Kniga-Online.club
» » » » Песах Амнуэль - На следующий год – в Иерусалиме

Песах Амнуэль - На следующий год – в Иерусалиме

Читать бесплатно Песах Амнуэль - На следующий год – в Иерусалиме. Жанр: Романтическая фантастика издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

– Да, да, – сказал рав Бен Зеев, размышляя о том, что каббалисты, конечно, правы: нельзя допускать к изучению таинств каждого, кто вообразил, будто способен познать себя и Творца. Вот что получается, если смешивать науку, истину и собственные, данные Творцом, способности.

– Я пришел к вам, – продолжал между тем Иосиф, не замечая настороженно-гневного взгляда раввина, – потому что во время своих опытов... ну, когда я искал черную дыру с помощью рентгеновского аппарата... я понял, что Марк Азриэль был прав.

– Марк Азриэль? – сказал рав, всплывая во внешний мир из глубины собственных умозаключений. Азриэля он знал, Азриэля знали в Израиле все, потому что он умел предсказывать землетрясения за несколько суток или даже недель раньше, чем они происходили. Азриэль был человеком глубоко верующим, жил в Палестине, не желая перебираться в Израиль с земли предков, не расставался с автоматом, не подчинялся палестинской полиции и был для одних живым примером, а для прочих раздражающим фактором, источником головной боли. Рав Бен Зеев знал, что Марк Азриэль был членом Ассициации сенситивов Израиля, и, осуждая эту, нестоящую для истинно верующего человека, связь с миром, рав никогда не высказывал своего неодобрения при личных встречах с Марком, полагая, что каждый человек сам отвечает перед Творцом.

– Да, Азриэль, – подтвердил Иосиф. – Помните, Марк говорил, что в двадцать четвертом году в Иерусалиме произойдет землетрясение? Небольшое, новые дома даже и не пострадают, а в старых могут появиться трещины...

– Помню, – нетерпеливо сказал рав.

– До этого землетрясения осталось два года. И оно... В общем, черная дыра сдвинется со своего места, на котором она находилась три тысячи лет. Я видел... Я ведь могу отыскивать подземные воды по расположению геофизических аномалий... Да, я видел, что еще одна подземная река берет начало вблизи разлома и течет на северо-восток. Когда во время землятрясения сдвинутся с места гранитные плиты, черная дыра попадет в новый поток и... нам снова идти, ребе, снова отправляться в путь – в новую пустыню. И на этот раз не будет фараона, который задерживал нас. И не на кого будет насылать десять казней. И на нашем новом пути будут не слабые жители Ханаана, а все арабы с их армиями. Может, именно это и имел в виду Творец, когда говорил о приходе Мессии? Кто поведет нас? Кто будет принимать биоинформацию черной дыры? И можем ли мы (ведь есть еще два года!) не допустить землетрясения? Вот вопросы, на которые у меня нет ответа, ребе.

– А на остальные вопросы у тебя значит, ответы есть? Например: нужна ли Творцу какая-то черная дыра, чтобы диктовать своему народу?

Иосиф поднял руки:

– Я знаю только то, что чувствую, а чувствую только то, что существует там, под Храмовой горой, на глубине трех километров. Я пришел за советом...

– Вот мой совет, – сказал раввин Бен Зеев, руководитель иерусалимской иешивы "Ор мешамаим", не отдавая себе отчета в том, что одним словом меняет историю еврейского народа, – Всевышний дал тебе удивительный дар понимать природу. А дар понимать решения Творца? Что, по-твоему, дарование Торы? Исход из Египта? Основание Иерусалима? Все, чем жил наш народ на протяжении трех тысячелетий? И выжил, кстати, а иные народы исчезли с лика земного. И это – только эманации из-под земли? Эти твои... биоизлучения?

Неужели Иосиф воображал, что ребе скажет что-то иное?

Ему очень не хотелось идти со своим открытием в клуб "Экстрастар". Коллеги-сенситивы – народ сложный. Портить отношения Иосиф не хотел ни с кем. Он прекрасно понимал: никто из коллег черную дыру под Стеной плача не ощущает. Исходящую от нее энергетику – да, конечно! Очищающее влияние Святого города – безусловно! Но причину... А тутЪявляется некто Лямпе, в клубе без году неделя, новый репатриант, милый, в общем, человек, вот даже и помогали ему первый год, и что он в ответ? Чувствует, понимаете ли, то, что никто из значительно более мощных сенситивов не видит в упор? Да, господа, ревность... Нет, господа, внимание коллег приятно, ежели они видят твою слабость. А если – силу?

Иосиф в клуб не пошел. Домой он вернулся на исходе субботы на попутной машине, хмурый, обросший, и на робкий вопрос Раи "где ж ты мотался три дня, горе мое?" ответил грубо, но весомо: "Сидел в Мосаде". Видимо, Иосиф имел в виду мисаду (ресторан, ивр.), что тоже не привело Раю в восторг, потому что тогда следовало спросить "а с кем?", но именно этого вопроса жена страшилась более всего на свете. Она считала, что с вопросов "С кем? Где? Когда?" начинаются все семейные трагедии.

