переступил усатый мужчина средних лет. Он притворил за собой дверь и встал, ожидая указаний. Специалист широкого профиля отлично знал свое дело и мог добыть или скрыть любую информацию, создать структуру под заказ и развалить противную в считанные дни. Он мог многое, почти все. Единственное, что он твердо знал: превзойти своего шефа невозможно.

— Мне надо еще раз проверить лояльность нашего партнера по последнему контракту. Сейчас, после нашего разговора, твои люди должны проявить повышенную внимательность. Если есть заговор, тогда должен произойти звонок третьим лицам для консультации. Если что, запись срочно мне в руки. В любое время. Что сообщают наши агенты?

— Все нормально, никаких махинаций.

— Хорошо, если что, свяжешься.

Помощник кивнул и вышел за дверь. Усатый прошел по ковровой дорожке и вернулся в свой кабинет. По его коротким и емким распоряжениям цепочки агентуры зашевелились еще активнее, ускоряя процесс съема данных. Сексоты выстроились в очереди в банки, получая переводами от бабушек и тетушек плотные пачки денег. Фургоны радиоэлектронной борьбы взяли в плотное кольцо головной офис партнеров. Шпионы словно тучи мух вились по коридорам контор. И все же все они вместе не стоили одного единственного агента, внедренного во вражеский лагерь самим Трояном. Лично. Агент держал прямую связь только с шефом и ни с кем более. И никому не подчинялся. Артур не брезговал самолично проводить операции, непосредственно находя исполнителей для сверхсложных дел. Оно и правильно. Каста вирусов в случае чего умела развить и построить нужные связи с нуля, что бывало не раз. Тогда ценность всех фигур возрастала в несколько раз, и ферзь тоже принимал участие в операциях. Он снял трубку и, включив сверхскоростной шифратор телефонных сообщений, набрал известный ему номер.

— Здравствуй, — сказал молодой человек в микрофон. — Это я.

— Здравствуй. Я тебя внимательно слушаю, — ответил твердый голос условной фразой, что означало отсутствие помех для разговора.

— Что говорил твой шеф о последнем контракте с неким предприятием под названием…

— Он был сильно возбужден новыми перспективами и сразу принял сторону, нужную тебе.

— А что его босс, президент компании?

— Колебался всю неделю. Однако последнее время склонился в сторону заключения договора. Информация точная, из рук в руки.

— Спасибо, ты выручил меня. Я сам найду тебя, если возникнет необходимость.

— Прощайте.

В трубке послышались гудки. Троян положил телефон и улыбнулся, что случалось с ним на работе чрезвычайно редко. Почти никогда.

(Глава 10) Сексоты

Или же они желают замыслить козни?

Но ведь неверующие сами станут жертвой козней.

КОРАН (52:42)

Оперативные работники Конторы приступили к реализации плана внедрения в религиозное сообщество мусульман своих сексотов, в дальнейшем планируя проводить детальные оперативно-розыскные мероприятия. Агенты влияния формировались по разным принципам. Кто-то велся на так называемый патриотизм, романтику «рыцарей плаща и кинжала», часть тривиально работала за бабло, остальные страдали манией преследования. Оперативных работников готовили профессионально, тщательно преподавая науку взаимодействия с сексотом. Изучив основы психологии, социологии и медицины, «вожатые» в погонах относились к своим подопечным с изрядной долей проникновенности. Но еще бы, Тагут с древнейших времен научился зомбировать своих трусливых жертв.

Для вербовки «подопечных» использовались разные способы. Часть сексотов вербовалась в местах заключения и передавалась цивильным коллегам по наследству. Сыщики особенно любили налаживать оперативные отношения с только что попавшими за решетку. Им ненавязчиво предлагался вариант соскочить со срока, начав делиться информацией. Свежеиспеченного агента снабжали легендой и запускали в разработку. В редких случаях наиболее осторожным и незапятнанным людям устраивали подставы, подкидывая в личные вещи наркоту или оружие. Этот вариант практиковался нерегулярно, но зачастую сами жертвы глупили и давали другие способы вербовки.

Самым высшим шиком для оперов было иметь в сексотах женщину, которая сама по себе весьма ценный кадр. Именно шпионки зачастую изменяли ход истории, проникая в самое сердце вражеского лагеря. Но для мусульман этот способ совершенно не годился. Запускать разведчицу и проводить с помощью слабого пола диверсии в принципе невозможно. Так же рушились все стандартные схемы с соблазнением, ловлей на крючок и проституцией. К правоверным с этой дьявольской стороны не подступиться. А ведь именно с помощью «давалок» рушились самые неприступные вражеские порядки и покорялись целые крепости. Но сила и правда всегда на стороне верующих, хотят того кафиры или нет. Это свершившийся факт.

В сообществе правоверных начали появляться новые люди всех возрастов и социального положения. Они исправно посещали все мероприятия, мечеть и курсы изучения веры. Неофиты не пропускали ни одной видеолекции, исправно брали книги из религиозной библиотеки. Многие из них постепенно втирались в доверие братьев.

Однако на самом деле любой мусульманин чувствует намерение соседа своим сердцем по множеству мельчайших признаков. Передача этой информации происходит на подсознательном уровне, непроизвольно выстраивается отношение, и поэтому обмануть искреннего человека практически невозможно. Сексоты не знали этой особенности среды внедрения. Между тем лучшие из агентов, поближе познакомившись с Единобожием, уверовали на самом деле и раскаялись, постепенно отойдя от всех дел. Оперативники конторы пытались давить на все доступные педали, чтобы образумить заблудших овец, но все тщетно. Мусульманину плевать на угрозы куфра. Он целиком и полностью во власти Всевышнего, который не даст его в обиду, если это не очередное испытание. Быть воином Бога — непередаваемые ощущения, недоступные рабам Тагута.

Оставшаяся часть сексотов была постепенно изолирована. Руководитель службы безопасности правоверных побеспокоился обо всем. Хамза предпринял соответствующие действия, чтобы устранить угрозу, не обнаруживая провала агентуры. Мало того, в Контору потоком пошла дезинформация. Сексоты продолжали регулярно посещать все мероприятия, но тщетно. Внедрения по факту не получилось. Вскоре это стало ясно всем, и операцию заморозили. Оперативники получили выговор от начальства, которое не на шутку призадумалось.

Одному только «кроту» удалось втереться в доверие. Коротыш воспользовался своим излюбленным приемом. Ораторствуя и на словах сокрушая многобожие, он охмурил одного авторитетного ученого по имени Усман. Последний настолько погрузился в изучение веры, что непроизвольно отстал от научно-технического прогресса. В принципе это беда многих этнических правоверных. Причины, способствующие изоляции мусульман, заключаются в выдавливании их с ключевых постов и из слоев общества, где царит демонизм. Выполнять обязательные предписания и жить в обществе дьяволов и зомби невыносимо трудно. Кафиры изо всех сил препятствуют, пытаясь соблазнить мусульман или сбить с пути. Поэтому даже обратившиеся в ислам бывшие демоны испытывают прессинг окружающей среды и с трудом держат ее удары. А что говорить об «этнических» верующих, элиту которых методически трамбовали во все времена.

Коротыш Коротышевич имел внушительную внешность, несмотря на свой карликовый рост. Зачастую он брал наглостью и самомнением, выставляя себя борцом за справедливость. «Я всегда в глубине души был мусульманином и исповедовал Единобожие. Просто тогда я делал это интуитивно…» — любил врать «крот». Люди верили ему. Да и как не поверить, если прямо на глазах многих Коротышка резал «правду-матку» прямо в лицо какому-нибудь мелкому демонюге. Последний интуитивно чувствовал класс более мощного демона и ретировался. Так «крот» прослыл своим человеком в рядах мусульман, которые утратили свою бдительность в общении с ним. Постепенно он завязал дружеские контакты с некоторыми лидерами общины, такими как Наиль и Джаффар. Но надолго ли, ведь рано или поздно любая самая «зашифрованная» хитрость проявляется. Возмездие будет однозначно. А пока этим людям надо было пройти очередное испытание с различением лицемеров.

Перейти на страницу:

Дмитрий читать все книги автора по порядку

Дмитрий - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Исламский прорыв отзывы

Отзывы читателей о книге Исламский прорыв, автор: Дмитрий. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*