– Седина в голову, бес в ребро, – сказала мама Хая из своей комнаты.

x x x

Через неделю Иосиф устроился на работу. Нет, в Офакиме ничего не нашлось, ездил он каждое утро в Беер-Шеву и возвращался не поздно, был еще бодр и способен даже посвящать вечерние часы приему посетителей, желавших проверить свои квартиры на предмет поиска геопатогена. Рая была бы весьма признательна клиентам, если бы они приносили свои квартиры с собой, чтобы мужу не приходилось таскаться каждый раз за многие кварталы от дома, но клиент ведь норовит урвать побольше, заплатив поменьше, а Иосиф такой безотказный... Бюджет семьи постепенно поправлялся, зарплата из Беер-Шевской компании приходила регулярно, и спустя полгода после описанных выше событий семейство Лямпе являло собой пример удачной абсорбции.

Кстати, Иосиф так и не сказал ни Рае, ни Мае, ни даже матери своей Хае, чем он, собственно, занимается в компании, офис которой в Беер-Шеве располагался на центральной улице Герцль. Вывеска "Мерказ клаль" могла означать что угодно.

x x x

Никто, даже лучший в мире сенситив, лозоходец и исследователь геофизических аномалий не способен предсказать землетрясение с точностью до минуты. Месяц – да, день – возможно, час – уже сомнительно.

Известное нынче всем землетрясение, произошедшее в Иудее 21 ноября 2024 года и затронувшее боковыми лепестками Иерусалим, было предсказано знаменитым Азриэлем с точностью до трех месяцев. Впоследствии дату удалось уточнить – ноябрь, причем, скорее всего, вторая половина. Все сенситивы сходились во мнении, что эпицентр окажется в тридцати километрах от Иерусалима к востоку, что более всего пострадает Иерихон, а поскольку эта часть эрец Исраэль вот уж скоро четверть века называлась "Государство Палестина", то никого, кроме героев-поселенцев предстоящий удар стихии особенно не волновал. Ибо, по всем оценкам, в самом Иерусалиме могли пострадать только ветхие халупы. Клуб сенситивов "Экстрастар" даже опубликовал по этому поводу в "Едиот ахронот" свое коммюнике, фамилия Лямпе упоминалась среди подписавшихся.

Почему бы и нет? Иосиф был полностью согласен с мнением коллег. Знал он чуть больше, но это неважно.

x x x

Все, кто посещал Старый город летом и осенью 2024 года, сетовали на то, что для туристов оказались закрыты раскопки древнего города Давида к югу от Стены плача. Ладно бы только закрыли, так еще и поставили среди камней высокую металлическую колонну, внутри которой что-то нудно подвывало и время от времени гулко ухало. Знающие люди утверждали: ищут нефть. Незнающие полагали, что проводится эксперимент по новым методам археологических изысканий. Ультраортодоксы с Меа Шеарим пытались было протестовать, но управление полиции неожиданно приняло сторону археологов, причем сами археологи были этим очень удивлены, поскольку никакой новейшей аппаратуры в городе Давида не устанавливали. В общем, как это часто бывает в Израиле, полиция думала, что виноваты ультраортодоксы, хасиды полагали, что вина лежит на археологах, а ученые точно знали, что воду мутит Геологическое управление. Что же до Геологического управления, то там вообще ни о чем не догадывались.

21 ноября 2024 года Иосиф Лямпе взял на работе отпуск, заставил Раю надеть лучшее платье, Маю – отпроситься на сутки из военной части, где она служила, а Хаю – отвлечься на время от поглощения положительной биоэнергетики, и повез всю семью в Иерусалим, в то время как практичные иерусалимцы предпочли провести день землетрясения у родственников и знакомых вдали от Святого города.

День выдался погожим и прохладным. По пустынным улицам ветерок носил обрывки вчерашних газет, призывавших жителей Иерусалима, как евреев, так и арабов, не поддаваться панике, ибо никакого землетрясения в столице не было, нет и не будет. Иосиф повел Раю, Маю и Хаю прямиком через Яффские ворота и Армянский квартал, мимо Стены плача – к граду Давидову. Металлическая колонна, предмет слухов и раздоров, безмолвно подпирала небо. Облокотившись о перила, Иосиф разглядывал блестевшую на солнце конструкцию, думал о своем и не обращал на женщин никакого внимания.

Первый толчок произошел за две минуты до полудня. Будто трамвай проехал поблизости или поезд метро. Ни трамваев, ни метро, однако, в Иерусалиме никогда не было, и даже дремучая в геологии мама Хая сразу поняла, что началось таки предсказанное сыном землетрясение.

Перейти на страницу:

Песах Амнуэль читать все книги автора по порядку

Песах Амнуэль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


На следующий год – в Иерусалиме отзывы

Отзывы читателей о книге На следующий год – в Иерусалиме, автор: Песах Амнуэль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*